橘逸勢（？—842）生活在“平安時代”，與空海、嵯峨天皇一同被譽為“平安三筆”，是日本古代著名的書法家。日本桓武天皇延歷二十二年（804，唐德宗貞元二十年），橘逸勢曾與空海、最澄等一起遣唐留學。橘逸勢的書法既深得王羲之風骨，又摻入唐人新風。其筆勢飛動變化莫測，氣象博大，妙趣橫生，對日本書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
　　最澄（767—822），俗名三津首廣野，日本平安時代的高僧，“天臺宗”的開創(chuàng)者，謚號“傳教大師”。最澄12歲出家，入國分寺從高僧行表修行；17歲得法號“最澄”；19歲在東大寺受具足戒；30歲時已成為日本“內(nèi)供奉十禪師”之一。日本桓武天皇延歷二十二年（804，唐德宗貞元二十年），最澄與空海等入唐求法。在中國學習期間，他的書法也深受唐風浸染。歸國時，最澄除了攜帶了大量佛經(jīng)之外，還帶回了諸如王羲之的《十七帖》及王獻之、歐陽詢、褚遂良等人的墨跡法帖。這些“晉唐法帖”對他日后書法風格的形成，乃至此后日本書法的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。