科學(xué)幻想之父”儒勒·凡爾納永恒經(jīng)典！ 本書同名電影獲美國奧斯卡三項大獎！ 故事要從1866年說起。當(dāng)時人們在海里發(fā)現(xiàn)了巨大可怕的海怪，消息傳出立刻轟動了全世界，法國博物學(xué)家阿龍納克斯受邀請參加了捕捉行動，但卻和仆人不小心掉入海中，陰差陽錯游上了“海怪”的脊背，開啟了一次奇幻有趣的冒險之旅：原來“海怪”是一艘構(gòu)造奇特的潛水船，名字叫作鸚鵡螺號，船長尼摩邀請阿龍納克斯等人跟他一起海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，最后進入大西洋，一路上看到了各

本書采用演繹和歸納相結(jié)合的方法，從語言類型學(xué)、詞類劃分標(biāo)準(zhǔn)、范疇化和構(gòu)式語法的視角，對現(xiàn)代漢語三大類實詞多功能性問題進行了研究。在理論上，通過環(huán)環(huán)相扣的論證，構(gòu)建了漢語三大類實詞多功能性的分析模式；在實踐上，根據(jù)構(gòu)建的分析模式對本書所界定的詞類多功能現(xiàn)象進行了解釋。

《水滸傳》是家喻戶曉的古典名著之一，蘊涵著豐盛的中國社會文化傳統(tǒng)。自問世起，不*其解讀和研究，本書就是*為經(jīng)典的賞析作品之一。作者劉烈茂先生曾任中山大學(xué)古文獻研究所所長，對中國古典小說有相當(dāng)深厚的研究。全書言簡意賅、邏輯清晰明了，內(nèi)容涉及對《水滸傳》的文學(xué)魅力、梁山眾多人物的分析評點等，或在眾說紛紜中拔云見日，或摒棄成見做翻案文章，皆平心而論，新見疊出，讀來令人撫掌叫絕。是研究《水滸傳》的參考資料，更是廣大普通讀者閱讀《水滸傳》、增進見聞的妙品。

本書采用漫話的形式對中國古代公案小說進行了較為全面、深入的探討,內(nèi)容涉及宋元公案小說的成熟及其特質(zhì)、明代公案小說的繁盛及其特質(zhì)、清代公案小說的演變及其特征、晚清公案小說的轉(zhuǎn)型與消亡等方面,并借鑒社會學(xué)、法律學(xué)等學(xué)科的研究方法和視角,對這一類型中具有代表性的作品以及題材做簡要精彩的評點。堪稱一部極簡的公案小說史。全書文字深入淺出,縱橫開闔,卻絕無學(xué)術(shù)作品的艱澀難懂,極具普及閱讀價值。作者張國風(fēng)著作豐富,對中國古典小說有著深厚的研究和突出的貢獻。本書有較大的出版價值。

本書講述一位叫杰佩托的小老頭創(chuàng)造了小木偶皮諾曹，小木偶貪玩逃學(xué)，用賣課本的錢買票看木偶戲，搞亂了劇場表演，被老板捉了起來。后來老板同情他，把他給放了。他在流浪的日子里先后遇到強盜和仙女，又跑到“愚人國”玩了幾個月。不料一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了驢，被人賣到了馬戲團。后來，他逃回海里，沒想到在鯊魚肚子里又遇到了杰佩托爸爸。父子二人設(shè)法逃了出去，重新回到了溫暖的家。這回皮諾曹變成了人。

兩個性格迥異的姐妹，兩種不同的人生態(tài)度，會有怎樣差別的人生？父母雙亡后，佃農(nóng)家年少的姐妹倆相依為命。十三歲的姐姐開始策劃自己和妹妹的人生。姐姐給自己設(shè)下的人生個重大目標(biāo)是——嫁給地主當(dāng)小老婆。但是面對地主婆的嚴(yán)防死守、地主女兒的萬般刁難，她該如何達到目的？妹妹卻更愿意隨緣隨心，喜歡上一起玩耍的伙伴，就嫁了；丈夫當(dāng)兵去了，她就等著；丈夫當(dāng)了國民黨軍官回來，她跟著歡喜。隨后的日子卻給了姐妹倆當(dāng)頭一棒，解放了，地主被鎮(zhèn)壓了，妹妹的國民黨丈夫也成了反革命分子。這一回，姐妹倆又會如何應(yīng)對新的人生境況？

《百年血脈》是帕蒂古麗寫下的首部長篇小說，用半自傳的形式描寫了家族五代人的傳奇故事，以及西部的百年興衰，反映了一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入了民間傳說等神秘元素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個難以言表的世界。作品情節(jié)緊湊，帕蒂古麗優(yōu)美散文式的寫作方式讓小說讀起來時而張狂時而柔軟，時而振奮人心，時而又催人淚下，是當(dāng)代中國很好的少數(shù)民族文學(xué)作品之一。該作品榮獲北京市很好長篇小說獎。

在這部小說中，作者用詩歌般的語言為我們講述了一個關(guān)于寬恕的故事。一個做玉生意的商人，因為跟競爭對手的糾葛，不得已整容后以新的身份回到了自己的生活圈子，以一個“陌生人”的視角，重新審視自己和他人，對友情、親情、忠誠、背叛、欲望、靈魂、時間等命題，進行了富有民族特色的探索。對于了解當(dāng)下維族民眾的生活形態(tài)，有極高的參考價值。該作品榮獲第十一屆“駿馬獎”。

文學(xué)是我精神與情感為自由與樸素的存在方式。作為作家，以生命的個體形式和獨立的思考．詢問自我與民族的精神去路。這一在上世紀(jì)八十年代晨曦中開始的詢問．沒有隨著新世紀(jì)黃昏的降臨而終結(jié)。為文學(xué)、為民族、為祖國，我將詢問一生。

《滿巴扎倉》相傳，元末明初，元上都被燒，妥歡帖木兒北上應(yīng)昌后，一部藥典從上都大火中被搶救出來，輾轉(zhuǎn)一番到了鄂爾多斯。那部藥典起初多年被保管在民間，后來滿巴扎倉在鄂爾多斯北部建成后，被移送至此保管。據(jù)說那部藥典的保管很好嚴(yán)密。然而，對那部藥典垂涎三尺者一直不乏其人。那部藥典具體存放在什么地方，在誰手里，只有滿巴扎倉的住持堪布才知曉。一代住持將老時會告訴下一代住持，那部藥典在哪里，在誰手上。但是，上一代住持洛布�？安荚谒�五十三歲那年忽然暴病而去。據(jù)說，沒來得及給其下一代住持交代那部藥典在何處。就這樣