《奧尼爾戲劇的文化敘事》書是筆者衛(wèi)嶺教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目和江蘇省社會科學基金項目的*終成果，在借鑒國內(nèi)外*新研究成果的基礎(chǔ)上，試圖從文化敘事視野探討奧尼爾如何用戲劇的形式展示20世紀初、中期美國的社會精神背景與文化沖突，逐次通過種族、身份、性別、宗教等不同層面對奧尼爾戲劇的文化內(nèi)涵進行研究，探析奧尼爾如何通過戲劇敘事表現(xiàn)文化，展示文學對歷史的補充與反思作用，以及對于文化的建構(gòu)作用。
書稿從文化敘事的視角出發(fā), 逐次通過種族、身份、性別、宗教等不同層面對美國劇作家尤金·奧尼爾戲劇的文化內(nèi)涵進行了研究，并從源頭上探討奧尼爾戲劇創(chuàng)作的根本動因，旨在說明愛爾蘭移民后裔異質(zhì)文化的無歸屬感如何使得奧尼爾不斷通過戲劇的方式探尋文化身份，昭示人的生存困境。奧尼爾的戲劇是對于人類心靈世界的探索，體現(xiàn)了對人類命運和生命本質(zhì)的思考，具有深刻的人文精神內(nèi)涵，值得人們深入閱讀和研究。
緒論
第一章 尤金·奧尼爾的愛爾蘭之魂
第一節(jié) 愛爾蘭家庭影響
第二節(jié) 愛爾蘭美國移民史
第三節(jié) 愛爾蘭民族性格和集體無意識
第四節(jié) 愛爾蘭民族文化藝術(shù)的影響
第二章 奧尼爾戲劇的種族敘事
第一節(jié) 《上帝的兒女都有翅膀》二元對立無意識心理原型
第二節(jié) 《瓊斯皇》雙重他者的悲劇
第三章 奧尼爾戲劇的底層敘事
第一節(jié) 《白日夢》底層人的生命支柱
第二節(jié) 《毛猿》尋求自我身份的悲劇
第四章 奧尼爾戲劇的女性敘事
第一節(jié) 國內(nèi)奧尼爾男權(quán)主義批評
第二節(jié) 奧尼爾不是男權(quán)主義者
第三節(jié) 奧尼爾的地母崇拜
第四節(jié) 圣母妓女形象
第五節(jié) 不同時期的女性形象及特點
第五章 奧尼爾戲劇的宗教敘事
第一節(jié) 宗教信仰與戲劇
第二節(jié) 罪與罰和犯罪與贖罪
第三節(jié) 對清教的批判
第四節(jié) 奧尼爾戲劇的宗教探索之旅
結(jié)語
參考文獻
后記
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