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泛演化邏輯引論

泛演化邏輯引論

定  價:28.8 元

        

  • 作者:何新著
  • 出版時間:2005/1/1
  • ISBN:9787800098451
  • 出 版 社:時事出版社
  • 中圖法分類:B81 
  • 頁碼:417
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16K
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      《泛演化邏輯引論:思維邏輯學(xué)的本體論基礎(chǔ)》嘗試描述和研究人類思維中一種特殊的概念系統(tǒng)——“歷史概念類集”。(我原來稱為“歷史概念集合”,后決定改用“類集”,以避免與“集合論”的“集合”概念相混淆。)這種概念系統(tǒng)(黑格爾稱之為“理念”),(Idee,音譯“意締”,理念,即概念系列化的生成系統(tǒng),成系列的概念,系統(tǒng)化的概念。如:雞(雞蛋/雛雞/成雞/老雞)。)作為系統(tǒng)化的歷史概念集合,是在觀察和描述某一事物連續(xù)的形態(tài)演化——即歷史形態(tài)演化的過程中必然出現(xiàn)的。這種概念系統(tǒng),具有特殊的邏輯關(guān)系和邏輯結(jié)構(gòu),這種邏輯關(guān)系和結(jié)構(gòu)具有動態(tài)的性質(zhì),并且超越了古典形式邏輯和現(xiàn)代數(shù)理邏輯所已知的論域。
      因此,對歷史概念類集的研究,最終將會導(dǎo)致一種新邏輯類型——泛演化邏輯(Universal Evolution logic/U.E.L.系統(tǒng))的建立。這種新類型邏輯的發(fā)現(xiàn),可以追溯到希臘哲學(xué)史中的赫拉克利特和柏拉圖。但較系統(tǒng)深刻的理論,則最早為黑格爾所提出。黑格爾已意識到這種新類型邏輯的存在,當(dāng)時黑格爾稱之為“思辨邏輯”(Die Spekulatve Logik)。黑格爾認(rèn)為,思辨邏輯基于“概念的自身運動”。黑格爾已經(jīng)意識到:一個事件的發(fā)生及演化模型,實際就是通過一系列前提條件的一個演繹推理模型。黑格爾說:“理念本質(zhì)上是一個過程”!叭魏卫砟畹拇嬖诙际且粋推論”!白栽冢ㄗ灾鳎┳詾榈恼胬,是概念(Begriff)與客體的絕對統(tǒng)一!保ǖ挛摹癇egriff”,英文“Notion”,賀麟譯“總念”,指“具體的、有內(nèi)容的、普遍性的觀念”。以上引文見《小邏輯》賀譯本第397—403頁及《大邏輯》下,V,118。)黑格爾認(rèn)為:人腦中形成的概念邏輯,人腦中概念的運動,實際是對客觀概念(客體)自身運動的模擬?腕w即本體的自身運動,導(dǎo)致“理念”系統(tǒng)的自我生成。而人腦中被語言符號所模擬而形成的主觀概念系統(tǒng),不過是客體及本體概念的映象而已。黑格爾認(rèn)為:理念(即理性處理過的概念系統(tǒng))是概念的自我完成系統(tǒng)。在一定的意義上,觀察一種事物的演化性發(fā)展,也就是理念對自身內(nèi)在概念之發(fā)展的遞歸性認(rèn)知(自我認(rèn)知)。(“理念可以理解為理性,也可以理解為主體·客體,概念與實在,有限與無限,靈魂與肉體的統(tǒng)一!保ā缎∵壿嫛,第400頁。)但是,200多年以來,這種新型邏輯從來未被主流邏輯學(xué)家所理解和承認(rèn)。(黑格爾的邏輯一直受到崇信邏輯斯蒂的正統(tǒng)學(xué)者的嘲諷:“他們企圖發(fā)展一種能夠研究形式也研究內(nèi)容的邏輯,并把這種邏輯稱為‘思辨邏輯’或‘辯證邏輯’。持這種觀點的人不少,其最主要的代表人物就是黑格爾。值得注意而且也非常有趣的是,黑格爾寫下兩卷本的《邏輯學(xué)》,但是除了少數(shù)研究辯證邏輯的人公認(rèn)他是辯證邏輯的創(chuàng)始人外,人們一般認(rèn)為黑格爾不是一位邏輯學(xué)家,而是一位哲學(xué)家。而且,除了研究辯證邏輯的人以外,研究邏輯的人一般都不認(rèn)為辯證邏輯是邏輯,即使在我國也是這樣!保ㄍ趼贰哆壿嫷挠^念》,商務(wù)版,2000年)作者是屬于接受維也納學(xué)派的正統(tǒng)邏輯斯蒂觀點的。但是,他顯然忽略了一個問題,維也納學(xué)派的觀點流行于英語國家,卻并不流行于德語國家。而且一部人類認(rèn)識史早已證明,科學(xué)真理,并不以擁護者暫時的多數(shù)少數(shù)作為是與非的判定標(biāo)準(zhǔn)。)在羅素為代表的邏輯斯蒂看來,黑格爾的邏輯只是一種邏輯神秘主義的胡說。離開人腦的思維,哪里會有獨立自生的“概念”系統(tǒng)?既然不存在可以離開人腦而獨立自在的“概念”系統(tǒng),又哪里有什么“概念的自身運動?”(現(xiàn)代邏輯斯蒂不僅否認(rèn)客觀概念,甚至否認(rèn)思維概念的存在意義。他們使用數(shù)學(xué)中所謂“函項”以及“集合”取代邏輯意義的概念!叭欢舴穸烁拍畹囊饬x,也就無異否定了邏輯斯蒂之前的全部邏輯史。)而《泛演化邏輯引論:思維邏輯學(xué)的本體論基礎(chǔ)》的研究則試圖證明,“歷史概念類集”就是“概念的自身運動”的產(chǎn)物。因此,在一定的意義上,我的這《泛演化邏輯引論:思維邏輯學(xué)的本體論基礎(chǔ)》乃是對黑格爾泛演化邏輯理論的一種現(xiàn)代解釋。
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