《比較文學(xué)與世界文學(xué)名家講堂·圣俗相依：劉建軍教授講基督教文化與西方文學(xué)》主要圍繞基督教與西方文學(xué)的關(guān)系問(wèn)題編撰而成，前一部分偏重于基督教文化的本體研究，后一部分側(cè)重于基督教文化與西方文學(xué)的關(guān)系研究。是作者在其著作《基督教文化與西方文學(xué)傳統(tǒng)》出版后再次深入思考的結(jié)果：有些是在原有文字基礎(chǔ)上的改寫(xiě)，還有的是對(duì)一些重要問(wèn)題的再次整體性梳理，有一些文章則是近期新寫(xiě)成的，在編撰此書(shū)過(guò)程中作者力圖使其具有一定的條理性和系統(tǒng)性。
劉建軍，（1955-）男，東北師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1995年國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，2000年教育部“跨世紀(jì)人才”入選者。現(xiàn)為中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域是西方基督教文化與歐美文學(xué)發(fā)展史等，曾出版《西方長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式論》、《演進(jìn)的詩(shī)化人學(xué)》、《西方文學(xué)的人文景觀》、《基督教文化與西方文學(xué)傳統(tǒng)》、《歐洲中世紀(jì)文學(xué)論稿》等學(xué)術(shù)著作。先后主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、一般項(xiàng)目與后續(xù)資助項(xiàng)目以及教育部人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目和一般項(xiàng)目等10余項(xiàng)。在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《外國(guó)文學(xué)研究》、《中國(guó)比較文學(xué)》等雜志發(fā)表論文150多篇。曾多次獲教育部與吉林省人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)勵(lì)。
前言
自序
關(guān)于基督教文化的研究
關(guān)于基督教文化研究的幾個(gè)問(wèn)題
基督教文化與西方社會(huì)發(fā)展三題
改造性的闡釋?zhuān)?基督教對(duì)猶太教的傳承與發(fā)展
基督教對(duì)歐洲近代文化的奠基與重建過(guò)程
人的本質(zhì)和“不完整主體”理論及其應(yīng)用
后現(xiàn)代語(yǔ)境下基督教文化形態(tài)的基本特征
當(dāng)前基督教文化走勢(shì)與“世界倫理”的建立
當(dāng)代基督教文化興盛原因與西方文學(xué)轉(zhuǎn)型
德里達(dá)的解構(gòu)與現(xiàn)代宗教社會(huì)學(xué)重構(gòu)
基督宗教十字架的象征
耶穌是被誰(shuí)殺死的？
——《新約》中耶穌被釘十字架故事的深度解析
關(guān)于基督教文化的研究
建構(gòu)適應(yīng)21世紀(jì)需要的具有中國(guó)特色的西方文學(xué)史
——東北師范大學(xué)劉建軍教授訪談錄
四大維系方式更替與歐美文學(xué)價(jià)值流變
對(duì)歐洲中世紀(jì)文學(xué)幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)
基督教文化與西方文學(xué)觀的再造
基督教與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歐洲文學(xué)
近代科學(xué)興起與啟蒙時(shí)代的宗教和文學(xué)關(guān)系
基督教與歐美19世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展演變
20世紀(jì)末以來(lái)歐美文學(xué)與基督教文化新形態(tài)
奧古斯丁《懺悔錄》的文化意蘊(yùn)分析
中世紀(jì)鼎盛時(shí)代基督教抒情詩(shī)的藝術(shù)新質(zhì)
后記
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