中國名村變遷與農(nóng)民發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心傳統(tǒng)村落調(diào)研項目由南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院發(fā)起，通過實地調(diào)研的方式，進(jìn)行傳統(tǒng)村落資料的收集與整理工作。已經(jīng)完成的有安徽、浙江、江蘇和湖南四省。分別形成了《中國傳統(tǒng)村落記憶·安徽卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·浙江卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·江蘇卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·湖南卷》四冊書稿。《中國傳統(tǒng)村落記憶》叢書以傳統(tǒng)村落為對象，以記憶為主線，深入發(fā)掘了傳統(tǒng)村落的地理、環(huán)境、社會、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、科技、農(nóng)業(yè)、軍事、

中國名村變遷與農(nóng)民發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心傳統(tǒng)村落調(diào)研項目由南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院發(fā)起，通過實地調(diào)研的方式，進(jìn)行傳統(tǒng)村落資料的收集與整理工作。已經(jīng)完成的有安徽、浙江、江蘇和湖南四省。分別形成了《中國傳統(tǒng)村落記憶·安徽卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·浙江卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·江蘇卷》《中國傳統(tǒng)村落記憶·湖南卷》四冊書稿�！吨袊鴤鹘y(tǒng)村落記憶》叢書以傳統(tǒng)村落為對象，以記憶為主線，深入發(fā)掘了傳統(tǒng)村落的地理、環(huán)境、社會、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、科技、農(nóng)業(yè)、軍事、

良好的口才能讓你在人際交往中左右逢源、游刃有余；糟糕的口才會使你在人際交往中遭人厭惡、寸步難行。聰明的人說話懂得言簡意賅、點到即止；智慧的人說話善于恰到好處、弦外有音；睿智的人知曉話說三分、余味無窮。如果你想擁有良好的口才，就要學(xué)會把話說到點子上。

精進(jìn):如何成為一個很厲害的人持續(xù)精進(jìn)，來自不斷的修煉讓大腦成為幫助你不斷精進(jìn)的利器不斷優(yōu)化你的“努力”方式什么樣的習(xí)慣決定了什么樣的人生永遠(yuǎn)走在追求完美的路上

本書講述了20世紀(jì)60年代初，為減少京津冀地區(qū)的風(fēng)沙危害，國家指定由林業(yè)部和河北省在承德境內(nèi)高原荒漠塞罕壩上建立機(jī)械林場，抵御渾善達(dá)克和科爾沁沙地風(fēng)沙南侵。以主人公馮程、覃雪梅等為代表的第一代造林人，先行上壩，隨后來自全國18個省市的林業(yè)大中專畢業(yè)生，與以河北承德的林業(yè)干部職工為骨干組成的369人開荒隊伍，帶領(lǐng)干部群眾拉開與自然抗?fàn)幍男蚰�。在荒涼的塞罕壩上，馮程和他的伙伴們戰(zhàn)嚴(yán)寒，斗酷暑。獻(xiàn)青春，灑熱血，自此三代造林人久久為功，營造起世界上超大的人工林海，筑牢京津冀綠色生態(tài)屏障，譜寫了壯麗的人生

真正的高情商，是待人有分寸，自己有底線。分寸，是一把量尺：做人沒分寸，過親則疏，過熱便冷。當(dāng)你不會在眾人的面前故意讓別人難堪，知道該怎樣與人恰到好處的相處時，你就掌握了高情商的分寸。知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。不要攻人的短處，更不要故意揭人的傷疤，揭人傷疤遭人痛恨，人活一生是以尊嚴(yán)立于世，人活一口氣，樹爭一張皮，每個都有自己的尊嚴(yán)，都好面子。

所謂情商高，就是會說話情商高，會說話，走到哪里都受歡迎說話有溫度，溝通有深度，就是情商高者的說話之道本書8大核心板塊，80個說話技巧，幫助你提高情商，說話動聽。

自控力：你不是迷茫而是自控力不強(qiáng)戰(zhàn)勝自己，你就贏了做一個快樂的人，不再焦慮和緊張你的人生只能由自己選擇成功都是由堅持熬出來的

《你若安好便是晴天/林徽因文集》是林徽因的一本小說、戲劇、書信集。她的小說和戲劇以悲天憫人的情懷描繪人間百態(tài)，文字細(xì)膩，情感真摯。她致親人、友人的書信充滿知性和妙語，同時真實地呈現(xiàn)了一個至情至性的林徽因。

本書結(jié)合當(dāng)前黨員隊伍中存在的思想理論困惑問題，從西方話語權(quán)中的核心理念，或近年來干擾主流意識形態(tài)的聲音憲政民主、歷史虛無主義等概念入手，深入剖析其理論淵源、歷史背景、中西之辨，以學(xué)術(shù)講政治，幫助廣大黨員明辨這些概念的內(nèi)涵與適用性，提高其獨立思考的能力，增強(qiáng)對中國特色社會主義的四個自信。本書對于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)陣地，強(qiáng)化理論武裝，推動主流意識形態(tài)不斷鞏固壯大具有重要的理論意義。