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環(huán)境設(shè)計(jì)的思想(日本環(huán)境設(shè)計(jì)大師三輪正弘帶您在大量歐洲、日本事例的基礎(chǔ)上對“環(huán)境設(shè)計(jì)為何物”進(jìn)行了深入的探討,思索。)

 環(huán)境設(shè)計(jì)的思想(日本環(huán)境設(shè)計(jì)大師三輪正弘帶您在大量歐洲、日本事例的基礎(chǔ)上對“環(huán)境設(shè)計(jì)為何物”進(jìn)行了深入的探討,思索。)

定  價(jià):39 元

        

  • 作者:(日)三輪正弘
  • 出版時(shí)間:2017/6/1
  • ISBN:9787553782416
  • 出 版 社:江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社
  • 中圖法分類:TU-856 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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室內(nèi)設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)等所有領(lǐng)域均與環(huán)境設(shè)計(jì)息息相關(guān),本書作者三輪正弘深入淺出地列舉出大量歐洲、日本具體事例,對環(huán)境設(shè)計(jì)究竟為何物進(jìn)行了充分的考察,思索。對建筑、工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)等的相關(guān)領(lǐng)域都有一定的參考價(jià)值。

所謂環(huán)境,正如其字面意思,意為被環(huán)繞的地方,是一個(gè)環(huán)繞著我們的區(qū)域。然而,這個(gè)區(qū)域并不只是空間上的延展,它還包括了平時(shí)我們稱作自然界的所有物質(zhì),以及在該區(qū)域中活動(dòng)的所有生物的生存場所,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的集合體。

那么,自然到底是什么呢?廣義上來說,是指保持原始自然狀態(tài)的外部世界,未經(jīng)人類雕琢的草木、河流,甚至是高山、大海、天空,進(jìn)而擴(kuò)展到宇宙這一無限的區(qū)域。我們可以用西方語言中表現(xiàn)自然的詞Nature來分析,其表層意思當(dāng)然是用來表現(xiàn)自然,但同時(shí)還意味著未經(jīng)人為加工的物或事。當(dāng)認(rèn)識(shí)到保持原始狀態(tài)的自然正是這樣的一種事物時(shí),人們就確立了自身的自然觀,認(rèn)識(shí)了自然這一事物。

Nature還包含人的天性這層意思。指人與生俱來的性格,即天性、本性、脾氣等意。作為物的自然與作為事的自然,雖是兩個(gè)含義,卻相互重疊,具有雙重性,表示人一方面具有物質(zhì)肉體層面的實(shí)在感,另一方面則具有精神層面的存在感。這對我們闡明環(huán)境或環(huán)境設(shè)計(jì)而言,也許將會(huì)是一個(gè)超乎想象的重要契機(jī)當(dāng)我們追問自然的反義詞時(shí),通常腦海中會(huì)浮現(xiàn)人工一詞。這是因?yàn)閷⒆匀慌c人工相對比,從中也可清晰看出西歐二元論所強(qiáng)調(diào)的對立。
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