西部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)，由于其歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，一開(kāi)始就處于與東部，甚至中部不同的環(huán)境條件下，從而與東部和中部的文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。首先是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足，西部地區(qū)老百姓的文化消費(fèi)水平不高，相應(yīng)地文化消費(fèi)市場(chǎng)就比較小，這對(duì)于一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常不利的。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP突破1000美金是一個(gè)重要的拐點(diǎn)，這時(shí)不僅文化消費(fèi)支出的總量會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，而且文化消費(fèi)占整個(gè)消費(fèi)的比重會(huì)明顯提高，這就會(huì)給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)有利的因素，而10多年前西部地區(qū)普遍達(dá)不到這個(gè)數(shù)。其次是產(chǎn)業(yè)人才匱乏，現(xiàn)代技術(shù)人才、文化創(chuàng)意人才、市場(chǎng)營(yíng)銷人才都嚴(yán)重短缺，給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)極大制約。再次是西部地區(qū)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大企業(yè)少，政府普遍比較窮，從而對(duì)新產(chǎn)業(yè)的支撐和培育能力也就十分有限。這些都是西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先天弱項(xiàng)。但是，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已然在世界和全國(guó)范圍內(nèi)呈現(xiàn)出方興未艾之勢(shì)，處于不發(fā)達(dá)地區(qū)的西部不能再錯(cuò)過(guò)這個(gè)新的歷史機(jī)遇。回過(guò)頭來(lái)審視，西部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也有其自身的條件和優(yōu)勢(shì)。最大的優(yōu)勢(shì)無(wú)疑就是資源的優(yōu)勢(shì)。相對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)開(kāi)發(fā)過(guò)度的東部和中部，西部地區(qū)大多山高谷深、交通不便，保留下了豐富的自然景觀資源和民族文化資源。誠(chéng)然，資源不是產(chǎn)品，但是資源與產(chǎn)品之間并無(wú)鴻溝。從文化產(chǎn)業(yè)的角度看，這些資源自然而然地吸引了大量的旅游者，造就了西部地區(qū)的文化消費(fèi)市場(chǎng)。所以，認(rèn)真地講，西部地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)基本是從旅游業(yè)起步的。其實(shí)在國(guó)外，例如日本、韓國(guó)等，觀光旅游業(yè)就屬于文化產(chǎn)業(yè)的范疇，只不過(guò)在我國(guó)，20世紀(jì)80年代旅游業(yè)興起時(shí)候還沒(méi)有文化產(chǎn)業(yè)這一概念，于是從體制上造成了兩個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)。由于旅游業(yè)的帶動(dòng)，西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)就以演出演藝、節(jié)慶會(huì)展、手工工藝等為主體，而東部的文化產(chǎn)業(yè)更多地關(guān)注出版、傳媒、影視、動(dòng)漫、軟件、廣告、時(shí)尚等領(lǐng)域。這樣，西部文化產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)品形態(tài)上與東部發(fā)達(dá)省區(qū)產(chǎn)生明顯差異。
　　再者，西部地區(qū)是我國(guó)眾多少數(shù)民族的聚居區(qū)，濃郁的民族風(fēng)情和民族特色使西部地區(qū)的文化產(chǎn)品帶有鮮明的印記，這也是在市場(chǎng)的期待下西部文化產(chǎn)業(yè)所著意突出的�？梢哉f(shuō)，西部文化產(chǎn)業(yè)在某種意義上說(shuō)就是民族文化產(chǎn)業(yè)，即以表現(xiàn)或展示少數(shù)民族文化為主要特征，并使其產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)化的活動(dòng)的集群。而民族文化產(chǎn)業(yè)的特殊性或許還在于，由于市場(chǎng)、技術(shù)、資金等條件的限制，其生產(chǎn)和服務(wù)往往是沿襲傳統(tǒng)的家庭或作坊式小生產(chǎn)，而非現(xiàn)代的社會(huì)化大生產(chǎn)，更沒(méi)有高科技手段的運(yùn)用，簡(jiǎn)而言之，是手工的作坊式生產(chǎn)而非流水線的大規(guī)模復(fù)制。雖然這種方式所獲取的利潤(rùn)不能與社會(huì)化的大規(guī)模生產(chǎn)相比，但從另一方面來(lái)看，民族文化產(chǎn)業(yè)的低門(mén)檻使廣大農(nóng)民有了參與的途徑和新的創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)，從而帶動(dòng)了農(nóng)民共同發(fā)展，是一項(xiàng)典型的民生工程。在國(guó)際上，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義不完全在于它能貢獻(xiàn)多少GDP，更在于它提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)。在我國(guó)，有關(guān)研究表明，發(fā)展包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的就業(yè)崗位遠(yuǎn)高于同等規(guī)模的第二產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的就業(yè)崗位。