一位2500年前的人物，其著述圍繞的是發(fā)生在2500年前的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他以及他筆下的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與我們究竟有著怎樣的聯(lián)系？他能夠給后人尤其是生活在21世紀(jì)的中國(guó)人提供怎樣的啟示？本書力圖和讀者一起，努力進(jìn)入修昔底德的精神世界，理解修昔底德的政治教誨，通過對(duì)修昔底德的政治世界的描繪展現(xiàn)出，古希臘絕非人類精神史上的初級(jí)階段，而是一座后世無法逾越的精神*。修昔底德的政治史與柏拉圖的政治哲學(xué)雙峰并立，他關(guān)于人類政治事務(wù)的思考深沉委婉且入木三分。
作為復(fù)旦通識(shí)叢書中的一本，本書也致力于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。本書的寫作也圍繞以下問題展開，并給出了作者獨(dú)到的解答：雅典帝國(guó)的興衰無疑是修昔底德著述的核心關(guān)切，而這一興衰背后有著怎樣的動(dòng)力機(jī)制？雅典民主政治在伯里克利去世前后發(fā)生了怎樣的反轉(zhuǎn)？以自由、民主、文明、開放著稱的雅典，*終卻敗給了被認(rèn)為是寡頭統(tǒng)治、封閉、保守且在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)拮據(jù)的斯巴達(dá)？在揭示古希臘人的基本政治處境的同時(shí)，一窺其對(duì)人類政治事務(wù)的深邃思考，想必會(huì)對(duì)讀者深入理解修昔底德的政治世界有所裨益。
緣 起
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一、 傳世經(jīng)典，如何閱讀？
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1.
由內(nèi)而外 ...
2.
以點(diǎn)帶面 ...
3.
文本配合想象 ...
二、 希羅多德的故事流
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1.
歷史之父的歷史 ...
2.
帝國(guó)的困局： 對(duì)外擴(kuò)張與政體選擇
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3.
天神與凡人： 理性之力的陽剛與命運(yùn)之歌的悲涼 ...
4.
生-死、興-滅兩茫茫 ...
三、 戰(zhàn)爭(zhēng)記憶與雅典帝國(guó)主義
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1.
城邦的世界： 和諧的田園抑或血腥的戰(zhàn)場(chǎng)
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2.
雅典： 從委曲求全到揚(yáng)眉吐氣
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3.
雅典作為希臘的救星： 新帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶
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4.
貧窮而得享自由，奢侈而遭受奴役 ...
四、 雅典帝國(guó)與雅典民主
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1.
地米斯托克利與雅典帝國(guó) ...
2.
雅典： 民主之術(shù)與僭主之術(shù)
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3.
祖國(guó)負(fù)我，我豈負(fù)祖國(guó)？ ...
五、 修昔底德的悲劇詩(shī)
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1.
悲劇詩(shī)人修昔底德 ...
2.
修昔底德陷阱： 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的悖謬
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3.
背面戰(zhàn)場(chǎng)： 作為政治理論家的修昔底德
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4.
修昔底德： 通往柏拉圖
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六、 古典希臘雙城記： 兩個(gè)同盟、兩種制度
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1.
希波戰(zhàn)爭(zhēng)： 雅典帝國(guó)事業(yè)的動(dòng)力與羈絆
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2.
提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟： 兩個(gè)聯(lián)盟及其遺產(chǎn)
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3.
平民政體與寡頭政體： 兩種制度及其意義
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4.
雅典帝國(guó)： 修昔底德的悲劇英雄
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七、 帝國(guó)轉(zhuǎn)型與時(shí)代人物： 尼西阿斯與克里昂
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1.
雅典政制： 從城邦共和制到帝國(guó)民主制 ...
2.
民主帝國(guó)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代： 尼西阿斯與克里昂
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3.
政治人物該如何評(píng)價(jià)？ ...
八、 民主帝國(guó)與政治人物： 亞西比德的叛國(guó)與愛國(guó)
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1.
赫耳密神像案： 一項(xiàng)被坐實(shí)的莫須有罪名
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2.
雅典帝國(guó)路線圖： 從伯里克利到亞西比德
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3.
雅典人的不仁與亞西比德的不義 ...
九、 雅典帝國(guó)興衰啟示錄
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1.
戰(zhàn)時(shí)帝國(guó)財(cái)政 ...
2.
內(nèi)憂與外患 ...
3.
民主與帝國(guó) ...
4.
歷史的勢(shì)與命 ...
十、 修昔底德： 閱讀指津 ...
附錄I 年表
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附錄II 立法詩(shī)與悲劇詩(shī)： 霍布斯與修昔底德對(duì)觀
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1.
英譯修昔底德《戰(zhàn)記》： 學(xué)術(shù)志業(yè)與帝國(guó)事業(yè)
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2.
《狴希莫》： 修昔底德式的背面戰(zhàn)場(chǎng)
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3.
修昔底德與霍布斯： 政治史與政治科學(xué)
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4.
修昔底德式的悲劇詩(shī)與霍布斯式的立法詩(shī) ...
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