幾個(gè)世紀(jì)以來的人文研究都以細(xì)讀經(jīng)典為研究方法。以文學(xué)研究為例，在學(xué)科愈加細(xì)分的學(xué)院傳統(tǒng)里，文學(xué)研究可以按照地域、時(shí)段細(xì)分為若干子領(lǐng)域，每個(gè)子領(lǐng)域都有自己的經(jīng)典，要求學(xué)者專注于自己的專業(yè)領(lǐng)域，細(xì)讀那些文學(xué)經(jīng)典。之所以要按照經(jīng)典性對(duì)作品進(jìn)行篩選，一個(gè)重要的原因在于作品太多，研究者畢其一生都不能窮盡。此時(shí)，計(jì)算方法在人文領(lǐng)域取得了不可替代的獨(dú)立地位，一種新的人文研究形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生，這就是“數(shù)字人文”。數(shù)字人文就像一場風(fēng)暴，正在改變?nèi)宋念I(lǐng)域?qū)W科的研究，數(shù)字人文方法在文學(xué)研究中不斷被應(yīng)用并為文學(xué)研究提供更廣