本書對教學(xué)的活動、本質(zhì)、形式、功能、過程、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系、掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系、掌握知識與提高思想的關(guān)系、智力活動與非智力活動的關(guān)系、教師主導(dǎo)與學(xué)生主動性的關(guān)系、教學(xué)的階段、任務(wù)、意義、原則、方法與策略共計十六個基本問題，做出了對應(yīng)的考察；目的是將現(xiàn)行的簡單教學(xué)論，推進到對應(yīng)教學(xué)論，以便為對等的教育建立起可靠的教學(xué)論基礎(chǔ)。在沿用先前著作中的遮蔽性思維、對應(yīng)差異思維的基礎(chǔ)上，將三線定位思維推進到了四線定位思維。

本研究的主體結(jié)構(gòu)由三部分構(gòu)成：引言、第一章提出研究問題的理論根基和現(xiàn)實背景，二、三兩章由表及里深度挖掘并分析問卷、訪談和資料文獻涵括的轉(zhuǎn)向特征，進行構(gòu)型分析和問題聚焦，四、五兩章圍繞研究主體并結(jié)合前文問題發(fā)現(xiàn)，透過實踐表象，從社會結(jié)構(gòu)范疇考察全媒體內(nèi)容生產(chǎn)向內(nèi)結(jié)構(gòu)的媒體重塑、向外嵌入社會的調(diào)適意義與路徑參照。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展、媒體的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，大眾傳播的媒體格局與信息環(huán)境逐漸被融合消弭，以連接和共享為基本邏輯的全媒體傳播語境逐漸形成，本研究基于全媒體傳播這一具有時代性和中國化指向的研究語

《薪火相傳:國內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館的歷史和現(xiàn)狀研究(1951--2016)》書是作者獨立承擔(dān)的國家社科基金一般項目“國內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館的歷史和現(xiàn)狀研究(1951--2016)“結(jié)項成果的修改，全國社科工作辦對本課題結(jié)項成果的鑒定等級為:良好。本課題的內(nèi)容主要是對國內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館(其中北京、上海的魯迅紀(jì)念館為全國愛國主義教育基地，紹興、廣州的魯迅紀(jì)念館分別為浙江省和廣東省的愛國主義教育基地，廈門魯迅紀(jì)念館是廈門市愛國主義教育基地)的歷史和現(xiàn)狀進行研究，探究六家魯迅紀(jì)念館為傳懂魯迅精神所發(fā)揮的作用。本

本書把21世紀(jì)教育改革的主題詞“核心素養(yǎng)”的概念引入高等學(xué)校育人目標(biāo)的研究，以此從源頭上推進大學(xué)教育改革。作者認為，面對不確定的未來社會，高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)具備相對恒定的基本素質(zhì)與核心品格，這就是21世紀(jì)未來社會應(yīng)該具備的關(guān)鍵能力與素養(yǎng)。大學(xué)育人目標(biāo)應(yīng)從現(xiàn)有的空泛、不切實際的目標(biāo)或成功人士、專業(yè)人才等偏好向核心素養(yǎng)育人目標(biāo)方向轉(zhuǎn)變，以此推進大學(xué)人才培養(yǎng)體系的一系列深度改革創(chuàng)新。本書針對大學(xué)生核心素養(yǎng)的狀態(tài)進行了理論設(shè)計與實證研究，建構(gòu)了大學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)框架，對以素養(yǎng)導(dǎo)向的大學(xué)育人目標(biāo)、育人

本書綜合伯特蘭·羅素（BertrandRussell）的權(quán)力認知觀點與傳播學(xué)的傳統(tǒng)媒介權(quán)力理論，詮釋了網(wǎng)絡(luò)媒介的定義和特點。依循“權(quán)力—媒介權(quán)力—網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力”的路徑進行推導(dǎo)，對網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力的產(chǎn)生條件、運作原則、表現(xiàn)形式和固有屬性等進行了深入的靜態(tài)研究。針對網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力運作的控制，梳理網(wǎng)絡(luò)媒介權(quán)力運作的常規(guī)狀態(tài)、失范狀態(tài)以及可能引發(fā)的問題。確立“制度先行、法律仲裁、道德底線”的層次結(jié)構(gòu)，并分別從教育、行政、法律、技術(shù)和經(jīng)濟方面探討控制方法，結(jié)合探索性因素分析德爾菲法，構(gòu)建了一套較為完整、科學(xué)、客

該書從“固化的檔案、流動的身份與多元的認同”幾組沖突現(xiàn)象出發(fā)，較為系統(tǒng)地研究了近年來學(xué)界關(guān)注較多的“檔案與身份認同”這一新興議題，并另辟蹊徑地理論化闡釋了檔案與身份認同的相互關(guān)系，辯證地論述了檔案之于身份認同的兩種正向效用和一些負向效用，以及身份認同之于檔案理論和檔案實踐的影響，繼而通過檔案文本和實踐田野的考察，具體剖析了個體和群體的建檔行為及其身份認同的實現(xiàn)策略。全書亮點有四個方面：一是系統(tǒng)而精練地論述了后現(xiàn)代語境下檔案與身份認同產(chǎn)生的背景，二是辯證而全面地論述了檔案與身份認同的相互作用，三是

本書立足新時代“立德樹人”的教育思想和根本目標(biāo)，從思想政治教育的理論與實踐入手，對課程思政的內(nèi)涵特征、基本理論、實現(xiàn)途徑做了適度歸納，并對課程設(shè)計的概念、特點、模式和內(nèi)容做了詳細闡述，力圖厘清“思政課程”與“課程思政”間的內(nèi)在關(guān)系，反映“課程思政”教育理念的實踐過程和當(dāng)代價值。在此基礎(chǔ)上，從公共管理類專業(yè)發(fā)展的視角，明確了公共管理類專業(yè)的思想政治教育目標(biāo)、定位及方向。根據(jù)課程思政實踐教學(xué)研究經(jīng)驗，進一步詳細闡述了課程思政融入公共管理類課程的優(yōu)勢、路徑和方法，提供了多種類別的課程思政人文材料，分享

家校合作已經(jīng)成了教育改革的重點和熱點，但專門研究中小學(xué)教師與家長言語溝通的成果不多，且以往研究多集中在家校溝通的政策、理念、制度和方式方面。本書稿不僅有些原創(chuàng)的觀點，而且指導(dǎo)性非常強，且緊跟當(dāng)下的社會特點。主體內(nèi)容分為三大部分：理論篇、實務(wù)篇、策略篇。理論部分主要分析了目前中小學(xué)家校言語溝通的現(xiàn)狀、差異性，存在的主要問題以及其產(chǎn)生的原因，最后是改善的路徑。實務(wù)篇主要從口語表達的禮儀與藝術(shù)、書面表達的禮儀與藝術(shù)兩大方面闡述溝通的技巧和要領(lǐng)。策略篇集中講述家委會、學(xué)校微信公眾號、班級微信、學(xué)校開放日

本書作者2020年3月應(yīng)外研社邀請作為領(lǐng)讀專家在線導(dǎo)讀《面向?qū)W習(xí)的測評：一種系統(tǒng)的方法》。參加導(dǎo)讀活動的讀者有本科生、碩士生、博士生，講師、副教授、教授，有大、中、小學(xué)教師�；顒硬捎弥Ъ苁綄�(dǎo)讀的形式，由領(lǐng)讀專家布置閱讀任務(wù)、設(shè)置導(dǎo)讀問題，參與人員閱讀并作答，群助手匯總、整理作答，領(lǐng)讀專家對作答進行反饋、在線實時互動，并與參與人員每周在線交流一次的模式開展。本書以讀書會中設(shè)置的問題為主線，以讀書會中讀者們的代表性作答為基礎(chǔ)，通過分析、綜合和提煉，形成對面向?qū)W習(xí)的測評的多角度解讀，并結(jié)合具體實例，深

長期以來，體育社團作為具有廣泛社會影響力的社會組織，在促進群眾健身健康、創(chuàng)新體育治理現(xiàn)代化、繁榮體育事業(yè)等方面發(fā)揮積極作用。我國《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》、《體育強國建設(shè)綱要》和《體育發(fā)展“十四五”規(guī)劃》等都強調(diào)，體育社團不僅是參與體育治理的主體之一，也是體育強國建設(shè)與體育普惠的重要支柱。在現(xiàn)實中，體育社團在發(fā)展中過度依賴政府，呈現(xiàn)出社會責(zé)任意識淡漠、缺少公益行為、濫用公共資源、變相分紅、對活動參與者較為冷漠等“非社會責(zé)任”現(xiàn)象，導(dǎo)致社會公信度低、利益相關(guān)者萎縮、政府培育積極性不高等現(xiàn)象，難以有