《話語交流中的動態(tài)認知》講述了話語交流的動態(tài)認知已經(jīng)成為近期國際語言、認知與邏輯領域研究的熱門主體之一，而國內(nèi)學界對此卻重視不夠，因此系統(tǒng)深入地研究話語交流中的認知語境、認知語境的動態(tài)新、交流者的溯因認知以及互知等問題，對話語交流過程中的動態(tài)認知環(huán)節(jié)進行描述，不僅僅具有一定的學術價值，既一方面拓展了語言研究的思路，把語言與其他學科結合起來研究，如認知、邏輯等，實現(xiàn)跨學科研究；另一方面在方法上把形式研究與非形式研究相結合，體現(xiàn)了話語研究的新的趨勢。而且對于自然語言交流的理解、人的動態(tài)化認知過程、人工智能以及計算機的信息處理都具有重大的理論與實踐價值。
廖德明（1976.10—），四川仁壽人，現(xiàn)任西華師范大學文學院副教授，語言學與應用語言學方向碩士生導師，主要研究方向為會話分析與認知語言學。2001—2004年畢業(yè)于西南大學，獲碩士學位，2009—2012年畢業(yè)于中國人民大學，獲博士學位。先后主持完成教育部項目《話語交流中的動態(tài)認知》（09YJC740058），四川省哲社項目《話語中的反預設與語境互動研究》（SC14WY19）以及四川省教育廳項目2項，在CSSCI期刊上發(fā)表論文20余篇。
前言
第一章 話語交流：從靜態(tài)到動態(tài)
第一節(jié) 話語交流
第二節(jié) 話語交流到底是什么樣的？
一 話語交流的結構
二 話輪及其話輪的構造
三 話語交流中的TCU與TRP
第三節(jié) 話語交流到底如何達成？
一 話語交流的達成模式
二 推理前提
三 推理規(guī)則
第四節(jié) 話語交流的動態(tài)認知模式
第二章 話語交流中的動態(tài)認知語境
第一節(jié) 語境：從靜態(tài)到動態(tài)
第二節(jié) 動態(tài)語境模型
一 語境模型的層次性
二 動態(tài)語境模型
第三節(jié) 話語交流中的認知語境
一 認知語境的組成
二 認知語境的建構
第四節(jié) 話語交流中認知語境的更新
一 認知語境的更新
二 認知語境的擴展、修正與收縮
第三章 話語交流中的共享信念
第一節(jié) 交流者所知道的是什么？
第二節(jié) 話語交流中的信念：相互的、共同的與共享的
第三節(jié) 交流者能夠取得共享信念？
第四節(jié) 作為共享信念的共同背景
第五節(jié) 共享信念的取得
一 話語宣告
二 話語承認
三 副語言行為
第四章 話語交流中預設的動態(tài)認知
第一節(jié) 預設：背景信息還是共同背景？
第二節(jié) 說話者預設觀
第三節(jié) 說話者預設的爭議與修正
一 信念還是接受？
二 說話者預設中的順應
三 西蒙斯的預設
四 預設的語境更新論
第四節(jié) 說話者預設的動態(tài)認知困境
第五節(jié) 反預設
一 新現(xiàn)象：反預設
二 反預設的觸發(fā)解釋
三 一些問題
四 解釋的延展
第五章 話語交流中的溯因動態(tài)認知
第一節(jié) 皮爾士的溯因：推理還是認知？
第二節(jié) 溯因形式的嬗變：從推理到認知
一 作為推理的溯因
二 作為認知的溯因
第三節(jié) 話語交流中的溯因動態(tài)認知
一 語言學中溯因使用的三個模糊問題
二 話語交流中作為認知推理的溯因
三 溯因的參數(shù)
四 話語交流中溯因的使用
參考文獻
《話語交流中的動態(tài)認知》：
這個句子預設說話者已經(jīng)結婚了，實際上交流者雙方也確實知道說話者已經(jīng)結婚了，此時說話者已經(jīng)結婚了就是共同背景，但問題在于，如果說話者已經(jīng)結婚了是共同背景，按照只有通過交流建立起來的共享信息才是共同背景，它應該建立過后才成為共同背景，但是這個共同背景在交流之前就已經(jīng)是共同背景了。說話者說了一個帶有預設的話語，這個帶有預設的話語要是適當?shù)模f話者將其限制到了共同背景，也就是說，“他已經(jīng)結婚”在說話者說出這句話之前就應是共同背景的一部分，不然說話者不會說出帶有這樣預設的話語。
從上面的分析可以看到，將共同背景僅僅以是否在交流中建立為標準是不可取的，在交流中建立的共享信息是共同背景的一個重要來源，然而除了這個來源之外還存在其他形式的來源�？死耍℉.H.Clark）、施瑞德（R.Schreuder）和巴特里克（S.Buttrick）曾指出共同背景主要建立在三種信息來源的基礎之上：第一種是知覺證據(jù)，交流者雙方在某個時刻已經(jīng)共同體驗到或正在共同體驗到的信息。第二種是語言證據(jù)，兩個人在同一會話中作為參與者已經(jīng)共同聽說到的或正在共同聽說到的信息。第三種是團體成員，交流者雙方相信的每個東西在他們所屬的團體中是普遍地，或幾乎是普遍地被知道、被相信。比如，如果交流者A與B是兩個成年陌生人，那么他們的共同背景就完全來自成年人這個團體成員的共同體驗和他們正目擊到的場景。然而如果他們是親密的朋友，那么他們的共同背景會擴展來包括他們兩人彼此之間很多的事等。因而，對于話語交流中的共同背景我們不應該僅僅考慮在交流中建立的，而且還需要考慮到那些在交流之前業(yè)已建立的。
對于共同背景我們需要考慮到兩個方面的因素：第一個因素就是共同背景是用于交流的。我們在話語交流中要理解話語表達的內(nèi)容和意圖，那么就必然會使用到共同背景，所以交流者雙方的共同背景是用于交流的，是為交流服務的。第二個因素是共同背景會有時間的考量。
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