導論
一 問題的提出
二 研究思路
第一章 權(quán)利性條款的界定及其價值
第一節(jié) 權(quán)利性條款的界定
一 法學理論中現(xiàn)有概念的界定缺陷
二 “權(quán)利性條款”概念的比較優(yōu)勢
三 權(quán)利性條款的分類
第二節(jié) 權(quán)利性條款的識別標志
一 核心名詞的標志
二 表達方式的標志
第三節(jié) 權(quán)利性條款的價值
第二章 構(gòu)建權(quán)利性條款的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)建所獲得的理論支持來源分析
一 立法學方面的研究
二 權(quán)利理論方面的研究
第二節(jié) 權(quán)利本位論在權(quán)利性條款構(gòu)建中的全方位體現(xiàn)
一 權(quán)利本位觀念在立法中體現(xiàn)為權(quán)利性條款的核心地位
二 利益作為權(quán)利的核心要素貫徹在權(quán)利性條款的表達之中
三 權(quán)利義務(wù)的一致性體現(xiàn)為權(quán)利性條款與義務(wù)性條款相互對應(yīng)
第三章 權(quán)利性條款實質(zhì)理性缺陷剖析
第一節(jié) 重管理輕權(quán)利
一 以管理為目的與以權(quán)利為目的的立法沖突
二 權(quán)利的實現(xiàn)受制于權(quán)力
三 平等關(guān)懷的缺漏
第二節(jié) 重利益分配輕秩序協(xié)調(diào)
一 為突出利益分配割裂權(quán)利義務(wù)關(guān)系
二 權(quán)利沖突的隱患
第三節(jié) 重觀念宣示輕行為指引
一 權(quán)利性條款中的行為指引難以落實
二 權(quán)利性條款缺乏具體行為指引
三 權(quán)利性條款的潛在沖突
第四章 權(quán)利性條款實質(zhì)理性缺陷的理論根源
第一節(jié) 權(quán)利理論的固有缺陷批判
一 權(quán)利本位論的視野囿于實在法層面的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
二 權(quán)利無法在利益要素的定性中得到證立
三 權(quán)利本位論并未探索權(quán)利的合法性來源
四 不確定的行為指引與法律的根本屬性相沖突
第二節(jié) 權(quán)利理論的認識偏差造成權(quán)利性條款存在內(nèi)在缺陷
一 囿于實在法層面的關(guān)系認識導致人本關(guān)懷的缺失
二 合法性來源的分析缺失導致立法重利益分配輕秩序協(xié)調(diào)
三 行為指引的認識偏差造成權(quán)利性條款缺乏可操作性
第三節(jié) 權(quán)利理論的固有缺陷帶給權(quán)利實踐的負面影響
一 純粹合法律性的權(quán)利導向產(chǎn)生出兩極分化的權(quán)利態(tài)勢
二 唯利益論籠罩下的社會冷漠
三 罔顧人的尊嚴的絕對化權(quán)利主張
四 行為指引缺位導致人的規(guī)則意識淡漠
第五章 權(quán)利性條款實質(zhì)理性規(guī)范化的權(quán)利發(fā)展史基礎(chǔ)
第一節(jié) 西方權(quán)利發(fā)展史中不乏法律義務(wù)的思想與實踐
一 中世紀的法律義務(wù)規(guī)定
二 義務(wù)先于權(quán)利的產(chǎn)生順序
三 20世紀西方權(quán)利發(fā)展轉(zhuǎn)向強調(diào)義務(wù)約束
第二節(jié) 西方人權(quán)概念的形成不是一蹴而就的
第三節(jié) 中國自古不乏權(quán)利思想與實踐
一 “厭訟”不等于權(quán)利意識缺失
二 中國古代的民權(quán)實踐
第四節(jié) 中西權(quán)利發(fā)展的共同進路
第五節(jié) 反思中西權(quán)利發(fā)展史得到的啟示
一 權(quán)利意味著平等
二 權(quán)利蘊含著尊嚴
三 權(quán)利意在合作而不是競爭
第六章 權(quán)利性條款實質(zhì)理性規(guī)范化進路
第一節(jié) 由概念中心主義轉(zhuǎn)向?qū)嵺`合法性探求
一 法律要在實踐中獲得發(fā)展
二 權(quán)威在新的發(fā)展階段的新任務(wù)
三 著眼于現(xiàn)實視角的權(quán)利性條款的規(guī)范化構(gòu)建
第二節(jié) 由利益手段論轉(zhuǎn)向著重相互尊重的制度構(gòu)建
一 權(quán)利是在相互尊重中得以證成的
二 相互尊重的權(quán)利制度設(shè)計要求
三 權(quán)利限定的細化
第三節(jié) 由注重觀念宣示轉(zhuǎn)向注重行為指引
一 觀念宣示配合懲罰的模式難以完成法律實施的目的
二 人們的無知與矛盾需要權(quán)利性條款給出行為指引
三 權(quán)利性條款實現(xiàn)確定的行為指引的意義
四 權(quán)利性條款應(yīng)定位于法律關(guān)系中根據(jù)行為來構(gòu)建
第七章 權(quán)利性條款形式理性缺陷剖析
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)造體系中存在的缺陷
一 權(quán)利立法名稱不統(tǒng)一
二 法律權(quán)利體系混亂
第二節(jié) 權(quán)利性條款規(guī)定內(nèi)容的缺陷
一 標志詞使用的混亂
二 條款構(gòu)造技術(shù)的欠缺
三 表述方式不規(guī)范
四 性別平等用語問題
第八章 權(quán)利性條款形式理性規(guī)范化進路
第一節(jié) 權(quán)利性條款構(gòu)造體系的規(guī)范化
一 權(quán)利立法名稱規(guī)范化
二 法律權(quán)利體系規(guī)范化
第二節(jié) 權(quán)利性條款規(guī)定內(nèi)容的規(guī)范化
一 標志詞使用的規(guī)范化
二 條款構(gòu)造技術(shù)的規(guī)范化
三 表達方式的規(guī)范化
四 性別平等用語規(guī)范化
余論
參考文獻
致謝