所有人機(jī)會(huì)平等的重要性在于其內(nèi)在價(jià)值和工具作用。內(nèi)在價(jià)值方面，是依據(jù)這一信念，即平等的機(jī)會(huì)是基本人權(quán)，在獲取機(jī)會(huì)方面差別對(duì)待個(gè)人是不道德的。工具作用來(lái)源于意識(shí)到獲取機(jī)會(huì)方面的平等會(huì)增加增長(zhǎng)潛力，而不平等則破壞增長(zhǎng)并使增長(zhǎng)不可持續(xù)，原因是不平等會(huì)導(dǎo)致對(duì)人力資源的無(wú)效使用，降低制度和政策的質(zhì)量，侵蝕社會(huì)凝聚力，并增加社會(huì)沖突。 
    基于機(jī)會(huì)平等的包容性增長(zhǎng)區(qū)分了由于個(gè)人環(huán)境造成的差距和由于個(gè)人努力造成的差距。根據(jù)羅默（2006年）的研究，諸如文化、宗教信仰、家庭背景和父母教育、性別以及（有時(shí)）個(gè)人因素?zé)o法控制的地理位置等個(gè)人環(huán)境因素，是不應(yīng)要求個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)的。環(huán)境差別造成的差距常常反映市場(chǎng)、政策和制度與治理失靈以及社會(huì)排斥。而這些問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)公共政策干預(yù)解決。相反，個(gè)人努力受個(gè)人控制，所以個(gè)人應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)。這種差距反映并增強(qiáng)了促進(jìn)創(chuàng)新、企業(yè)家精神和增長(zhǎng)所需的基于市場(chǎng)的激勵(lì)機(jī)制（喬杜里和拉瓦雷，2007年）。 
    區(qū)別與努力相關(guān)的差距和與環(huán)境相關(guān)的差距引發(fā)了結(jié)果不平等和機(jī)會(huì)不平等之間的重要區(qū)別（世界銀行，2006年）。機(jī)會(huì)不平等在很大程度上來(lái)自個(gè)人環(huán)境差別，而結(jié)果不平等（例如收入）常常反映努力和環(huán)境方面差別的一些結(jié)合。如果政策干預(yù)成功確保完全的機(jī)會(huì)平等，則結(jié)果不平等只反映努力方面的差異，并可以視為“好的不平等”，這是任何增長(zhǎng)過(guò)程所固有的（喬杜里和拉瓦雷，2007年）。另一方面，如果所有個(gè)人努力程度相同而政策干預(yù)不能完全消除與環(huán)境相關(guān)的差距，則相應(yīng)的結(jié)果差異是“壞的不平等”。盡管這兩種極端情況在分析中有用，但有人稱許多亞洲的發(fā)展中國(guó)家最近差距的擴(kuò)大可能同時(shí)包括“好”和“壞”的不平等（喬杜里和拉瓦雷，2007年）。使機(jī)會(huì)平等（強(qiáng)調(diào)消除與環(huán)境相關(guān)的壞的不平等以減少結(jié)果不平等）應(yīng)該是包容的核心并成為發(fā)展中亞洲包容性增長(zhǎng)戰(zhàn)略的主要關(guān)注點(diǎn)。
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