我們常用黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫的我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)這句話(huà)，來(lái)提醒自己要回歸本源，從原點(diǎn)出發(fā)來(lái)思考工作和生活中面臨的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的可能途徑。本書(shū)表達(dá)的，就是有關(guān)對(duì)教育本源方面的思考。作者從教育的規(guī)律，育人的規(guī)律，家庭的責(zé)任和整個(gè)社會(huì)資源的整合等四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。
希望通過(guò)對(duì)教育本源的探究，引導(dǎo)家長(zhǎng)不必局限于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的得失之中，不必被功利主義所羈絆，多從人的一生發(fā)展的視角來(lái)看待教育。引導(dǎo)教師成為孩子成長(zhǎng)道路上的一盞燈，始終堅(jiān)守傳遞光明這一理想信念，把自己和民族、國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。自己想明白了、心里通暢透亮了，就會(huì)為孩子營(yíng)造更加明亮的生長(zhǎng)環(huán)境，孩子的未來(lái)自然一片光明。
黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。教育尤其如此。我們努力追求教育改進(jìn)，其中的關(guān)鍵和要點(diǎn)，已經(jīng)被本書(shū)一一道破。
本書(shū)通過(guò)對(duì)教育本源的探究，引導(dǎo)家長(zhǎng)不必局限于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的得失之中，不必被功利主義所羈絆，多從人的一生發(fā)展的視角來(lái)看待教育。
引導(dǎo)教師成為孩子成長(zhǎng)道路上的一盞燈，始終堅(jiān)守傳遞光明這一理想信念，把自己和民族、國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。自己想明白了、心里通暢透亮了，就會(huì)為孩子營(yíng)造更加明亮的生長(zhǎng)環(huán)境，孩子的未來(lái)自然一片光明。
第一輯教育的目的001
學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣003
培養(yǎng)批判性思維011
為生活而學(xué)018
成為合格的公民027
走自我發(fā)展之路036
感受生命的氣息045
第二輯育人的規(guī)律053
人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
心理學(xué)的基本理論055
生命的節(jié)奏066
不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)077
學(xué)習(xí)的基本原理087
教學(xué)規(guī)律099
要相信孩子108
第三輯家庭的責(zé)任113
孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
把握生長(zhǎng)特點(diǎn)115
創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境125
全力陪伴136
父母的教養(yǎng)方式144
明晰自身的責(zé)任151
學(xué)會(huì)自我管理158
第四輯資源的整合165
應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異，并且促進(jìn)獨(dú)特的發(fā)展。不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人，并教以一模一樣的東西。
教育轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)與機(jī)遇167
學(xué)校教育資源的供給175
家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)和利用189
用好各種社會(huì)資源200
讓教育插上信息技術(shù)的翅膀213
后記221
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