先秦諸子中的經(jīng)典之書，似乎很少有與政治無關(guān)的。就是開三玄之門的老莊學說，也不乏治國之道、御民之術(shù)，更無論諸子百家之他者。而他者所訴多是政治棋局之外的旁觀者務(wù)虛之言，《晏子春秋》記述的則是一個當途執(zhí)政于一國三君五十余年政壇棋局中人的操盤之道與棋術(shù)。

《中國人格讀庫》叢書，將張居正直解的《論語》一書，分選出了《孔子論大君子做人處世》、《張居正解說士君子官德修治》兩冊輯入。

公元1898年6月21日，以光緒皇帝發(fā)布《明定國是》詔書為標志，一場資產(chǎn)階級改良主義政治運動轟轟烈烈地展開了，這即是中國近代歷史上的“戊戌變法”，又稱百日維新。中日甲午戰(zhàn)爭后，古老的中國陷入空前深重的民族危機，不但要割地賠款，還面臨著被列強瓜分豆剖的狂潮，神州大地一片哀聲。就在這時，以康有為、梁啟超、譚嗣同為首的維新派登上了歷史舞臺。為了抵御外侮，救亡圖存，他們主張變法革新，在政治上實行君主立憲制，在經(jīng)濟上發(fā)展民族資本主義，在文化教育上向西方學習，以挽救時危，提升國力，改變落后挨打的現(xiàn)狀。

孩子的未來由父母打造，父母的想法決定孩子的高度。你怎么想，比你怎么教，對孩子更重要。谷亞由未女士以自己的親身體驗印證了這一點。她從一位平凡的家庭主婦成長為一位日本家喻戶曉的親子培訓大師，每年在日本各地舉辦上百場育兒講座，為日本眾多年輕媽媽提供親子教育指導，并成功讓自己的孩子將偏差值提高近2倍，輕松考入日本東京大學！ 在本書中，她將腦科學知識跟教育實踐相結(jié)合，為開發(fā)孩子大腦，培養(yǎng)聰明孩子，提供了簡單易懂、切實可行的方法，并且以自己的親身經(jīng)歷，鼓勵和幫助媽媽們實現(xiàn)自身價值，以幫助孩

《獨抒性靈：明清性靈小品》在明清性靈小品的藝術(shù)天地中，人類天性獲得了尊嚴，沉思、幻想、夢幻、回憶被賦予了價值，人間的愛情、親情與友情被看作值得珍視的東西，寧靜淡泊而富于浪漫情調(diào)的生活被看作理想的生活，大自然的山山水水對人們發(fā)出微笑……這是一片溫馨的天地，足以慰藉人的心靈。 相信對于“性靈小品”所描繪的閑情逸致，所展現(xiàn)的生活藝術(shù)，我們會有更多的親切感和認同感。

自小崇拜豪杰的關(guān)天培，希望自己可以成為頂天立地的英雄。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，將這位有著滿腔熱血的民族英雄推上了歷史的舞臺。關(guān)天培誓與鴉片、英國侵略者斗爭到底，因此，自朝廷下令禁煙開始，關(guān)天培就將自己完完全全交付于禁煙的大任之中。作為嚴禁派的一員，關(guān)天培在到任初期，就雷厲風行，大刀闊斧地進行禁煙。緝拿海盜，逮捕煙販，整頓水師，修筑炮臺，一舉一動都似一把利刃，刀刀都刺向敵人的心臟。而他亦是林則徐的左膀右臂，英雄之間惺惺相惜，相互扶持，拋頭顱灑熱血，憂國憂民，舍生忘死。而當林則徐等人因為佞臣陷害，被革職查辦

本套書編委會依據(jù)社會主義核心價值觀的基本要求，針對當代青少年的實際，策劃了《中國人格讀庫》這樣一套大型系列選題。

曾紀澤，字劼剛，生于道光十九年（1839年），卒于光緒十八年（1890年），年五十一歲。他是清朝中興名臣曾國藩的次子，襲封一等毅勇侯。他自幼接受嚴格教育，通經(jīng)史，工詩文，后又自學英文，研究西方科學文化、被當時學者贊譽“學貫中西”。

《中國人格讀庫》叢書，將張居正直解的《論語》一書，分選出了《孔子論大君子做人處世》、《張居正解說士君子官德修治》兩冊輯入。

趙一曼是東北地區(qū)有名的抗日女英雄，這位“不愛紅裝愛武裝”的抗日女戰(zhàn)士，在東北珠河地區(qū)的抗日活動沉重打擊了日寇的統(tǒng)治。那個時候，趙一曼“紅槍白馬”打鬼子的事跡在珠河地區(qū)廣為流傳，她英勇善戰(zhàn)，威震珠河，常常讓敵人聞風喪膽。1936年8月2日，趙一曼因為誓死不向日軍提供情報被殘酷殺害，在珠河縣小北門廣場外壯烈犧牲，年僅31歲。新中國成立后放映的紀念電影《趙一曼》又將她的斗爭事跡傳播到大江南北，使她成為了當時人盡皆知的革命英雄。