總序
引言

第一章 上古神話、《山海經(jīng)》與中國(guó)古代小說(shuō)的起源問(wèn)題
第一節(jié) 上古神話與小說(shuō)的天然契合關(guān)系
第二節(jié) 《山海經(jīng)》中的神話記錄
一、《山海經(jīng)》的記錄時(shí)間與編定時(shí)間
二、《山海經(jīng)》對(duì)神怪的記錄
三、《山海經(jīng)》中的神話傳說(shuō)
四、《山海經(jīng)》神話的小說(shuō)因素
第三節(jié) 上古神話的流傳變異與后世神話小說(shuō)創(chuàng)作
一、神話情節(jié)被演繹，形成更為曲折動(dòng)人的故事
（一）犬封國(guó)與槃瓠故事
（二）帝女之桑、歐絲之野與蠶馬故事
（三）瑤草、瑤姬、神女與人妖之戀
二、神話人物、典故被用來(lái)作為新構(gòu)思的基礎(chǔ)
（一）西王母、三青鳥(niǎo)
（二）水都、冰夷與河伯
（三）少昊、娥皇、白帝子、窮桑
（四）王母、瑤姬、羲皇與大禹治水
三、采用神話構(gòu)思方式和藝術(shù)手法進(jìn)行全新創(chuàng)作
（一）《幽明錄》中的“石雞山”
（二）《搜神記》中的“金龍池”
（三）《幽明錄》中的“采菱女”
（四）《搜神記》中的“火神天使”
（五）《搜神記》中的“龍蛇水神”

第二章 “說(shuō)體”與中國(guó)古代小說(shuō)的孕育
第一節(jié) “說(shuō)”“傳”“語(yǔ)”：先秦“說(shuō)體”考索
一、《說(shuō)林》《儲(chǔ)說(shuō)》“說(shuō)”為故事辨
二、“說(shuō)”體故事考索
三、“說(shuō)”體又稱“傳”“語(yǔ)”
四、故事雜抄簡(jiǎn)：“說(shuō)體”的考古印證
五、“說(shuō)體”探源
六、“說(shuō)體”與先秦小說(shuō)
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》《晏子春秋》與“說(shuō)體”的關(guān)系
一、《國(guó)語(yǔ)》《晏子春秋》是不是“說(shuō)體”著作
二、《國(guó)語(yǔ)》中近小說(shuō)的“說(shuō)體”故事
三、《晏子春秋》中近小說(shuō)的“說(shuō)體”故事
第三節(jié) 《汲冢瑣語(yǔ)》與先秦雜史“小說(shuō)”
一、《汲�，嵳Z(yǔ)》誰(shuí)給題的名
二、《汲�，嵳Z(yǔ)》所記何人何事
三、《汲冢瑣語(yǔ)》屬于哪種“小說(shuō)”
第四節(jié) 《韓非子》《呂氏春秋》中近小說(shuō)的“說(shuō)體”故事
一、《說(shuō)林》《儲(chǔ)說(shuō)》中近小說(shuō)的“說(shuō)體”故事
二、《呂氏春秋》中近小說(shuō)的“說(shuō)體”故事

第三章 《左傳》敘事的準(zhǔn)小說(shuō)筆法
第一節(jié) 《左傳》的敘事者及其全知視角
一、《左傳》的作者是誰(shuí)
二、《左傳》的敘述者
三、《左傳》敘事的全知視角
（一）史官型限定性全知視角
（二）準(zhǔn)小說(shuō)型非限定性全知視角
第二節(jié) 《左傳》敘事時(shí)間和策略的超史著性
一、《左傳》的編年體體例
二、《左傳》敘事時(shí)間對(duì)編年體的超越
（一）倒敘
（二）插敘
（三）補(bǔ)敘
（四）多法并用
三、《左傳》敘事策略對(duì)史著的突破
第三節(jié) 《左傳》敘事的模仿性和戲劇性
一、《左傳》中的描摹
（一）動(dòng)作
（二）話語(yǔ)
（三）狀態(tài)
（四）舉止
二、《左傳》中的“戲劇”
（一）場(chǎng)面、場(chǎng)景
（二）表演、對(duì)白
（三）畫面、鏡頭

第四章 《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文的“準(zhǔn)小說(shuō)”創(chuàng)作
第一節(jié) 《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文考辨
第二節(jié) 《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文與小說(shuō)創(chuàng)作
一、《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文并非小說(shuō)創(chuàng)作
二、《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文與小說(shuō)創(chuàng)作的暗合，
（一）虛構(gòu)性
（二）小說(shuō)因素
第三節(jié) 《戰(zhàn)國(guó)策》擬托文虛構(gòu)創(chuàng)作探跡

第五章 《莊子》寓言三種及其與小說(shuō)的關(guān)系
第一節(jié) 關(guān)于“寓言”
第二節(jié) 《莊子》寓言三種
一、托言型寓言
二、象征型寓言
三、故事型寓言
第三節(jié) 《莊子》寓言創(chuàng)作中的小說(shuō)成分
一、《莊子》寓言的虛構(gòu)性
二、《莊子》寓言的情節(jié)性
三、《莊子》寓言的描摹性
第四節(jié) 從《神仙傳》看《莊子》寓言對(duì)后代小說(shuō)創(chuàng)作的影響

第六章 《史記》紀(jì)傳體與人物傳記小說(shuō)
第一節(jié) 《史記》是不是一部歷史小說(shuō)
一、《史記》小說(shuō)問(wèn)題的提出
二、《史記》的主旨不在于創(chuàng)作小說(shuō)
三、《史記》紀(jì)傳體的獨(dú)創(chuàng)與人物傳記小說(shuō)的源起
第二節(jié) 《史記》人物傳記描寫內(nèi)容的小說(shuō)特征和因素
一、選擇什么人物來(lái)寫
二、書(shū)寫人物的什么內(nèi)容
（一）人物遭際和命運(yùn)
（二）人物特點(diǎn)和性格
（三）人物關(guān)系和糾葛
第三節(jié) 《史記》人物傳記中的近小說(shuō)寫法
一、虛構(gòu)想象
二、夸張渲染
三、描摹刻畫

第七章 漢代雜說(shuō)、雜史、雜傳與“說(shuō)體”余響
第一節(jié) 漢代雜說(shuō)著作中的“小說(shuō)”
一、《韓詩(shī)外傳》
二、《說(shuō)苑》《新序》
三、《風(fēng)俗通義》
第二節(jié) 漢代雜史著作與歷史小說(shuō)創(chuàng)作的雛形
一、《燕丹子》
二、《越絕書(shū)》
三、《吳越春秋》
第三節(jié) 漢代雜傳與人物傳記小說(shuō)的萌生
一、《東方朔傳》
二、《列女傳》

第八章 怪話、仙話與志怪小說(shuō)的發(fā)生
第一節(jié) 先秦兩漢子書(shū)、史書(shū)中的“怪話”
一、先秦子書(shū)、史書(shū)中的“怪話”
二、兩漢史傳雜說(shuō)中的“怪話”
第二節(jié) 《穆天子傳》與仙話的關(guān)系
一、《穆天子傳》的名題問(wèn)題
二、《穆天子傳》是不是一部先秦小說(shuō)
三、《穆天子傳》與“神話”“仙話”的關(guān)系
第三節(jié) 《史記·封禪書(shū)》《列仙傳》《漢武故事》中的仙話故事
一、《史記·封禪書(shū)》
二、《列仙傳》
三、《漢武故事》
第四節(jié) 怪話、仙話與魏晉六朝志怪小說(shuō)的產(chǎn)生
一、采怪話、仙話以錄之，或據(jù)怪話、仙話演繹之
二、據(jù)怪話、仙話模式創(chuàng)作之
（一）人鬼魂魄現(xiàn)形肉身以與人交往
（二）物怪變身人形以與人交往
（三）陰曹地府冥間的現(xiàn)實(shí)生活
（四）天神、仙女化身凡人與人交往
（五）人得道化仙，或與仙人交往
三、對(duì)怪話、仙話的突破和超越

第九章 漢代故事賦與講誦文學(xué)、話本小說(shuō)
第一節(jié) 出土文獻(xiàn)與漢代故事賦問(wèn)題的提出
一、《神烏傅（賦）》的出土
二、韓朋故事殘簡(jiǎn)與《韓朋賦》
三、田章故事殘簡(jiǎn)與《晏子賦》
第二節(jié) 說(shuō)書(shū)俑與漢代故事賦的說(shuō)唱講誦性猜想
第三節(jié) 漢代史書(shū)、故事書(shū)中的類故事賦
第四節(jié) 故事賦、講誦文學(xué)與話本小說(shuō)

結(jié)語(yǔ) 中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)生綜述