理學產(chǎn)生于北宋，盛行于南宋與元、明時代，清中期以后逐漸衰落，但其影響一直延續(xù)到近代�！袄韺W”是對宋明時期學術整體的概括，從公元11世紀中期產(chǎn)生至18世紀中期式微，前后持續(xù)了700多年時間�！袄怼�，義理之意，理學就是以闡述和發(fā)揮傳統(tǒng)儒家典籍義理為主的學問，是相對漢唐的注疏之學而言的。理學又被外國學者稱為新儒學、新儒家。廣義上的理學涵蓋了宋明時期所有的儒學流派，有主流學派如濂學、洛學、關學、邵學、象山心學、湖湘學等，有非主流學派如新學、蜀學、婺學、永康學、永嘉學等。劉玉敏編著的《理性的高揚(理學的形

《焚書坑儒的真相(秦朝儒學)》由李勇強著，主要講述秦朝儒學。書稿圖文并茂，言簡意賅，闡述了先秦儒學、儒法之爭、儒學在秦朝時的三次打擊（焚書、坑儒、儒生錯失用武之地）、秦二世與儒學、秦代經(jīng)學等，并穿插一些圖片和小故事，增添了趣味性和可讀性。

佛教與道家、儒教在中國歷史發(fā)展過程中經(jīng)歷了多次碰撞和融合的過程，這本《三教歸一(佛教與道教儒教)》由劉聰、王黎芳著，通過佛家與道教儒教發(fā)展的歷史脈絡對此進行梳理分析，劃分為四階段：相遇與借用：東漢時期的佛教與儒道、沖突與融合：魏晉至唐的佛教與儒道、合流與輔政：宋至清的佛教與儒道、困境與互救：近現(xiàn)代佛教與儒道。全面地解析了佛家與道教儒教相互影響和思想融合。

《華夏文庫》全面介紹與傳播中華文明與優(yōu)秀文化，系統(tǒng)普及與推介中華文明與文化知識。申祖勝所著的《魏晉風度(竹林七賢)》為《華夏文庫·儒學書系》之一。魏晉時期是儒學和玄學融合時期，竹林七賢放浪的形骸和內(nèi)心自律之間的收放，折射在內(nèi)心的痛苦，多元地展示了時代和思想融合時期文人們的生活和思想狀態(tài)。

《江山代有圣賢出(梁漱溟熊十力馮友蘭)》由周海春著，全書從知行關系上，理想與現(xiàn)實的關系上，在士人和庶民的關系上，在學者和政治家的關系上，中西關系上說明梁漱溟是什么樣的新儒家。熊十力是“醇儒”，他心胸開闊，講佛學、講西方哲學、講科學技術、民主自由平等哲學。本書生動地敘說了馮友蘭一生的哲學和社會互動的歷程，可謂處在大起大落的20世紀中的知識分子的一份檔案。

《華夏文庫》全面介紹與傳播中華文明與優(yōu)秀文化，系統(tǒng)普及與推介中華文明與文化知識。王春林所著的《上古智慧(尚書)》為《華夏文庫·儒學書系》之一。本書以多面的角度來解讀《尚書》的思想和內(nèi)涵。貼近現(xiàn)代人的生活，對現(xiàn)代社會和人的工作、生活、學習各方面都具有教育意義。

為切實加強林業(yè)資源保護管理工作，進一步規(guī)范林業(yè)行政執(zhí)法行為，促進林業(yè)行政執(zhí)法工作的制度化、規(guī)范化，不斷提高林業(yè)行政執(zhí)法水平和從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，同時為了適應政府職能轉(zhuǎn)變和國家相關法律法規(guī)修訂等新形勢新要求，《林業(yè)行政執(zhí)法實用手冊》一書。該書包含緒論、林業(yè)行政許可、林業(yè)行政處罰、對違反林業(yè)法律法規(guī)行為的認定及處罰、林業(yè)行政復議、林業(yè)行政訴訟等6章共248條。

0~1歲是新生寶寶安全心理培養(yǎng)期，這個階段的寶寶主要是通過媽媽的愛和示范，感知世界的溫暖，所以可以說媽媽就是他的整個世界。這本書的重點在于全面系統(tǒng)的講述0~1歲的寶寶的心理特點，再根據(jù)這些特點給家長關于教養(yǎng)方法上的建議，同時給出智力、認知、游戲方面的方案。為0~1歲的孩子量身定做，陪伴寶寶度過有安全感的每一天。

本書匯聚了近百年來世界和中國一批散文名家的作品，作者來自中國和中國以外的國度。有的非常知名，有的未必知名，但所有的入選文字都是非常優(yōu)秀的。這可說是一次空前的集聚。這里所謂的“空前”，不僅指的是作品的主題涉及社會人生浩瀚而深邃的領域，也不僅指的是它們在文體創(chuàng)新方面以及在文字的優(yōu)美和藝術的精湛方面所達到的高度，而且指的是它們概括了人類長期積累的寶貴經(jīng)驗，它所傳達的洞察世事的智慧，特別重要的是它代表了人性的美以及人類的良知。

本書匯聚了近百年來世界和中國一批散文名家的作品，作者來自中國和中國以外的國度。有的非常知名，有的未必知名，但所有的入選文字都是非常優(yōu)秀的。這可說是一次空前的集聚。這里所謂的“空前”，不僅指的是作品的主題涉及社會人生浩瀚而深邃的領域，也不僅指的是它們在文體創(chuàng)新方面以及在文字的優(yōu)美和藝術的精湛方面所達到的高度，而且指的是它們概括了人類長期積累的寶貴經(jīng)驗，它所傳達的洞察世事的智慧，特別重要的是它代表了人性的美以及人類的良知。