1. 獨辟蹊徑，揭示美國槍文化的商業(yè)起源

美國根深蒂固的槍文化來源于何處？是對自由的追求、對權(quán)利的維護、對過往英雄的追憶？也許吧。然而，哈格說，歸根結(jié)底，槍文化是商人的逐利行為在有意無意間塑造的。工業(yè)化生產(chǎn)造出了遠遠超過需求的槍支，于是，精明的商人們用精準的廣告、巧妙的營銷制造出大量需求和欲望，讓美國人以為自己需要槍、渴望槍、理當擁有槍。

2. 精準分析，解構(gòu)美國人的槍支情結(jié)

在美國，多少槍擊慘案后的哀鳴和呼吁，都蓋不過主張持槍權(quán)的聲浪，因為在他們的文化中，槍和獨立戰(zhàn)爭、美國身份、公民權(quán)利、英雄氣概都大有關(guān)系。因為槍是特別的，所以美國人愛槍、需要槍，也必須捍衛(wèi)自己持槍的權(quán)利。但哈格卻說，那些聯(lián)系并非古已有之，而是后來才制造出來的，而制造這些聯(lián)系的，是資本、廣告、媒體和娛樂業(yè)。她立足于歷史檔案，細細分析19世紀以來商業(yè)手段創(chuàng)造槍支傳奇的過程，破除種種神話迷思，用歷史檔案解構(gòu)了許多人引以為傲的槍支情結(jié)。

3. 以筆為槍，挑明商人應負的道德責任

槍擊案后，人們總會討論責任。持槍者有責任，社會有責任，政府有責任，那么，那些光明正大、兢兢業(yè)業(yè)的槍支制造商呢？他們?nèi)諒鸵蝗盏刈駨臋C器時代的商業(yè)邏輯，像推銷普通商品一樣賣槍，他們想要的是商業(yè)成功，卻在有意無意間塑造了一個槍支泛濫的社會。《槍的合眾國》有一條暗線，就是槍支巨頭的繼承人飽受良心折磨，甚至為槍下亡魂蓋造神秘屋，求得暫時的平靜。這個怪異卻動人的真實故事成了哈格手中的槍，挑明槍支制造商在控槍問題上的責任。

4. 揭開歷史，引發(fā)反彈和爭議，亦廣受好評與支持

顯而易見，哈格想要驅(qū)散圍繞著槍支的光環(huán)，也因其鮮明的立場在美國讀者中引發(fā)了很多爭論。然而，《槍的合眾國》發(fā)掘被忘卻的歷史，發(fā)出理性的呼聲，因而《華盛頓郵報》稱其為了解美國槍支爭論不可不讀的書，它也成為《華盛頓郵報》2016年度之選，入選《舊金山紀事報》百本好書，獲《科克斯評論》2016年非虛構(gòu)佳作提名，并得到《紐約時報》《新共和》《波士頓環(huán)球報》《時代》雜志等眾多主流媒體大篇幅推薦。在討論美國槍文化和槍支爭論時，這正是我們需要聽到的另一種聲音。