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RHEL8是一個(gè)側(cè)重于企業(yè)級(jí)應(yīng)用的操作系統(tǒng)，全書(shū)分3篇（18章及附錄），第1篇是RHEL8必知必會(huì)，介紹用好RHEL8所需要的基礎(chǔ)知識(shí)，如服務(wù)器及企業(yè)級(jí)存儲(chǔ)、單節(jié)點(diǎn)部署、必要的配置、軟件包管理及服務(wù)器硬化等內(nèi)容，為掌握更加復(fù)雜的技術(shù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第2篇是RHEL8部署和管理進(jìn)階，側(cè)重點(diǎn)為企業(yè)大規(guī)模的服務(wù)器應(yīng)用、Linux內(nèi)核及進(jìn)程管理及自動(dòng)化管理基礎(chǔ)等。第3篇是企業(yè)高頻服務(wù)和應(yīng)用，介紹如何讓企業(yè)的服務(wù)器助力企業(yè)的業(yè)務(wù)，讓RHEL8的各種服務(wù)及應(yīng)用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值等。

在上一本書(shū)的簽售會(huì)，有一個(gè)德高望重的記者問(wèn)我還打算寫(xiě)什么。我說(shuō)，梵高。她非常驚訝：“市面上有那么多寫(xiě)梵高的書(shū)，為什么還要寫(xiě)？”我反問(wèn)：“市面上那么多梵高，有哪本您看完了呢？”她想了想：“那倒還真沒(méi)有�！蔽艺f(shuō)：“我想寫(xiě)的，就是一本大家能看完的梵高。”窮困、瘋狂、自殺、生不逢時(shí)……在梵高的故事中，我們都知道他最終會(huì)死，甚至比法醫(yī)還清楚。但相比他的結(jié)局，真正精彩的是他活著時(shí)的故事——一個(gè)個(gè)我們本以為熟悉卻充滿懸念的謎團(tuán)。比如，他要在巴黎顛覆印象派，為何又離開(kāi)巴黎？那一晚他原本在床上，為何忽然跑到街上割

為幫助廣大一線教育工作者和研究人員深入了解和認(rèn)識(shí)新時(shí)代師德建設(shè)的重要意義及其內(nèi)涵，分析和認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的師德問(wèn)題，探索師德培養(yǎng)的有效長(zhǎng)效機(jī)制，真正培養(yǎng)一批愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、立德樹(shù)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，全面落實(shí)“立德樹(shù)人“的教育目標(biāo)，本書(shū)力邀全國(guó)一百名在實(shí)踐中有影響的知名校長(zhǎng)來(lái)共同討論師德建設(shè)的有關(guān)主題和問(wèn)題。校長(zhǎng)是辦學(xué)者，是教育政策的直接落實(shí)人，也是教師隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)頭羊。從校長(zhǎng)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)師德建設(shè)在實(shí)踐中的意義、政策理解、內(nèi)涵把握和實(shí)踐策略，以及師德建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于師德建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的銷(xiāo)售方法和銷(xiāo)售體系逐漸暴露出一些問(wèn)題。如何找到目標(biāo)用戶？如何建立用戶對(duì)你的信任？如何讓用戶愿意主動(dòng)來(lái)找你？如何讓用戶能夠持續(xù)地給你轉(zhuǎn)介紹心用戶？《成交力》這本書(shū)從找舞臺(tái)、立信任、建鏈接出發(fā)，細(xì)致分享了成為批量簽單高手的3個(gè)秘訣。作者賀嘉為了找到這些問(wèn)題的解決方案，從0到1搭建了這套批量成交的體系，旨在助你把產(chǎn)品迅速好價(jià)賣(mài)出去。

本書(shū)內(nèi)容包括:“一體兩翼”行動(dòng)德育,思想道德教育四部曲,“向日葵”青少年思想引領(lǐng)計(jì)劃,“雷小鋒”種子工程,“雷鋒號(hào)”青少年關(guān)愛(ài)家園,“孝與感恩”兒童德治教育等。

余秋雨耗費(fèi)十幾年探索，在對(duì)中西文化的研究中，從中國(guó)幾千年文化的積淀里，解剖中華民族的集體人格。一切文化的核心機(jī)密是集體人格，而中華文化的人格理想是君子之道。全書(shū)系統(tǒng)介紹君子之道的輪廓，探討君子如何處理為人與處世、名譽(yù)、自由的關(guān)系；闡述面對(duì)人生問(wèn)題從佛學(xué)中得到的修行感悟；同時(shí)為當(dāng)代年輕人提供更充分的國(guó)際視角，了解各國(guó)智者如何看待人生、看待歲月、看待死亡，以君子之道探討人生之道。君子之道是了解中華文化的鑰匙，做個(gè)君子，也就是做個(gè)合格、理想的中國(guó)人。我一直認(rèn)為，中國(guó)文化沒(méi)有淪喪的原因，是君子未死，人格

我們都渴望得到認(rèn)同和被愛(ài)，于是希望通過(guò)壓抑自己的內(nèi)在需求、隱藏自己的個(gè)性來(lái)討好他人，適應(yīng)這個(gè)世界所謂的規(guī)則。阿德勒說(shuō)過(guò)，人只有徹底了解自己，才有能力面對(duì)困境，也只有足夠自信，才能徹底擺脫刻意討好與自我否定。作者將自己從業(yè)20多年的心理輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)匯集成16則暖心故事，希望讀到這本書(shū)的每一位讀者都能重新認(rèn)識(shí)與肯定自己。強(qiáng)大有很多種，而每一種強(qiáng)大的*終落腳點(diǎn)，都是內(nèi)心的平衡與安寧。

集合世界上多個(gè)具有特色的典型企業(yè)建筑形象，圖文并茂的形式對(duì)案例進(jìn)行詳細(xì)解讀。對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行解讀，本書(shū)共分為十部分內(nèi)容。本書(shū)內(nèi)容共分為三部分，部分是本書(shū)的章對(duì)對(duì)企業(yè)建筑的概念意義進(jìn)行詳細(xì)的綜述；第二部分是全書(shū)的重點(diǎn)內(nèi)容，以案例形式配合文字及圖片，對(duì)企業(yè)建筑進(jìn)行解讀，共分為產(chǎn)品基礎(chǔ)型的演化、企業(yè)商標(biāo)的演繹、醒目的外立面肌理、古今時(shí)空強(qiáng)對(duì)比、能量體塊與時(shí)空序列、生態(tài)建構(gòu)、動(dòng)態(tài)流線、立面微處理、八種案例類(lèi)型進(jìn)行詳細(xì)的解讀；第三部分為本書(shū)的結(jié)語(yǔ)。

近年來(lái)，靜息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)方法得到了快速發(fā)展。作為復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論在神經(jīng)影像領(lǐng)域的重要應(yīng)用，靜息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)具備很強(qiáng)的臨床價(jià)值。其作為重要的分析工具，為腦疾病診斷提供了新的思路。《靜息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建分析方法及其在抑郁癥中的應(yīng)用》比較全面地綜述了靜息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，介紹了靜息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)理論和研究方法，探討了多種不同網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建和分析方法及其在抑郁癥患者診斷中的應(yīng)用�！鹅o息態(tài)功能腦網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建分析方法及其在抑郁癥中的應(yīng)用》可作為人工智能、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)影像等專(zhuān)業(yè)的高年級(jí)本科生、