專家導(dǎo)讀：來自海洋的生態(tài)感悟與思考

　　余雷

　　人類對于人類以外的世界總是充滿好奇與審視，動(dòng)物便是他們樂于關(guān)注和研究的對象。這種關(guān)注和研究并不僅只是局限于科學(xué)層面，作家們也會用文學(xué)的方式來思考動(dòng)物與人的關(guān)系。

　　動(dòng)物小說《虎鯨家族》用第三人稱的敘述方式講述了一個(gè)虎鯨家族的故事。這一敘述視角不受時(shí)空限制，較為靈活地表現(xiàn)了虎鯨一家的家族生活，同時(shí)記錄了人類對虎鯨的研究與探索。

　　有研究者認(rèn)為，動(dòng)物小說美學(xué)風(fēng)格分為理想型、紀(jì)實(shí)型和復(fù)調(diào)型三類。理想型的動(dòng)物小說主要是將動(dòng)物世界作為人類社會的延伸來寫，用動(dòng)物的行為暗示出人類社會的某種倫理品格，具有較強(qiáng)的寓言特征;紀(jì)實(shí)型的動(dòng)物小說以紀(jì)實(shí)為主，盡可能忠實(shí)地記錄和表現(xiàn)野生動(dòng)物在人類自然生態(tài)環(huán)境中的生活場景和重要作用，此類作品能夠客觀反映動(dòng)物生活，體現(xiàn)出人類對自然的敬畏與尊重;復(fù)調(diào)型動(dòng)物小說有著性格鮮明的動(dòng)物形象，這些具有靈性的動(dòng)物形象在表現(xiàn)動(dòng)物屬性的同時(shí)，在曲折傳奇的故事中折射出人類社會的某些特點(diǎn)。以此標(biāo)準(zhǔn)來判斷連城的動(dòng)物小說《虎鯨家族》會發(fā)現(xiàn)，這部作品同時(shí)具有紀(jì)實(shí)型和復(fù)調(diào)型特點(diǎn)。

　　華裔科學(xué)家史蒂文·陳教授多年來持續(xù)研究一個(gè)虎鯨家族，并盡自己所能對這個(gè)家族給予了較大的幫助，成功地營救了被抓捕到海洋世界進(jìn)行表演的虎鯨孩子，讓它們母子重新在大海中團(tuán)聚。作品利用教授的研究和觀察視角，詳細(xì)描寫了虎鯨在大海中的生活場景，為讀者描繪出一個(gè)真實(shí)的虎鯨世界。在這個(gè)世界里，虎鯨是海洋之王，它們有高度統(tǒng)一的家族管理方式，家族成員之間互相關(guān)心;它們有固定的飲食習(xí)慣，有被飲食習(xí)慣影響到的交友和擇偶規(guī)則;它們善于分工合作捕獵，能用特殊的聲音交流……這種紀(jì)實(shí)型的描述方式讓少兒讀者在閱讀中不僅可以從曲折的故事中獲得啟發(fā)，同時(shí)也掌握了和虎鯨相關(guān)的科學(xué)常識，對虎鯨這種高度社會化的動(dòng)物有了更深的了解。

　　連城在講述這個(gè)虎鯨家族故事的同時(shí)，始終沒有忘記對生命本質(zhì)的思考�！痘ⅥL家族》有兩條線索，一條線索是虎鯨霞落一家的故事，另一條線索是陳教授一家的故事。兩條線索交織在一起，讓讀者對人與虎鯨的關(guān)系有了一種更深入的思考與發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)出動(dòng)物小說復(fù)調(diào)型的特征。霞落是一頭具有領(lǐng)導(dǎo)才能的虎鯨，它有著部落領(lǐng)導(dǎo)者的果斷勇敢和母親的寬厚善良，當(dāng)兒子被人類抓捕后，它對人類懷有了戒心，帶著自己的族群遠(yuǎn)離人類。在陳教授的幫助下，霞落母子得以重逢，但這并未讓霞落重拾對人類的信心，它帶著族群向更遠(yuǎn)的北方游去，希望能找到一片樂土。然而這次旅途讓它的兒子受了重傷，家族也險(xiǎn)些被冰凍在海底。霞落最終明白了一個(gè)道理：虎鯨無法回避人類對海洋的探索和利用，只能維持合適的距離，才能與人類共享一個(gè)海洋，才能長久地生存下去。作品塑造了霞落、黑潮、道格拉斯、綠月等虎鯨的形象，它們個(gè)性鮮明，具有一定靈性，其行為折射出人類社會的某些特點(diǎn)，表現(xiàn)了作家對人與動(dòng)物關(guān)系的理性思考。陳教授一家的故事與虎鯨家族的故事同時(shí)展開，小茉莉與道格拉斯的親密關(guān)系為故事增添了一些神秘色彩。陳教授多年來為虎鯨研究所付出的一切令人敬佩和贊嘆，也表現(xiàn)出人類對環(huán)境危機(jī)的警惕與積極行動(dòng)。

　　閱讀動(dòng)物小說能喚起我們對發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境惡化和生態(tài)危機(jī)的重視，能喚起我們對人類中心主義的反思，能讓我們意識到自己的生態(tài)責(zé)任。

　　《虎鯨家族》給我們帶來的正是這樣一些閱讀感受。