暫無(wú)

《藝術(shù)“裂變”時(shí)代的文化美學(xué)本雅明藝術(shù)美學(xué)理論研究/藝術(shù)美學(xué)文叢·中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》從美學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)史、文化人類(lèi)學(xué)等跨學(xué)科、多角度來(lái)梳理和闡釋本雅明的文化美學(xué)理論，旨在強(qiáng)調(diào)本雅明在發(fā)現(xiàn)工業(yè)時(shí)代到來(lái)后藝術(shù)發(fā)生“裂變”所造成的藝術(shù)創(chuàng)造手段和接受方式的各種變化：古典藝術(shù)的“韻味”開(kāi)始凋零，反叛傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)“震驚”體驗(yàn)，復(fù)制技術(shù)時(shí)代帶來(lái)具有“狂歡”消遣性質(zhì)的大眾文化，這些都標(biāo)志著西方乃至整個(gè)人類(lèi)藝術(shù)和審美文化在近現(xiàn)代發(fā)生的重要質(zhì)變的三次轉(zhuǎn)型。筆者結(jié)合西方藝術(shù)史和美學(xué)發(fā)展史的特點(diǎn)與共性，來(lái)印

本書(shū)主要的結(jié)構(gòu)框架可分為以下五部分： *部分為背景，從總體上回顧了我國(guó)海綿城市建設(shè)事業(yè)的發(fā)展歷程和重要的發(fā)展階段，涵蓋了從國(guó)家層面到安徽省層面，并進(jìn)一步介紹了市級(jí)層面（池州試點(diǎn)城市）的發(fā)展情況。 第二部分為規(guī)劃，針對(duì)海綿城市的規(guī)劃編制總體概況以及相關(guān)規(guī)劃要點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析，從海綿空間格局、低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)構(gòu)建、專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃銜接、總體建設(shè)任務(wù)、近期建設(shè)詳細(xì)規(guī)劃和指導(dǎo)手冊(cè)等多個(gè)層面，結(jié)合相關(guān)規(guī)劃實(shí)例做了系統(tǒng)的解讀。 第三部分為設(shè)計(jì)，也是本書(shū)的一個(gè)重要篇章，詳細(xì)討論了海綿城市的設(shè)計(jì)程序和設(shè)計(jì)中低影響開(kāi)

語(yǔ)言學(xué)的研究既要注意到同一語(yǔ)言在不同歷史階段的形態(tài)演變，也要注意到不同地域不同語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)與功能差異，以這種更廣闊的研究視野為背景，強(qiáng)調(diào)跨語(yǔ)言驗(yàn)證的語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)得以逐步形成。語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)是在跨語(yǔ)言考察基礎(chǔ)上，總結(jié)人類(lèi)語(yǔ)言的共性和類(lèi)型差異，對(duì)于每一類(lèi)進(jìn)入語(yǔ)言庫(kù)藏的范疇，類(lèi)型學(xué)都可以在不同種類(lèi)語(yǔ)言的對(duì)比中，研究這些范疇與其他類(lèi)型特征可能存在的蘊(yùn)含或和諧關(guān)系。 本書(shū)系統(tǒng)地梳理了語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)形成的歷史和邏輯過(guò)程。通過(guò)與形式學(xué)派、功能學(xué)派和認(rèn)知學(xué)派的對(duì)比，介紹了語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)背景，說(shuō)明了語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)派

美術(shù)科學(xué)化思潮是一種將數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)等科學(xué)方面的知識(shí)技能融入到美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域，以寫(xiě)實(shí)為尚，并在與科學(xué)無(wú)關(guān)的某些領(lǐng)域利用科學(xué)威望的思潮�！�20世紀(jì)上半葉中國(guó)美術(shù)科學(xué)化思潮研究/美術(shù)學(xué)文叢/中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·美術(shù)學(xué)文叢》勾連了20世紀(jì)上半葉中國(guó)美術(shù)科學(xué)化思潮的史實(shí)并闡釋了其意義。重點(diǎn)論述了美術(shù)科學(xué)化思潮之觀念嬗變：美術(shù)有用于世的功能觀與時(shí)人對(duì)科學(xué)的欽羨崇拜之情化合在一起，構(gòu)筑了美術(shù)科學(xué)化思潮的觀念與價(jià)值體系；美術(shù)教育作為美術(shù)科學(xué)化思潮建構(gòu)支點(diǎn)的意義：各時(shí)期、各地域、各層級(jí)推行的科學(xué)化的美術(shù)教育，

《零基礎(chǔ)學(xué)C語(yǔ)言》是針對(duì)零基礎(chǔ)編程學(xué)習(xí)者研發(fā)的C語(yǔ)言入門(mén)教程。從初學(xué)者角度出發(fā)，通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言、流行有趣的實(shí)例，詳細(xì)地介紹了使用C語(yǔ)言進(jìn)行程序開(kāi)發(fā)需要掌握的知識(shí)和技術(shù)。全書(shū)共分18章，包括C語(yǔ)言概述、開(kāi)發(fā)環(huán)境的搭建、算法、C語(yǔ)言基礎(chǔ)、運(yùn)算符與表達(dá)式、常用的數(shù)據(jù)輸入/輸出函數(shù)、選擇結(jié)構(gòu)程序設(shè)計(jì)、循環(huán)控制、數(shù)組、結(jié)構(gòu)體與鏈表、共用體與枚舉類(lèi)型、位運(yùn)算、預(yù)處理、文件、存儲(chǔ)管理，以及學(xué)生成績(jī)管理系統(tǒng)等。書(shū)中所有知識(shí)都結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行講解，設(shè)計(jì)的程序代碼給出了詳細(xì)的注釋?zhuān)�可以使讀者輕松領(lǐng)會(huì)C語(yǔ)言程序開(kāi)

《阿姆斯的珍寶》收錄的是作者吳作望創(chuàng)作的國(guó)外文學(xué)作品精選集，極適合青少年閱讀，包括財(cái)富、勵(lì)志、人性和歷史戰(zhàn)爭(zhēng)、幽默與諷刺、及神奇的自然和探秘歷險(xiǎn)等等。本書(shū)題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，作者創(chuàng)作手法豐富而獨(dú)特，常常顯示出不同凡俗的想象力，其作品構(gòu)思巧妙獨(dú)特，文字輕松活潑，常常帶給人機(jī)智幽默而出人意料的閱讀享受。

追尋幸福是人們一生的課題，每個(gè)女人都希望自己能獲得幸福。然而，天上不會(huì)掉餡兒餅，更不會(huì)掉幸福，每個(gè)女人只有不斷地提升自己，做到足夠努力，才能擁有幸福，才能保持幸福指數(shù)不斷攀升。《女人的幸福自己成全》從幸福的定義出發(fā)，為那些對(duì)未來(lái)生活滿懷憧憬的女人提供了全方位的指導(dǎo)，以幫助女人們參悟人生，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己、提升自己、完善自己，從而找到提升幸福指數(shù)的秘訣，獲得美好的人生。

隨著催眠心理學(xué)逐漸被人們認(rèn)識(shí)和研究，催眠也被運(yùn)用到銷(xiāo)售活動(dòng)中。實(shí)行催眠式銷(xiāo)售的目的是：通過(guò)了解顧客心理并應(yīng)用語(yǔ)言暗示引導(dǎo)，讓顧客更加喜歡你和接納你的產(chǎn)品，更愿意購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品……《高效成交的催眠式銷(xiāo)售》就是從洞悉客戶心理的角度，教你如何運(yùn)用催眠的技巧來(lái)引導(dǎo)客戶接受你的建議，進(jìn)而讓客戶和你順利達(dá)成交易。內(nèi)容通俗易懂、簡(jiǎn)單實(shí)用，是生意場(chǎng)上的使用指南，能助你快速提升銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。

《我循著火光而來(lái)》是張悅?cè)坏娜�新中短篇小說(shuō)集。九個(gè)故事，一群孤獨(dú)男女，背負(fù)著難以言說(shuō)的過(guò)往，執(zhí)著尋找生命中的火光。這些人物純真又世故，冷漠又熱烈，敏感又堅(jiān)韌，他們因?yàn)閼土P自己而作惡，因?yàn)橄嘈哦�多疑，因�(yàn)閻?ài)而背叛。張悅?cè)还P鋒如炬，以豐沛的詩(shī)意，書(shū)寫(xiě)出關(guān)于愛(ài)與孤獨(dú)、金錢(qián)與才華、文化偏見(jiàn)與階級(jí)隔膜的當(dāng)代寓言，我們這個(gè)時(shí)代的光輝與暗影也由此躍然紙上。