推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展對(duì)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。本書基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,以文化大省湖北省為例,在系統(tǒng)梳理學(xué)界觀點(diǎn)和國(guó)家政策,對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力、特征表現(xiàn)、行業(yè)形態(tài)、目標(biāo)引領(lǐng)、制度保障等進(jìn)行了分析討論,提出了有針對(duì)性的建議措施。希望本書能幫助讀者對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)星發(fā)展在理論和實(shí)踐層面有一個(gè)較為全面和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供有益參考。

本書在對(duì)國(guó)家文化安全問(wèn)題--原因--已有措施及其效果分析的基礎(chǔ)上，從主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)安全系統(tǒng)、民族文化安全系統(tǒng)、公共文化安全系統(tǒng)三個(gè)層面提出了國(guó)家文化安全戰(zhàn)略進(jìn)一步完善的路徑。國(guó)家文化安全是指體現(xiàn)一個(gè)民族國(guó)家國(guó)家文化利益的個(gè)性文化相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及該國(guó)保障國(guó)家文化持續(xù)處于安全狀態(tài)的能力。體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)家文化利益的文化在外延上包含主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)、民族文化，公共文化三個(gè)部分。所以當(dāng)前我國(guó)國(guó)家文化安全所面臨的問(wèn)題（狀態(tài)）、問(wèn)題的原因（壓力）和響應(yīng)措施主要通過(guò)國(guó)家文化安全的三個(gè)子系統(tǒng)（

提起日本，你可能會(huì)想起這些事物：拿著武士刀的武士、穿著和服的歌姬，又或是在風(fēng)中招展的鯉魚旗、漫天飛舞的櫻花，以及茶道、忍者、壽司、富士山……但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓你了解真正的日本。《100個(gè)日本》的文字創(chuàng)作者熱愛(ài)東方文化的由奧奈拉·席瓦爾第和加文·布萊爾，選取了從公元3世紀(jì)起的古墳時(shí)代，到如今的令和時(shí)代，這近兩千年來(lái)*能代表日本的100個(gè)關(guān)鍵詞，對(duì)這些詞背后的風(fēng)物、習(xí)俗、歷史、性格、社會(huì)等做了多角度描寫。日本女作家、插畫師大谷綾乃創(chuàng)作了185幅令

本書整理1995-2004年間歐洲文化首都項(xiàng)目在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的具體操作細(xì)節(jié)和相關(guān)成果數(shù)據(jù)，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)得失，從中分析城市建設(shè)發(fā)展與旅游經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系和作用，尋找其互動(dòng)的普遍規(guī)律，為跨國(guó)大型文化活動(dòng)建立具有參考意義的信息基礎(chǔ)并提出有價(jià)值的建議。

本書是余秋雨先生在臺(tái)灣環(huán)島演講、對(duì)談的實(shí)錄，主題涉及旅行、閱讀、美學(xué)、人生經(jīng)歷、城市魅力等，如實(shí)還原了他與白先勇、余光中、馬英九、高希均、蔡康永、陳文茜等各界名家的深入對(duì)話。在這些篇章中，余秋雨先生以極具現(xiàn)場(chǎng)感和感染力的方式，暢談人們關(guān)心的人生建設(shè)、文化創(chuàng)造、人文精神等話題，展現(xiàn)了他作為演講高手的修養(yǎng)和素質(zhì)，更讓我們看到他對(duì)當(dāng)下社會(huì)的廣泛思考和關(guān)懷。

《文化：發(fā)展、服務(wù)與治理/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》收集了作者十余篇公共文化服務(wù)研究成果，其關(guān)切點(diǎn)是公共文化服務(wù)的均等化發(fā)展。譬如，關(guān)于城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)的均等化發(fā)展、關(guān)于農(nóng)民工群體的公共文化服務(wù)問(wèn)題，尤其是關(guān)于農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)和發(fā)展的探討，都是圍繞促進(jìn)公共文化服務(wù)在城鄉(xiāng)、區(qū)域和人群之間的均等化發(fā)展這個(gè)主線來(lái)展開(kāi)的。

本書以“推動(dòng)長(zhǎng)三角非遺的一體化保護(hù)與發(fā)展”為主題，梳理了2019年上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在理論研究與實(shí)踐探索方面取得的經(jīng)驗(yàn)與面臨的問(wèn)題。本書嘗試了邀請(qǐng)媒體人、傳承人與學(xué)者共同探討非遺保護(hù)問(wèn)題的新方法，對(duì)鎮(zhèn)江大運(yùn)河非遺文化、杭州小熱昏、德清防風(fēng)氏神話資源等長(zhǎng)三角非遺案例進(jìn)行了分析，提出了媒體在國(guó)家政策、專家學(xué)者、非遺傳人和廣大非遺愛(ài)好者之間發(fā)揮了重要的橋梁作用的觀點(diǎn)。本書還對(duì)海派“孵茶館”習(xí)俗、海派評(píng)彈藝術(shù)、海派工藝美術(shù)、筷子制作技藝等案例進(jìn)行了分析，對(duì)上海高等學(xué)校非遺傳承的實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)

經(jīng)過(guò)多年的持續(xù)推進(jìn)，上海的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)已經(jīng)形成比較鮮明的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為“服務(wù)目標(biāo)均等化、供給主體多元化、運(yùn)行機(jī)制專業(yè)化、公共服務(wù)效能化、管理體系制度化”，部分做法和實(shí)踐走在全國(guó)前列，截止2019年底，上海在全國(guó)率先基本現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。本年度公共文化服務(wù)發(fā)展報(bào)告以“率先基本建成現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”為主題，聚焦新時(shí)代語(yǔ)境下上海公共文化服務(wù)工作的基本經(jīng)驗(yàn)、面臨挑戰(zhàn)、制約因素和發(fā)展方向，為推動(dòng)上海公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展提供及時(shí)的智力支持。全書分為總報(bào)告、宏觀分析、社會(huì)參與和橫向借

《上海文化消費(fèi)調(diào)查：方法、數(shù)據(jù)和應(yīng)用》一書與《上海文化消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》是理論和上海市地區(qū)田野調(diào)查互相參照映證的姊妹篇，文化消費(fèi)的概念，屬于“文化”和“經(jīng)濟(jì)”兩大領(lǐng)域的重疊部分，涉及到文化產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)體制、消費(fèi)群體和消費(fèi)文明等多個(gè)面向�！渡虾Ｎ幕�消費(fèi)調(diào)查：數(shù)據(jù)、方法和應(yīng)用》重點(diǎn)把握文化消費(fèi)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等不同面向的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的相關(guān)理論方法和研究成果，結(jié)合社會(huì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)報(bào)告和大數(shù)據(jù)等多種類型數(shù)據(jù)的交叉分析，開(kāi)展跨學(xué)科的綜合研究，形成具有中國(guó)特色

《上海文化消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》在把握當(dāng)前上海文化消費(fèi)總體趨勢(shì)和文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)分類消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r基礎(chǔ)上，深入探討了文化消費(fèi)對(duì)于上海城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、空間景觀建構(gòu)、文化氛圍營(yíng)造的驅(qū)動(dòng)作用，并具體闡述了文化消費(fèi)驅(qū)動(dòng)空間轉(zhuǎn)型、公共文化服務(wù)消費(fèi)的升級(jí)優(yōu)化、城市人文景觀建構(gòu)與價(jià)值共享、復(fù)合文化消費(fèi)引領(lǐng)消費(fèi)空間布局重塑、分類消費(fèi)空間融合與階層區(qū)隔、虛擬空間的文化消費(fèi)趨勢(shì)等議題，為全面了解和掌握上海城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)狀況、本市文化生產(chǎn)供給與居民需求匹配程度以及文化消費(fèi)新形式、文化生產(chǎn)供給新業(yè)態(tài)，提供了可信的實(shí)證研究基