告別了賢君的世紀(jì), 帝國的光環(huán)褪色了嗎? 羅馬哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留, 實(shí)現(xiàn)了柏拉圖的理想。沉醉哲學(xué)的他肩負(fù)起龐大帝國的重?fù)?dān), 責(zé)任感的鞭策, 使他為羅馬帝國鞠躬盡瘁。然而高尚的品德和絕佳的能力卻無法力挽狂瀾, 心靈細(xì)膩真摯的皇帝不好殺戮, 卻因蠻族侵?jǐn)_而陷入長期戰(zhàn)事, 心中的無奈可想而知。奧勒留燃燒心力延續(xù)了帝國的生命, 雖贏得后世稱道, 夕陽的余暉卻漸籠罩帝國……
1、 對(duì)于以超級(jí)大國為發(fā)展目標(biāo)的當(dāng)代中國，在歐洲歷史上可作為借鑒的，唯有古羅馬帝國�！ �2、古羅馬人智力不及希臘人，體力不及高盧人和日耳曼人，技術(shù)不及埃特魯利亞人，經(jīng)濟(jì)不及迦太基人，但為什么能夠一一打敗對(duì)手，建立并維持一個(gè)龐大的羅馬帝國�！ �3、古羅馬被視為人類史上最早的大型跨國企業(yè)，有見識(shí)的企業(yè)領(lǐng)袖和經(jīng)營者必讀羅馬史�！ �4、羅馬史被廣泛應(yīng)用在領(lǐng)導(dǎo)者論、組織論、國家論中，領(lǐng)導(dǎo)者和政府機(jī)關(guān)工作人員必讀羅馬史。 5、古羅馬帝國的國家與民族、中央與地方、自由與法制、君主與公民、宗教與人性、權(quán)力與秩序、科學(xué)與技術(shù)，每一項(xiàng)都與現(xiàn)代中國息息相關(guān)。 6、鹽野七生，被譽(yù)為最受男人歡迎的女作家，有著女性罕有的理性概括能力，從復(fù)雜的歷史表象中找出脈動(dòng)的主線，透徹、清晰、具體。作者定居羅馬30多年，有著不同于以往西方作家的第一手資料和東方視角。
鹽野七生，日本最受男性歡迎的女作家。1937年生于日本，26歲游學(xué)意大利兩年，深感日本是個(gè)沒有英雄的國度，回日后不久毅然出走，再赴意大利，定居羅馬，一住至今，終生研究羅馬史。也許，每個(gè)人的心中都埋藏著一個(gè)英雄夢，而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢。
提起寫羅馬的作家，首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開始，以古羅馬帝國為題材，編織她的英雄夢，她以每年一冊的速度，歷時(shí)十五年，至2006年完成這部時(shí)空縱深長達(dá)一千多年的羅馬史�！读_馬人的故事》系列叢書的出版后，斬獲意大利國家勛章及日本國內(nèi)的各項(xiàng)大獎(jiǎng)。引起日本、韓國商界、政、學(xué)界巨大震蕩，日韓企業(yè)界領(lǐng)袖及政府高層都曾與她有過多次高端對(duì)談。
錢幣的故事
第一部 皇帝馬可?奧勒留（公元161年~180年在位）
序幕
成長時(shí)代
身世
成長
少年時(shí)代
成人儀式
帝王教育
羅馬人的哲學(xué)
帝國的安全保障史
下任皇帝馬可
羅馬人的一天
教師弗倫多
結(jié)婚
錢幣的故事
第一部 皇帝馬可?奧勒留（公元161年~180年在位）
序幕
成長時(shí)代
身世
成長
少年時(shí)代
成人儀式
帝王教育
羅馬人的哲學(xué)
帝國的安全保障史
下任皇帝馬可
羅馬人的一天
教師弗倫多
結(jié)婚
幾點(diǎn)疑問
皇帝馬可?奧勒留
兩位皇帝
皇帝路奇烏斯
饑荒與洪水
東方戰(zhàn)云
帕提亞戰(zhàn)爭
御駕親征
反攻開始
哲學(xué)家皇帝的政治
瘟疫
基督教徒
日耳曼尼亞戰(zhàn)爭
路奇烏斯之死
戰(zhàn)爭開始
“防線失守啦！”
羅馬人和蠻族
時(shí)代的變化
馬可?奧勒留圓柱（Columna Marci Aurelii）
多瑙河戰(zhàn)線
前線基地
蠻族的多米諾現(xiàn)象
叛亂
將軍卡西烏斯
善后處理
世襲確立
“第二次日耳曼尼亞戰(zhàn)爭”
死
第二部 皇帝科莫德斯（公元180年~192年在位）
電影與歷史
戰(zhàn)爭結(jié)束
“60年的和平”
科莫德斯其人
姐姐魯切拉
陰謀
開始的5年
親信政治
“羅馬的赫拉克勒斯”
暗殺
第三部 內(nèi)亂時(shí)代（公元193年~197年）
軍團(tuán)里的實(shí)力派
皇帝柏提那克斯
皇位爭奪戰(zhàn)的序幕
進(jìn)軍羅馬
在首都
對(duì)手亞爾比努斯
又一個(gè)“實(shí)力派”
伊索斯平原
第四部 皇帝謝普提米烏斯?塞維魯（公元193年~211年在位）
軍人皇帝
意外的結(jié)果
東征及其后果
裝點(diǎn)門楣
布里坦尼亞
死
大事年表
參考文獻(xiàn)
圖片版權(quán)
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