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卡爾·波蘭尼（1886-1964）是2O世紀(jì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最初的闡釋者之一。他對(duì)全球化破壞性、大蕭條潛在原因的深刻分析依然是對(duì)自由市場(chǎng)原教旨主義最有效的駁斥�！犊枴げㄌm尼傳》向讀者展現(xiàn)的是，主要人生經(jīng)歷與歷史事件如何將他從一位資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)主義者轉(zhuǎn)變成為一位基督教社會(huì)主義者，并如何影響他在社會(huì)民主、共產(chǎn)主義、羅斯福新政、戰(zhàn)后美國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變等方面形成相互矛盾的立場(chǎng)。
加雷斯·戴爾著的《卡爾·波蘭尼傳(精)》開(kāi)篇介紹波蘭尼存哈布斯堡王朝的童年經(jīng)歷及其參與第一次世界大戰(zhàn)與匈牙利戰(zhàn)后革命的經(jīng)歷。這段經(jīng)歷將波蘭尼的理想激進(jìn)主義與紅色維也納的政治承諾、學(xué)術(shù)動(dòng)蕩以及法西斯主義恐怖聯(lián)系起來(lái)。本書(shū)中的敘事重新同顧了波蘭尼用英文、德文及匈牙利文寫就的畢生之作，對(duì)五大類檔案進(jìn)行了詳盡的研讀，對(duì)波蘭尼的女兒、學(xué)生與同事進(jìn)行了訪談，澄清了這位思想家著作中相互矛盾的方面。書(shū)中有關(guān)個(gè)人的刻畫(huà)也使我們更清楚地了解到波蘭尼與諸多學(xué)者、基督教徒、美學(xué)家、記者、冷熱戰(zhàn)專家及各類社會(huì)主義者之間的關(guān)聯(lián)。
《卡爾·波蘭尼傳》將波蘭尼傳記與對(duì)非常時(shí)代的反思與凝練結(jié)合起來(lái)，突出這位思想家努力捕捉和理解的歷史決裂、張力與劇變，將他的故事與動(dòng)蕩時(shí)代的學(xué)術(shù)與政治歷史聯(lián)系了起來(lái)。

在研究卡爾·波蘭尼（Karl Polanyi）生活和工作的過(guò)程中，我得到許多人的善意幫助，尤其是波蘭尼的家人、朋友和學(xué)生。特別感謝卡麗·波蘭尼-萊維特（Kari Polanyi-Levitt），她很友善、耐心地接受了我一輪又一輪的采訪：2006～2008年在蒙特利爾有五次面訪；2007～2009年有七次電話采訪；而2006～2015年，她無(wú)數(shù)次通過(guò)電子郵件和電話接受我的后續(xù)隨訪。也感謝其他樂(lè)意回答我問(wèn)題的被訪者：唐·格蘭特（Don Grant，2009年5月13日，倫敦；2013年和2015年又提供了額外的材料）、伊曼努爾·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein，2009年9月12日，莫斯科東西方酒店——該酒店取名甚為恰當(dāng)）、伊斯特萬(wàn)·梅薩羅斯（Istvan Meszaros，2010年12月12日，倫敦）、阿比·羅特斯坦（Abe Rotstein，2009年5月16日，電話采訪）、羅伯特·海拉茲（Robert Halasz）、珍·理查德（Jean Richards，2011年8月17日，電話采訪）、米拉利·西瑪依（Mihaly Simai，2008年12月11日，蒙特利爾）、格雷戈里·鮑姆（Gregory Baum，2009年1月11日，電話采訪）、安妮·查普曼（Anne Chapman，2009年7月19日，電話采訪）。其中，安妮是在本書(shū)寫作過(guò)程中我認(rèn)識(shí)的最熱心、最有魅力的人之一，然而，她已于2010年逝世，我十分傷心。
同時(shí)，我很幸運(yùn)地收集到許多檔案資料，里面有大量從未公開(kāi)發(fā)表的文本材料，包括波蘭尼本人及他的妻子伊洛娜·丹茲斯卡（Ilona Duczynska）、學(xué)生、朋友、熟人撰寫的回憶錄、通信、文章片段、讀書(shū)筆記、大事記等。大量參考的資料原文為德語(yǔ)或匈牙利語(yǔ)，其中大多數(shù)德語(yǔ)資料的翻譯（包括已發(fā)表和未發(fā)表的）由我本人完成，而匈牙利語(yǔ)文本資料的翻譯和摘要工作則基本由亞當(dāng)·法布里（Adam Fabry）完成，金高·紹陶（Kinga Sata）參與了部分工作。這絕不是一份輕松的工作。波蘭尼的筆跡十分潦草，甚至他的醫(yī)生（我們都知道醫(yī)生開(kāi)的處方是最潦草的）都請(qǐng)求他把字寫得清楚易讀一些。我和亞當(dāng)拿著放大鏡全神貫注地研究他的通信記錄，逐個(gè)辨認(rèn)那些亂如蜘蛛網(wǎng)般的文字——那真是終生難忘的記憶！因此，特別由衷地感謝亞當(dāng)和紹陶博士，同時(shí)也感謝資助他們完成這些工作的納菲爾德基金會(huì)（Nuffield Foundation）與阿米爾-莫爾本信托基金（Amiel-Melburne Trust）。同樣還要感謝在蒙特利爾接待我的主人馬蒂厄·丹尼斯（Mathieu Denis）和弗里德里克·丹尼斯（Frederique Denis）。感謝布魯內(nèi)爾大學(xué)商學(xué)院、社科學(xué)院，以及利普曼-米利班德信托基金（Lippman-Miliband Trust），它們分別于2006年、2008年及2010年資助了我在蒙特利爾的費(fèi)用。我前往芝加哥、布達(dá)佩斯和維也納的調(diào)研差旅，以及2014年的蒙特利爾和紐約訪問(wèn)，都由于有其他活動(dòng)而意外成行，這些活動(dòng)得到英國(guó)科學(xué)院、維也納大學(xué)、麥吉爾大學(xué)、蒙特利爾大學(xué)以及布達(dá)佩斯“匈牙利蘇維埃共和國(guó)90周年紀(jì)念會(huì)議”的資助，在此一并致謝。
在撰寫本書(shū)的過(guò)程中，我得到許多人的幫助。感謝我的父母，他們推薦、介紹了本書(shū)重點(diǎn)探索的幾個(gè)敘事及背景群體，包括中歐的猶太人和共產(chǎn)主義者以及英國(guó)不同的貴格社會(huì)主義者（Quaker so-cialist）和社會(huì)民主主義者分支，這些對(duì)本書(shū)的背景研究有重要的影響。感謝那些直接幫助我審讀文稿章節(jié)的朋友和熟人，他們的評(píng)論與批評(píng)極大地提高了書(shū)中實(shí)證探討的準(zhǔn)確性與觀點(diǎn)的一致性。由衷地感謝卡麗·波蘭尼-萊維特、克里斯·漢恩（Chris Hann）、約翰·霍爾（John Hall），他們都幫助我從頭到尾梳理了文稿。感謝唐·格蘭特、湯姆斯·于貝爾（Thomas Uebel）、約翰·奧尼爾（John ONeill）、桑德?tīng)枴ぜ獱柭⊿ander Gilman），他們每個(gè)人都幫助我點(diǎn)評(píng)了一個(gè)章節(jié)。感謝露絲·達(dá)農(nóng)（Ruth Danon）、丹·湯普金斯（Dan Tompkins）、馬蒂·莫利斯基（Marty Moleski）、史蒂芬·懷特（Stephen White）、佩里·安德森（Perry Anderson）、蒂伯·弗蘭克（Tibor Frank）、尤迪特·薩伯爾（Judit Szapor）、馬修·格里姆利（Matthew Grimley），他們?cè)诒緯?shū)的細(xì)節(jié)上給予了幫助。我參考運(yùn)用的檔案資料包括：卡爾·波蘭尼檔案資料（收藏于蒙特利爾康卡迪亞大學(xué)，邁克爾·波蘭尼論文系列（收藏于芝加哥大學(xué)雷根斯坦圖書(shū)館），波蘭尼家族論文系列（收藏于布達(dá)佩斯塞切尼國(guó)家圖書(shū)館），科學(xué)與學(xué)術(shù)保護(hù)協(xié)會(huì)的檔案資料（收藏于牛津大學(xué)博德利圖書(shū)館），三套與卡爾·波蘭尼、奧斯卡·賈西（Oscar Jaszi）、羅伯特·默頓（Robert Merton）相關(guān)的論文集（收藏于哥倫比亞大學(xué)巴特勒?qǐng)D書(shū)館）。在參考文獻(xiàn)列表中，這些檔案資料的名稱都用縮寫表示，并用數(shù)字標(biāo)明具體的文件夾與文件盒。例如，KPA-23-9指的是23號(hào)文件盒、9號(hào)文件夾中的卡爾·波蘭尼檔案資料。其他檔案資料名稱的縮寫為MPP、PFP、SPSL、OJP以及RMP。感謝上述幾個(gè)機(jī)構(gòu)檔案管理員的幫助，特別是卡爾·波蘭尼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所的阿納·戈麥斯（Ana Gomez）。充裕的原始資料對(duì)本書(shū)有如神助，但嘗試對(duì)這些資料進(jìn)行盡可能忠實(shí)的描述不可避免地遇到了各種挑戰(zhàn)，如資料篩選與證據(jù)零碎的問(wèn)題、見(jiàn)證人以及原作者闡釋主觀性的問(wèn)題、多次重寫文本或突出部分觀點(diǎn)與詞句（可能原作者并不想如此突出這些）帶來(lái)的不確定性問(wèn)題。鑒于當(dāng)前人們對(duì)波蘭尼的生活與工作十分感興趣，我們希望參考文獻(xiàn)中的任何錯(cuò)誤都能很快得到指正，同時(shí)大家可以就差異化的解讀展開(kāi)探討。
最后，必須就文字拼寫加以說(shuō)明：對(duì)在英語(yǔ)社會(huì)為人知曉的匈牙利人，本書(shū)采用其英語(yǔ)名字，而對(duì)其他匈牙利人則保留其匈牙利語(yǔ)名字。

“我出生在具有自由思想的猶太上流社會(huì)家庭，在一種模糊卻強(qiáng)烈的虔誠(chéng)中長(zhǎng)大。”卡爾·波蘭尼在一篇自傳的開(kāi)頭如是說(shuō)。那篇自傳寫于20世紀(jì)30年代，是寫給一家救濟(jì)法西斯難民的基督教組織的。“我的母親是蘇聯(lián)人，父親是匈牙利人，但他深受德國(guó)文化的影響，接受過(guò)西式教育。他對(duì)倫理沖動(dòng)理想主義極有熱情，并極力將這一思想傳遞給我們。對(duì)這一點(diǎn)，我深表感激。在1919年離開(kāi)匈牙利之前，我認(rèn)為自己唯一的身份就是不折不扣的匈牙利人。”這些話的含義很明顯，但也回避了一些我們將在這一章探討的問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，這一章將依次闡述卡爾·波蘭尼的家庭生活、他父母的社會(huì)地位與宗教信仰、猶太人問(wèn)題以及他與宗教、國(guó)家的關(guān)系。
卡爾·波蘭尼的父親米哈里·波蘭尼（Mihaly Pollacsek）出生在喀爾巴阡山脈山腳下一個(gè)擁有土地的商人家庭。他在維也納居住過(guò)一段時(shí)間，他的三個(gè)孩子——阿道夫（Adolf）、勞拉（Laura）與卡爾——就出生在那里。米哈里是一名工程師，也是一名工程承包商，在加利西亞以及奧匈帝國(guó)的其他地區(qū)競(jìng)標(biāo)承包“鐵路路段建筑工程，也包括隧道工程”。他收入很高，不僅在維也納購(gòu)置了一套公寓，而且在19世紀(jì)90年代搬家之后，還在布達(dá)佩斯的安德拉什大街購(gòu)買了一套豪華的公寓。安德拉什大街至今仍然是布達(dá)佩斯最昂貴的住宅區(qū)域之一，這條寬敞的街道模仿巴黎的道路風(fēng)格建成，街道具有異國(guó)風(fēng)情的拱廊和咖啡館，還有一家百貨公司。盡管在之前十年，最早在這里定居的主要是從事手工藝的中產(chǎn)階級(jí)，有一小部分是富足的小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子，但直到19世紀(jì)80年代，這里才聲名鵲起，吸引貴族和富豪紛紛入住。波蘭尼家的鄰居中，有一位是大資本家，一位是醫(yī)生，一位是工廠主，一位是匈牙利輕騎兵部隊(duì)的退休將軍。安德拉什大街上還住著波蘭尼家的一些朋友，包括格奧爾格·盧卡斯（父親是銀行家）和亞瑟·凱斯特勒（Arthur Koestler，父親是商人）。
就這樣，在這片貧瘠荒涼的土地上，波蘭尼家的孩子——?jiǎng)诶�、阿道夫、卡爾、蘇菲（Sophie）、邁克爾——卻在奢華的環(huán)境中長(zhǎng)大，因此，卡爾·波蘭尼在幼年時(shí)期便認(rèn)識(shí)到慘酷的社會(huì)分層�？梢悦鞔_地?cái)喽�，正是這一點(diǎn)促使他畢生都投入社會(huì)主義事業(yè)中。當(dāng)時(shí)該國(guó)的文盲率高達(dá)40%～50%，他們卻接受了良好的教育，這種“巨資”買來(lái)的教育以約翰·斯圖爾特·密爾（John Stuart Mill）為模仿對(duì)象。1l歲之前，他們上私立學(xué)校，重點(diǎn)學(xué)習(xí)各種經(jīng)典著作與世界文學(xué)，也學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言。米哈里對(duì)卡爾·波蘭尼寵溺有加，對(duì)他的情商與學(xué)術(shù)能力十分認(rèn)可，稱這個(gè)11歲的孩子“具有異乎尋常的、實(shí)在不可思議的天賦”，可以輕而易舉地“掌握最難的哲學(xué)問(wèn)題”。（P17-18）

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