《國學(xué)經(jīng)典：淮南子》一書，是由淮南王劉安和他的賓客門人共同撰著的，問世于西漢前期�！秶鴮W(xué)經(jīng)典：淮南子》是一部奇書，保存了先秦和當(dāng)時(shí)思想的大量材料，它又是一部雜書，糅合了了儒家、道家、陰陽家、法家等各個(gè)派別的思想，試圖在一部書里納入對許多問題的思考和論說。
《淮南子》是一部有故事的書。在書內(nèi)，它記載了許多歷史掌故，編撰了不少神奇?zhèn)髡f，這些掌故和傳說是它在書中講述的故事。在書外，它更有一個(gè)影響巨大的故事，那是一個(gè)用鮮血和生命寫成的悲劇：它的作者們，在一場歷史的不幸事件中同時(shí)赴死，同死者上萬人。這上萬的死者并不都是《淮南子》的作者，但《淮南子》的作者都在其中，無一幸免。
那是一段怎樣的歷史呢？《淮南子》又是一部怎樣的典籍呢？那些寫下《淮南子》的思想家們，有過哪些所思所想，所喜所悲呢？他們希冀過什么？向往過什么？又怎樣走向了一條不歸的死路呢？是他們因?yàn)椤痘茨献印范镜�，還是《淮南子》因?yàn)樗麄兊乃蓝兂闪艘粋�(gè)傳奇？
如果我們了解《淮南子》的時(shí)代和它的作者們，對于這些問題當(dāng)有自己的解答。而當(dāng)我們了解了《淮南子》的時(shí)代和作者，我們在閱讀《淮南子》時(shí)，還會(huì)在它講述的故事和寄寓在這些故事里的普泛道理中，讀出那個(gè)時(shí)代沉重的歷史經(jīng)驗(yàn)，窺覷到那些不幸作者如幽似明、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的模糊面影。
卷一 原道訓(xùn)
卷二 俶真訓(xùn)
卷三 天文訓(xùn)
卷四 地形訓(xùn)
卷五 時(shí)則訓(xùn)
卷六 覽冥訓(xùn)
卷七 精神訓(xùn)
卷八 本經(jīng)訓(xùn)
卷九 主術(shù)訓(xùn)
卷十 繆稱訓(xùn)
卷十一 齊俗訓(xùn)
卷十二 道應(yīng)訓(xùn)
卷十三 泛論訓(xùn)
卷十四 詮言訓(xùn)
卷十五 兵略訓(xùn)
卷十六 說山訓(xùn)
卷十七 說林訓(xùn)
卷十八 人間訓(xùn)
卷十九 修務(wù)訓(xùn)
卷二十 泰族訓(xùn)
卷二十一 要略
�、垌剑▃hu6）：本義為大鋤，引申為砍削。這里指雕刻。④隅差：角。指裁剪衣服形成的曲線斜角。這句話的意思是，衣服用全幅的布縫制，沒有剪裁。⑤觚（g0）：古代的一種酒器，寬口長身。贏（1u6）：蝸牛。理：紋路。⑥周旋：應(yīng)酬。理文：處理政事。
[譯文]
所以，古代修建明堂的規(guī)格是，地下的濕氣不能到達(dá)，天上的霧露不能進(jìn)入，四方的風(fēng)雨不能吹襲。土建的墻面不文飾，木制的構(gòu)件不雕琢，金屬的器具不刻鏤。衣服沒有斜角的剪裁，帽子沒有古怪的造型。殿堂的規(guī)模能夠交際應(yīng)酬、處理政務(wù)就足夠了，清潔整齊能夠祭祀上帝、禮敬鬼神就行了，以此昭示人民要懂得節(jié)儉�！斓厣a(chǎn)的財(cái)物，根本的東西不過五類。圣人節(jié)制五行，政事就不會(huì)荒廢。
凡人之性，心和欲得則樂，樂斯動(dòng)，動(dòng)斯蹈，蹈斯蕩，蕩斯歌，歌斯舞，舞則禽獸跳矣。①人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒，怒斯動(dòng)，動(dòng)則手足不靜。②人之性，有侵犯則怒，怒則血充，血充則氣激，氣激則發(fā)怒，發(fā)怒則有所釋憾矣。③故鐘鼓管簫，干戚羽旄，④所以飾喜也。衰經(jīng)苴杖，⑤哭踴有節(jié)，⑥所以飾哀也。兵革羽旄，金鼓斧鉞，⑦所以飾怒也。必有其質(zhì)，乃為之文。
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