薦序引 武陵人入桃花源姜建邦，上海緝槼中學國文教員。他的生平現在已難以考察，但緝槼中學卻值得一提。緝槼中學是今上海市市東中學的前身，歷史可追溯至1916年。當時，上海企業(yè)家聶云臺捐地捐資，在上海培開爾路荊州路角興建學校，名為聶中丞華童公學。聶云臺是曾國藩的外孫，其父聶緝槼曾任上海道臺，后又歷任江蘇、安徽、浙江三省巡撫；其母曾紀芬為曾國藩的小女兒。1941年，為紀念其父，學校改名為緝槼中學。無論眼界還是實力，有深厚官商背景的緝槼中學無疑是當時中學教育的佼佼者。它的最初幾任校長皆延請外國人，后來又有學者黃仲蘇、教育家顧惠人等擔任校長。李敖在1949年轉學至此，念初中一年級。與北平的學校相比，緝槼中學顯得精致而貴族化，學校的英文課內容也深，讓李敖一時難以適應，不得不由北大畢業(yè)的父親深夜幫他惡補。緝槼中學的教育水平，于此可見一斑。然而經過抗戰(zhàn)的磨難摧折，畢竟社會生活各方面都有倒退。至勝利之后，教員姜建邦便深感學生學習國文的興趣不高、能力降低。因此將數年教育中積累的材料、感悟，整理成一本小書，以講故事和雜談的形式,講述文字、文體、文章、文人、讀書、作文等語文知識，以引起學生對國文的更大興趣，和補充國文教師一些有趣的教材。因此，這本書大概可視作一本語文教學的輔助教材，然而其中談論文字、文學時熱情溢于筆端，信手拈來的典章故事則妙趣橫生。他談中國文字的形象，則以建筑為比喻，像一座小小的建筑物，有平衡，有對稱，有和諧。談書信文體，又不免因技術進步引起懷舊的惆悵，說近代寫信的方法，完全失去了書信的美。松墨變?yōu)殇摴P，書寫變?yōu)榇蜃�，這種機械的文明抹煞了古代的藝術文明。使我們的生活過于落寞寂寥，并借日本大正時期評論家鶴見祐輔之語，主張我們若是在繁忙的世代，偷半日清閑，寫封筆端生風似的信札，也是一件暢懷的快事。談罷宋詞常宛轉描摹的愁之情緒，忽然又跳出一章，寫文人的故事，講文人的怪癖，譬如薛道衡做文章，聽室外有人便要發(fā)脾氣；大仲馬用藍紙才寫得出小說，用黃紙才寫得出詩歌。又講詩人的短命，講文人趣味的變遷。等到這些繽紛有趣的故事講完，他開始用近半的篇幅講如何寫作，如何搜集材料，如何生發(fā)思想，如何把握靈感，如何自我修養(yǎng)。前后參照，大有引武陵人入桃花源的意味，教人忘路之遠近。書的體例格式似乎并不嚴謹，但是趣味紛呈，絕不辜負國文趣味的題目。對今天的教育來說，在引起學生對語文的趣味之外，書中又提供了前代總結的學習經驗。僅就如何提高讀書效率問題，就介紹了美國教育心理學家潑來雪（S.L.Pressey）、芝加哥大學教授康豪賽爾（Prof.Cornhaucer）的學習法。而對學習古文，又不厭其煩地列出了梁啟超總結的三十本最低限度的書目，作為中學生的入門。書目包括四書、《詩經》、《楚辭》、《左傳》、《資治通鑒》以及李白、杜甫、白居易諸位名家的詩文集。這個入門的標準，讓今天許多大學生看了都要汗顏。而就一般讀者而言，《國文趣味》拿來閑讀也很適宜。因為作者是一位老實而坦誠的讀書人，可以在任何時刻與你促膝閑談。在文字中，可以時時感覺到這位半個多世紀前的讀書人，他熱情又急切，恨不得將他所有的知識、經驗和感受都捧出來，生恐怠慢了讀者。他一會兒說李長吉騎驢尋詩，一會兒講華茲華斯的紀念碑；一會兒談文昌閣的對聯水月盡文章，會心時原不在遠，一會兒又說莫泊桑請人踢自己的笑話……他把文字和文學當作自己的寶藏，帶著幾分自得，向人指點其中是怎樣的琳瑯滿目、佳趣迭出。面對這樣的談話，是足以讓人舒適怡然的。今人往往感嘆民國時代教育的自由開放，人才輩出，譽為民國范；然而社會生活的苦難落后也是現實，連本書序言作者吳倬云也感嘆政治不安定，社會不寧靜，金融動蕩，貨幣貶值，交通阻滯，物價高漲，生活難苦，流離顛沛。兩者同存于一個時代，彼此不可相掩蓋。其中有益的遺產，今天大可取而為我所用�！秶�文趣味》在1947年由正中書局出版，1982年，以《國文的興趣》為名，在臺灣再版過。如今在大陸再版，對今天的學生而言，不僅毫不落后，還可見識60多年前國文教育的開放眼界；對一般讀者，也不失為一部有趣有益的書。
蘇枕書 于京都北白川畔二〇一五年五月六日