《熏風(fēng)集》之名，源于宋·楊萬(wàn)里《過(guò)臨平蓮蕩》“想得熏風(fēng)端午后，荷花世界柳絲香”句，金元朝·何中《荷花》“生來(lái)不得東風(fēng)力，終作熏風(fēng)一花”句和金元朝·曹文晦《采蓮曲》三首之一：“采蓮須采芳，不采羞自獻(xiàn)。年年來(lái)水湄，熏風(fēng)會(huì)相見(jiàn)”�！堆�風(fēng)集》是繼《燦爛的荷文化》（2001）、《蓮之韻》（2003）、《舒紅集》（2006）之后的一脈相承的姊妹篇。編撰《熏風(fēng)集》是將荷花分會(huì)會(huì)員包括與我們友好交往的國(guó)際蓮友，近3年來(lái)在荷花及其它水生植物、濕地景觀等方面所做工作取得的成就，匯聚成冊(cè)，作為禮品，慶賀中華人民共和國(guó)

化學(xué)新課程是高中新課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，隨著課程改革在教學(xué)實(shí)踐中的全面推進(jìn)而同步實(shí)施。從1999年6月教育部頒布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》算起，我國(guó)第八次新課程改革已經(jīng)進(jìn)入第十個(gè)年頭了。目前，實(shí)驗(yàn)區(qū)的中小學(xué)正在開(kāi)展各門新課程的教學(xué)實(shí)踐。課程改革正處于深入推進(jìn)的關(guān)鍵階段。

“八國(guó)聯(lián)軍”攻占北京之際．沙皇俄國(guó)趁火打劫，制造了江東“六十四屯慘案”、“火燒愛(ài)輝城”等一系列暴行。黑龍江軍民奮起抵抗，副都統(tǒng)鳳翔戰(zhàn)死北大嶺，壽山將軍自殺殉國(guó)。表現(xiàn)了八旗將士為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚�的英雄氣概。譜寫了氣壯山河的壯麗篇章。

本說(shuō)部為依克唐阿向慈禧太后講述的家鄉(xiāng)離奇古怪的故事。從這些生動(dòng)曲折的神話傳說(shuō)中，折射出滿族先民的生產(chǎn)生活、民情風(fēng)物和勇敢的品德，鞭答了為人所不齒的見(jiàn)利忘義、不勞而獲、陰險(xiǎn)狡詐的丑惡靈魂。

本書(shū)講述了滿族先世靺鞨人創(chuàng)建渤海國(guó)，與同時(shí)代的中央政權(quán)唐王朝彼此交往的一段佳話，從而歌頌了以紅羅女為代表的一大批各族英豪的果敢智慧、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的民族性格。故事情節(jié)跌宕，氣勢(shì)恢宏，有很強(qiáng)的吸引力。

本書(shū)以生動(dòng)感人的筆觸，講述了道光皇帝東巡祭祖，在行宮而生下一女，該女長(zhǎng)大后因遭慈禧排斥，無(wú)奈攜咸豐密旨回歸故里。在大村開(kāi)采煤礦，發(fā)展企業(yè)，繁榮地區(qū)經(jīng)濟(jì)的一系列故事。她反腐治貪，扶貧濟(jì)困，懲治邪惡，巧斷謎案，至今仍為人津津樂(lè)道。

在中國(guó)，蠟染是一種很古老的民間工藝，古人稱它為“蠟纈”，“纈”是布上染彩之意。它與“絞纈”（扎染）、“夾纈”（印花）并稱為三大防染工藝�！胺廊尽�，即不讓染料浸染到布上的花紋，如蠟染，是用銅片蠟刀蘸蠟液在布上描繪花紋，置入有染料的染缸浸染，經(jīng)煮沸脫蠟后花紋呈現(xiàn)。這種工藝的發(fā)源地眾說(shuō)不一，有中國(guó)說(shuō)、印度尼西亞說(shuō)、印度說(shuō)、埃及說(shuō)等。不管怎么說(shuō)，中國(guó)最遲在漢代就有蠟染出現(xiàn)了，民豐的東漢遺址曾出土花卉人物蠟染殘片，沿絲綢之路的南北朝和唐代墓葬曾出土蠟染毛織品，北京故宮博物院藏有唐代的三色蠟染，日本的正倉(cāng)院

本書(shū)以時(shí)序?yàn)橹骶�，鋪寫不同時(shí)代典型船舶所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，包括船舶的外形特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、技術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、民族特色、地域特征、人文內(nèi)涵及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義等。