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本書是對子夏及其哲學(xué)思想的系統(tǒng)研究。全書一共分為六章，分別從子夏的籍貫、家世、生平事跡、傳經(jīng)等幾個方面論述子夏及其哲學(xué)思想。第一章探討子夏的籍貫、家世、卒年和孔門授學(xué)情況；第二章探討子夏傳授六經(jīng)事跡，其奠定了漢代經(jīng)學(xué)的發(fā)展方向和學(xué)術(shù)譜系；第三章探討子夏所處時代禮樂文化的衰敗與新興政治勢力的崛起；第四章通過歷史回溯和現(xiàn)代詮釋探究子夏君子觀念及其歷史影響；第五章以子夏傳經(jīng)事跡為切入口，探究其傳經(jīng)理念對傳統(tǒng)社會的師道傳承、家風(fēng)治理與文化創(chuàng)新的積極影響；第六章探究子夏傳經(jīng)理念與傳統(tǒng)師道觀念對當(dāng)代閱讀倫理

南宋淳熙年間，國勢頹唐，中興無望，滿朝文武貪圖安樂。朱熹等儒人屢獻良策，不被采納。恰遇連年大旱，孝宗皇帝任命朱熹為南康知軍。朱熹在信州道上巧遇武帥辛棄疾，二人一見如故，引為知己。辛棄疾以一方端硯相贈。朱熹見硯上刻著“持堅守白，不磷不緇”八字，心下十分喜歡，視為珍寶。朱熹與辛棄疾、陳亮、趙汝愚等交厚，常泛舟九曲，詩酒相酬，圖謀復(fù)興。然權(quán)奸當(dāng)?shù)�，時勢撲朔迷離……

本書將幫助讀者重塑10種優(yōu)秀品質(zhì)，提升自我，獲得幸福、成功的人生。在生活壓力越來越大的當(dāng)下社會，人們很容易產(chǎn)生焦慮、悲觀、自我懷疑等負面情緒，而擁有良好的心態(tài)和很強的心理韌性，能讓人重振旗鼓，在工作、家庭、健康、人際關(guān)系等方面多多受益。為此，作者介紹了10種培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的方式及每日行動計劃，幫助讀者在遇到困難時獲得一種志在必得、頑強拼搏以達到目標(biāo)的力量，跟著作者的計劃堅持下去，就能給生活注入活力，重新塑造高能量人生！

本書是從這些工作實踐中總結(jié)出來的結(jié)果，全書從工作的角度全面地闡述了在現(xiàn)代職場中所應(yīng)該具備的積極心態(tài)。主要內(nèi)容包括：積極心態(tài)，決定未來的成就；放棄懈息，滿懷熱情地去工作；心懷仁愛，建立和諧的人際關(guān)系等。

本書是戰(zhàn)國時商鞅及其后學(xué)的著作的合編�！稘h書·藝文志》著錄二十九篇，現(xiàn)存二十四篇。書中敘述商鞅變法主張，提出信賞必罰的法治要求，主張從法律上保護土地私有權(quán)，而把政治權(quán)力集中于君主一人，以建立中央集權(quán)的君主專制國家。此外，對于法的起源、本質(zhì)、作用等，也有所論列。

杜威提出西方哲學(xué)最大的危機是無法建立統(tǒng)一的規(guī)范性基礎(chǔ),源于傳統(tǒng)理智主義哲學(xué)從一個錯誤的起點出發(fā),把世界當(dāng)成一幅處于認知者對面的靜態(tài)圖像,人成為矗立在圖像旁的靜觀者,認知與實踐的二分成為西方哲學(xué)的一條主線。杜威認為康德的先驗觀念論正是此種路線的典型代表,認知和實踐的規(guī)范來自不同領(lǐng)域,兩者之間截然分立,這會讓人變得無所適從,也就不可能有真正的自由。杜威提出實驗觀念論的目的之一,便是顛覆以康德為代表的傳統(tǒng)理智主義哲學(xué)路線,提出人與世界之間的源始關(guān)系是實踐關(guān)系,而非認知關(guān)系,認知的結(jié)果只能在實踐關(guān)系的網(wǎng)

這是蘇黎世大學(xué)精神病學(xué)教授、心理治療師講述的心理故事集，記錄的是一些瘋狂但真實的故事。 有一個女人確信，她的身體里住著無數(shù)微型人，這些人無休止地向她發(fā)號施令、品頭論足。 有一位工程師認為，他可以在高低氣壓的條件下遠足到其他世界。 第三個人認為自己是上帝，并愛上了魔鬼的女兒。 第四個人是一位母親，她深信自己的女兒出生后不久，她的丈夫和孩子與惡魔做了交換。 這些患有妄想癥的人，對我們來說既陌生又熟悉我們或許會被他們離奇的想法所吸引，但同時也對他們充滿了恐懼，擔(dān)心正常與瘋狂之間的界限可能比我們通常以為

《儒家語錄類文獻論叢》這本論文集所收夏德靠、程得中、任競澤、熊湘等幾位老師的論文從不同角度探討了上述問題，各有所見，相信會給讀者以啟發(fā)。將語錄視為一種文體，從文章學(xué)角度考察，經(jīng)典儒家語錄類文本有哪些特征，結(jié)構(gòu)特征的背后蘊含著什么邏輯思想，學(xué)術(shù)思想文化性質(zhì)突出的儒家語錄與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮有何關(guān)聯(lián)？業(yè)師李炳海先生全面、細致地考察了《論語》以三為紀(jì)表述單元的結(jié)構(gòu)類型，背后的思維及邏輯，侯文華、趙德波和萬晴川三位老師的論文，分別考察了《孟子》《法言》的特征及語錄體小說等問題，精義紛呈，加深并拓寬了對“

本書從邏輯的思辨、思考的本質(zhì)、學(xué)習(xí)與認知、職場邏輯、協(xié)作與溝通、自我成長、關(guān)系躍遷、重建底層邏輯的思維法則幾個角度，深入淺出地闡述影響、制約個人成長與發(fā)展的瓶頸問題背后的深層邏輯，并給出有針對性的高效解決方法，幫助讀者從本質(zhì)上認識問題、把握問題，掌握應(yīng)對不確定性的確定規(guī)則，并形成自己的一套方法論，始終能用平和的心態(tài)、理智的思維應(yīng)對萬千變化的世界。