鄂南素有“千橋之鄉(xiāng)”的美譽，其境內(nèi)現(xiàn)存百年以上古橋數(shù)量眾多、文化底蘊深厚。作為文化現(xiàn)象的鄂南鄉(xiāng)野古橋梁建筑，雖然沒有中國古典園林中的小橋華麗秀美，無法構(gòu)筑小橋流水人家的閑情雅致，卻有著更為實用的目的。這些彎曲的鄉(xiāng)野小橋，常隱沒于廣闊的山林阡陌之中，讓細(xì)細(xì)的流水繞村而過，在丘陵溝壑間與潺潺溪水共鳴，它們所提供的或許僅僅是給予路人行走的方便，抑或是古道山巒間商旅穿行的便捷，但它們粗獷質(zhì)樸的外表下，卻同樣展現(xiàn)著自身獨特的內(nèi)涵與魅力。本書將鄂南橋梁古建筑置身于荊楚文化整體發(fā)展的大視野中，以實地走訪的方式

在過去的近四十年時間里，開放的中國造就了藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。就攝影藝術(shù)而言，中國有著眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作者涌現(xiàn)，他們與全球各地的攝影藝術(shù)家一起努力地探索和實踐，成為世界攝影藝術(shù)史不可或缺的一部分。但是由于各種原因，中國攝影家的作品及其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能為全球所認(rèn)識和關(guān)注。中國當(dāng)代攝影的學(xué)術(shù)體系和發(fā)展脈絡(luò)還未得到系統(tǒng)的梳理，攝影者的創(chuàng)作也經(jīng)常被各類觀點模糊的獎項所影響�！吨袊�當(dāng)代攝影圖錄》意在呈現(xiàn)眾多的個體攝影創(chuàng)作案例，描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷。這是一個必須去做的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)項目，也是一次充滿挑戰(zhàn)和未知的艱

在過去的近四十年時間里，開放的中國造就了藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。就攝影藝術(shù)而言，中國有著眾多優(yōu)秀的創(chuàng)作者涌現(xiàn)，他們與全球各地的攝影藝術(shù)家一起努力地探索和實踐，成為世界攝影藝術(shù)史不可或缺的一部分。但是由于各種原因，中國攝影家的作品及其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能為全球所認(rèn)識和關(guān)注。中國當(dāng)代攝影的學(xué)術(shù)體系和發(fā)展脈絡(luò)還未得到系統(tǒng)的梳理，攝影者的創(chuàng)作也經(jīng)常被各類觀點模糊的獎項所影響�！吨袊�當(dāng)代攝影圖錄》意在呈現(xiàn)眾多的個體攝影創(chuàng)作案例，描繪出一幅中國當(dāng)代攝影創(chuàng)作的全景畫卷。這是一個必須去做的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)項目，也是一次充滿挑戰(zhàn)和未知的艱

《刺繡與當(dāng)代生活：2018潮州國際刺繡藝術(shù)雙年展作品集》收錄了來自全國各地刺繡類非遺傳人、專家學(xué)者以及相關(guān)院校師生的優(yōu)秀作品，分別從刺繡的文化研究、技藝研究、設(shè)計創(chuàng)新及人才培養(yǎng)幾方面進行深入探討。作品涉及刺繡形而上的“道”（歷史、文化、精神）和形而下的“器”（具體的技藝、針法等）兩個層面，為讀者梳理了刺繡文化脈絡(luò)，加深了對手工刺繡這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，同時提出了許多問題并提供了許多解決方案，旨在促進傳統(tǒng)手工刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與保護，振興我國刺繡工藝，弘揚優(yōu)秀文化，促進國際交流。

《江西綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)理論與實踐》主要對綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)的提出、意義、國內(nèi)外進展，以及概念、內(nèi)涵、模式、特征等進行了分析。對江西發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)的自然基礎(chǔ)、優(yōu)勢條件及其特色等進行了簡述。從經(jīng)濟成就、生態(tài)成就、社會成就等三個方面梳理和總結(jié)了江西省發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)取得的顯著成就。重點對江西各地推進綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)十大行動所取得的成效、面臨的問題及應(yīng)采取的對策和措施等進行了調(diào)查、分析和研究。全書以綠色發(fā)展為主線，緊扣江西各地生產(chǎn)實際，體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合，既具有理論性、學(xué)術(shù)性，更具有實踐性、區(qū)域性和可操作性。

《中國惠農(nóng)政策與法治一體化建設(shè)研究/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫》主要圍繞我國惠農(nóng)政策與法治一體化建設(shè)之主題，概述了基本理論、現(xiàn)實狀況和核心內(nèi)容，以及規(guī)制（立法）層面的、實施（執(zhí)行）層面的和監(jiān)督（司法）層面的三方面基本現(xiàn)狀。闡釋了我國惠農(nóng)政策與法治一體化建設(shè)中各自功能要求、相互銜接規(guī)范和共同促進原則等基本要求。專論了我國農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)受惠政策與法治一體化建設(shè)的基本理論、基本內(nèi)容、基本現(xiàn)狀和基本構(gòu)想。論證了我國惠農(nóng)政策與法治一體化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。介紹并簡析了法、日、美、加、澳和歐盟等國外惠農(nóng)政策與法治一體

伴隨著經(jīng)濟社會事務(wù)管理的日趨復(fù)雜化，在國家治理進程中，跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)等跨域問題不斷增多。作為一種典型的跨域案例。食品安全治理政策體現(xiàn)了中國模式下跨域問題的治理思路。《政策協(xié)同過程研究：以當(dāng)代中國食品安全政策為例》從政策協(xié)同視角來梳理我國食品安全問題的治理邏輯，不僅有利于加深對食品安全政策協(xié)同的理解，也有利于加深對中國模式下跨域問題協(xié)同治理的思考。《政策協(xié)同過程研究：以當(dāng)代中國食品安全政策為例》不僅值得公共政策研究者學(xué)習(xí)和閱讀，對于監(jiān)管機構(gòu)優(yōu)化監(jiān)管也具有實踐意義和指導(dǎo)作用。

在當(dāng)代視覺文化中，骷髏是*標(biāo)志性、*被大家熟知的一種藝術(shù)符號。自20世紀(jì)70年代骷髏文化復(fù)興以來，骷髏迅速占領(lǐng)了藝術(shù)、時尚、設(shè)計、流行音樂、電影電視等視覺文化領(lǐng)域。本書將為讀者呈現(xiàn)一場骷髏文化的視覺導(dǎo)覽。160余幅經(jīng)典的當(dāng)代藝術(shù)作品搭配對其歷史文化發(fā)展的精煉梳理，充分展現(xiàn)骷髏符號這一矛盾體的無限魅力。 從中世紀(jì)的虛空畫到亞歷山大麥昆（AlexanderMcQueen）和薇薇安韋斯特伍德（VivienneWestwood）的高級時裝定制，從全球知名的現(xiàn)代藝術(shù)家達(dá)米恩·赫斯特（Dami

本書共分五冊，每冊150題，題目嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，有且只有唯一的答案，美觀多樣，并且區(qū)分了不同難度，你可以循序漸進地刷題，也可以隨性而至選擇題目進行挑戰(zhàn)。第一冊與第二冊是標(biāo)準(zhǔn)數(shù)獨，第三冊、第四冊與第五冊是變形數(shù)獨。第三冊包含對角線數(shù)獨、連續(xù)數(shù)獨、無馬數(shù)獨和克隆數(shù)獨，第四冊包含連續(xù)數(shù)數(shù)獨、同位數(shù)獨、奇數(shù)數(shù)獨和摩天樓數(shù)獨，第五冊的變形數(shù)獨也分四類，分別是鋸齒數(shù)獨、斜線數(shù)獨、殺手?jǐn)?shù)獨和窗口數(shù)獨。對于標(biāo)準(zhǔn)數(shù)獨，玩家需要根據(jù)99盤面上的已知數(shù)字，推理出所有剩余空格的數(shù)字，并滿足每一行、每一列、每一個粗線宮（3*3

這世上沒有不經(jīng)過努力就能得到的幸運，沒有不經(jīng)過付出就能獲得的機遇，沒有不經(jīng)過拼搏就能贏得的成功。天下沒有免費的午餐，天上不會掉下餡餅來，幸運也不會平白無故地從天而降。努力是一場艱苦的抵達(dá)，是脫胎換骨的修行。從本書里，你能學(xué)會堅持、學(xué)會選擇，給你繼續(xù)走下去的力量，去為將來的成功打拼、努力。