現(xiàn)代的誘惑：書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義（1917—1937）
定 價(jià)：34 元
- 作者：【美】史書美
- 出版時(shí)間：2013/3/1
- ISBN：9787214045324
- 出 版 社：江蘇人民出版社
- 中圖法分類：I209.6
- 頁(yè)碼：474
- 紙張：
- 版次：
- 開本：32開
《現(xiàn)代的誘惑:書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義(1917-1937)》是英文世界第一本對(duì)“民國(guó)時(shí)期中國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代主義”進(jìn)行全面考察的學(xué)術(shù)專著，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究和比較文學(xué)研究方面的重要著作。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究方面，《現(xiàn)代的誘惑:書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義(1917-1937)》解釋了自1917年五四運(yùn)動(dòng)至1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)這一期間“中國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代主義”，不僅對(duì)主要海派作家的“現(xiàn)代主義”訴求進(jìn)行了細(xì)致的探討，而且對(duì)主要京派作家的“現(xiàn)代主義”努力也作了頗具理論深度的分析。在有關(guān)現(xiàn)代主義的理論研究方面，《現(xiàn)代的誘惑:書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義(1917-1937)》則為我們勾畫出了中國(guó)、日本與西方的現(xiàn)代主義的交叉之處，并且從多重殖民方式和文化相遇中考察了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的跨國(guó)路線圖，進(jìn)而解構(gòu)了比較文化研究中所習(xí)慣預(yù)設(shè)的“中心/邊緣”、“東方/西方”的二元對(duì)立。在殖民和后殖民理論研究方面，《現(xiàn)代的誘惑:書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義(1917-1937)》指出了現(xiàn)代中國(guó)的“半殖民主義”特點(diǎn)，認(rèn)為后者是一套不同于正式殖民主義的文化政治與實(shí)踐。
《現(xiàn)代的誘惑:書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義(1917-1937)》為海外中國(guó)研究叢書之一。
中國(guó)曾經(jīng)遺忘過世界，但世界卻并未因此而遺忘中國(guó)。令人嗟呀的是，60年代以后，就在中國(guó)越來(lái)越閉鎖的同時(shí)，世界各國(guó)的中國(guó)研究卻得到了越來(lái)越富于成果的發(fā)展。而到了中國(guó)門戶重開的今天，這種發(fā)展就把國(guó)內(nèi)學(xué)界逼到了如此的窘境：我們不僅必須放眼海外去認(rèn)識(shí)世界，還必須放眼海外來(lái)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)；不僅必須向國(guó)內(nèi)讀者移譯海外的西學(xué)，還必須向他們系統(tǒng)地介紹海外的中學(xué)。
這套書不可避免地會(huì)加深我們150年以來(lái)一直懷有的危機(jī)感和失落感，因?yàn)閱问撬膶W(xué)術(shù)水準(zhǔn)也足以提醒我們，中國(guó)文明在現(xiàn)時(shí)代所面對(duì)的決不再是某個(gè)粗蠻不文的、很快就將被自己同化的、馬背上的戰(zhàn)勝者，而是一個(gè)高度發(fā)展了的、必將對(duì)自己的根本價(jià)值取向大大觸動(dòng)的文明。可正因?yàn)檫@樣，借別人的眼光去獲得自知之明，又正是擺在我們面前的緊迫歷史使命，因?yàn)橹灰惶鲎约业奈幕ψ尤ネ高^強(qiáng)烈的反差反觀自身，中華文明就找不到進(jìn)入其現(xiàn)代形態(tài)的入口。
當(dāng)然，既是本著這樣的目的，我們就不能只從各家學(xué)說(shuō)中篩選那些我們可以或者樂于接受的東西，否則我們的“篩子”本身就可能使讀者失去選擇、挑剔和批判的廣闊天地。我們的譯介畢竟還只是初步的嘗試，而我們所努力去做的，畢竟也只是和讀者一起去反復(fù)思索這些奉獻(xiàn)給大家的東西。
作者：(美國(guó))史書美 譯者：何恬 叢書主編：劉東
史書美，美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校比較文學(xué)系、亞洲語(yǔ)言文化系及亞美研究系合聘教授。其著述除本書外，還有《視覺與認(rèn)同：跨太平洋的華語(yǔ)呈現(xiàn)》(Visuality and Identity：Sinophone Articulations across the Pacific)，以及散見于美國(guó)各主要學(xué)術(shù)刊物的論文另外還編有《弱勢(shì)跨國(guó)主義》(Minor Transnationalism)、《中外文學(xué)》各專輯，以及《后殖民研究》(Postcolonial Studies)專輯等。北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所博士研究生。
序
導(dǎo)論：中國(guó)現(xiàn)代主義的全球性視角和地區(qū)性視角
第一部分 渴望現(xiàn)代：“五四”的西方主義和日本主義
第一章 時(shí)間、現(xiàn)代主義和文化權(quán)力：地區(qū)性的結(jié)構(gòu)
第二章 進(jìn)化論與實(shí)驗(yàn)主義：魯迅和陶晶孫
第三章 精神分析與世界主義：郭沫若的作品
第四章 利比多與民族國(guó)家：郁達(dá)夫、滕固等的道德頹廢
第五章 他戀(Loving the Other)：全球語(yǔ)境下的“五四”西方主義
第二部分 重思現(xiàn)代：京派
第六章 未曾斷裂的現(xiàn)代性：對(duì)新全球文化的建議
第七章 用毛筆書寫英文：廢名的著作
第八章 地區(qū)語(yǔ)境下的性別協(xié)商：林徽因與凌叔華
第三部分 炫耀現(xiàn)代：上海新感覺主義
第九章 現(xiàn)代主義與大都會(huì)上海
第十章 性別、種族和半殖民地性：劉吶鷗的上海大都會(huì)風(fēng)景
第十一章 表演半殖民的主體性：穆時(shí)英的著作
第十二章 資本主義與內(nèi)在性：施蟄存的“色情-怪誕”小說(shuō)
結(jié)論：半殖民地性與文化
附：后來(lái)的現(xiàn)代主義——戰(zhàn)爭(zhēng)歲月及其后
參考書目
一個(gè)對(duì)民國(guó)時(shí)代的半殖民現(xiàn)代主義進(jìn)行理論化研究的學(xué)者，又是如何參與進(jìn)80年代和90年代中國(guó)的這場(chǎng)懷舊浪潮的呢？雖然，作為種族上的而非國(guó)籍上的中國(guó)人，我可以拒絕參與中國(guó)的集體懷舊，但是，在過去的十年中，半殖民地的上海已經(jīng)成為了美國(guó)學(xué)者所思考的重要懷舊思潮的場(chǎng)所，眾多會(huì)議和大量書籍都圍繞著這一話題展開，上海的現(xiàn)代主義已經(jīng)成為了中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)時(shí)髦話題。在一次有關(guān)上海的會(huì)議上，我曾經(jīng)問了一個(gè)頗具自我指涉性的問題：為什么我們?nèi)绱绥娗橛谘芯颗f上海。我得到了一個(gè)充滿感情色彩的回應(yīng)。如果說(shuō)在中國(guó)學(xué)者和中國(guó)的集體懷舊之間存在著某種共謀的話，那么，這些懷舊行為的性質(zhì)也必然是各不相同的，因?yàn)檫@受到了各人不同的主觀立場(chǎng)的感染。由于出生在國(guó)外，且接觸過20世紀(jì)60年代中國(guó)臺(tái)灣的現(xiàn)代主義，我的觀點(diǎn)在某種程度上被多樣的殖民主義經(jīng)驗(yàn)所影響，且更具自省色彩：中國(guó)臺(tái)灣的現(xiàn)代主義是如何被國(guó)民黨的瘋狂反共行為所支持，且使得西方文化的魅力得以加強(qiáng)，西方的現(xiàn)代主義得到承認(rèn)；在戰(zhàn)后韓國(guó)瘋狂的現(xiàn)代化浪潮中的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使我可以不假思索地對(duì)資本主義現(xiàn)代性進(jìn)行文化表述；而我獲得的英美文學(xué)學(xué)位則為我的這項(xiàng)中國(guó)現(xiàn)代主義研究提供了知識(shí)準(zhǔn)備。
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