《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可·奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。馬可·奧勒留把一切對他發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見，并且是可以由心靈加以消除的。他對人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考，熱誠地從其

在哲學(xué)的故鄉(xiāng)希臘，哲學(xué)家是怎樣看待智慧的性質(zhì)的？又是怎樣看待“何為哲學(xué)”與“哲人何為”的？這部成于古典時(shí)代晚期的著作，描述了古希臘時(shí)代幾乎所有重要思想家的生平行跡，詮釋了從古希臘延續(xù)至今的西方哲學(xué)的內(nèi)在精神。

笛卡爾提出“我思，故我在”的哲學(xué)觀點(diǎn)，以此為基石構(gòu)筑其系統(tǒng)的唯心主義世界觀。在他看來，自然界是一個(gè)冥頑不化的世界，唯有人的思維才能認(rèn)識宇宙的奧秘，探索萬物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，因此，笛卡爾稱自己的哲學(xué)為“第一哲學(xué)”。

培根的隨筆，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位，讀之猶如聆聽高人賜教，令人受益匪淺。書中處處體現(xiàn)了培根對人生世態(tài)的通透理解，彰顯了作者的信念和價(jià)值觀，展示了一種反省和思辨的力量。

哲學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)入往往呈現(xiàn)為煉獄—洞穴—黑森林—大地上的異鄉(xiāng)者的自我轉(zhuǎn)向過程。本書充分發(fā)揮蘇格拉底“知識助產(chǎn)術(shù)”的對話精神，采用設(shè)問、試答、再問、再答、歸納、深化、續(xù)問等多步驟研討式教學(xué)路徑，深入淺出地闡釋了西方哲學(xué)史上的主要流派和哲學(xué)經(jīng)典作家的主要思想和代表觀點(diǎn)。 哲學(xué)史的發(fā)展演變就是問題鏈持續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程。本書尊崇“以問答邏輯呈現(xiàn)思想史”的方法論指向，引導(dǎo)讀者理解哲學(xué)語言叢林中的思想寓意，在此基礎(chǔ)上把握西方哲學(xué)的問題意識和思想框架，從而順利進(jìn)入哲人的思想境界。

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達(dá)意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)時(shí)希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點(diǎn)和想法提出抨擊。 全書討論的大多數(shù)問題都和日常生活密切相關(guān)，譬如優(yōu)生學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)研究院以及工、農(nóng)、航海、醫(yī)學(xué)等職業(yè)教育）加上男女平權(quán)、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會(huì)遇到的各種問題。 本書譯者參照原本（Loeb古典叢書本希臘原文和牛津版Jo

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達(dá)意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)時(shí)希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點(diǎn)和想法提出抨擊�！独硐雵�》討論的大多數(shù)問題都和日常生活密切相關(guān)，譬如優(yōu)生學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)研究院以及工、農(nóng)、航海、醫(yī)學(xué)等職業(yè)教育）加上男女平權(quán)、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會(huì)遇到的各種問題。

《沉思錄》的作者是古羅馬帝國皇帝馬可·奧勒留。他把一切事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心，并且可以由自己的內(nèi)心加以消除。書中記錄了他擺脫激情和欲望、希望獲得冷靜而達(dá)觀的生活態(tài)度，闡述了理性與死亡的關(guān)系，分析了個(gè)人德行以及個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任，同時(shí)要求人們常常自省，并付諸行動(dòng)�！冻了间洟颉肥枪帕_馬著名的斯多葛派哲學(xué)家愛比克泰德的作品。愛比克泰德推崇簡潔明了的表達(dá)方式，反對借用哲學(xué)故弄玄虛、嘩眾取寵。他關(guān)注個(gè)人的幸福生活，更注重生活實(shí)踐。他終生研究的兩個(gè)問題是：如何過上寧靜、幸福而充實(shí)的生活

尼采（1844～1900），德國著名哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，他在著作中對宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)等進(jìn)行了廣泛的批判和討論。 本書以簡潔清晰的語言，追溯這位瘋狂哲人一生的生命歷程，敘述他在不同人生階段的經(jīng)歷與思想變化，并對其作品加以分析，全面呈現(xiàn)出真實(shí)的尼采。希望讀者能夠從中獲得良好的閱讀體驗(yàn)，引發(fā)思考，進(jìn)而為自己的人生增加智慧和分量。

柏拉圖（公元前427年前347年），古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化偉大的哲學(xué)家和思想家之一。 本書以時(shí)間為序，帶領(lǐng)讀者走近柏拉圖和他的哲學(xué)世界。全書分為兩部分：上部從先賢誕生開始，記錄柏拉圖一生為哲學(xué)游走的歷程，下部以其哲學(xué)著述為基礎(chǔ)，細(xì)陳柏拉圖的思想精華。力求展現(xiàn)柏拉圖的不同側(cè)面，讓讀者對他和他所創(chuàng)的哲學(xué)世界有更加深入的理解。