《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經(jīng)典之一，完成于戰(zhàn)國中后期。該書詳實(shí)地記載了孟子的思想、言論和事跡，是了解孟子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說的直接、可靠的資料。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對后世產(chǎn)生了極大的影響。
　　《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以"中庸"作為超高的道德準(zhǔn)則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一，共20卷。
　　《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇是后來儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。它是上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，其中保存了大量極為珍貴的先秦思想、政治、文化等方面的歷史資料，戰(zhàn)國時總稱為《書》，直到西漢時期才改稱為《尚書》。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《詩經(jīng)》是我國詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。漢時被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至今。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。后被列為儒家十三經(jīng)之一。書中闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個方面，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇有較豐富的漢族哲學(xué)思想。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《周易》是中國重要的典籍之一，在中華文化史上占有極重要的地位，儒家尊之為群經(jīng)之首，道家崇之為三玄之一。此書產(chǎn)生的歷史，充滿美妙的神話傳說，向來令人神往。其探賾索隱、玄思宇宙的深奧哲學(xué)和象數(shù)圖式，在世界文化史上也是獨(dú)樹一幟的，令古今中外不少思想家、政治家、科學(xué)家、術(shù)數(shù)家為之傾倒�！吨芤住诽N(yùn)涵著多方面的文化價值，在中華文化史上占有特殊的歷史地位，受到普遍推崇。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
　　《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作�！蹲髠鳌穼�(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗�十四年（�?53年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。