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本書在查閱了大量的歷史資料的基礎上，用淺顯易懂的語言將中國歷史串聯(lián)起來后呈現(xiàn)在廣大讀者面前，歷史跨度從遠古時期開始，一直到中華民國，內(nèi)容涉及經(jīng)濟、文化、人物、風俗、制度、戰(zhàn)爭、趣聞等諸多方面，讓讀者在輕松快樂中了解歷史，讀通歷史，增加知識積累，使自己的人生更加光彩奪目

  中國的死刑歷史一般認為是從夏朝開始。在先秦史籍中，就已經(jīng)有了這方面的記載。比如古書說“昏墨賊殺”，“昏”、“墨”都是指官員貪贓枉法，“賊”是指搶劫和殺害良民，這句話的意思就是犯了這些罪的就應該被殺掉。
  清朝把死刑分為“立決”和“緩決”兩種，“緩決”相當于現(xiàn)在的緩刑制度。被“緩決”的人被稱為“監(jiān)候”，每年秋天在京的王公大臣都會集在金水橋西的刑部，一起會審本年監(jiān)候的案件。這樣重審之后，有四種判決：除了“情實”是立即執(zhí)行死刑，“可矜”、“緩決”、“留養(yǎng)承祀”都是基本可以保住命的。
  中國古代的重刑有“棄市”，就是死刑必須在最繁華的鬧市公開行刑。比如明朝執(zhí)行死刑的地方就在西四，而清朝由于城市中心南移就改在了菜市口，都是當時的鬧市區(qū)。
  菜市口這個地方是人清以來執(zhí)行死刑的一個場所，古時候選擇刑場跟我們今天不一樣，古人的刑場選擇還有一種政治功能，按照我們今天的說法，類似于普法教育。因為古時候沒有更多的宣傳手段，所以說刑場成了一個張揚王朝法制、懲惡揚善的一個重要場所。所以古代的刑場都選擇在比較繁華、人員集中的地段。菜市口剛好就是這么個地段。
  古時候據(jù)說在去菜市口的路上，要經(jīng)過宣武門，宣武門外有一塊石頭，上刻上三個字，叫：后悔遲，意思是說人走到這個地方，后悔已經(jīng)來不及了。在舊的菜市口向東路南還有一個藥店，名字叫西鶴年堂，因此民間有這種說法，把那些在人們看來應該被處斬的人叫做“去西鶴年堂買創(chuàng)傷藥”。
  這些都是當時人們對刑場的描述，按照法律的規(guī)定，并不是什么人都要押赴菜市口的，有身份的人和女子是可以遵照特別規(guī)定在隱處行刑的。
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