詩、書、畫、印是文人繪畫的一整套系統(tǒng)性素養(yǎng)。在這些方面，陳師曾皆臻上乘。由于其畫學(xué)理論的影響及畫名的顯赫，詩、書、印的藝術(shù)成就有所遮蔽，研究時當(dāng)作整體觀。

陳師曾的書法篆刻既是其繪畫之所以成立的基本要素，同時也在相互的促發(fā)中各成體貌且有共通的審美意趣。

陳師曾的書法，真行草隸、鐘鼎甲骨、石鼓秦權(quán)、漢隸魏碑，無不擅長，尤以篆隸為多，也*有特點。

他的篆書與其身為篆刻大家分不開，臨寫范圍包括甲骨文、金文、石鼓文、秦篆和詔版權(quán)量文等。陳師曾篆書上溯兩周金文以求古，取法高古意在出新。如篆書《八言楹聯(lián)》（本卷P001）、《臨全文扇面》（本卷P068）、《四條軸》（本卷P028），由于取法多樣和自然淳厚的秉性，篆書風(fēng)格既迥異前人，又有別于吳昌碩的一味艱澀古拙，總體上呈現(xiàn)出嚴(yán)峻、渾樸、沉穆的流美氣息。

隸篆三代舍，求隸兩漢石。陳師曾隸書曾臨寫過《開通褒斜道刻石》《石門頌》《西狹頌》《裴岑紀(jì)功碑》《三公山碑》等氣格高古的漢隸，故其隸書體式多樣。如隸書《書何紹基集聯(lián)》（本卷P003）、《臨漢開通褒斜道刻石》（本卷P032）、《集劉熊碑七言聯(lián)》（本卷P022），用筆飽滿厚重，波磔飛揚而筆勢內(nèi)斂，形成了樸厚雄強(qiáng)的特點。

在其遺存書法作品中，詩文手稿、題畫、信札以行書為多。如行書《作畫感成詩》（本卷P054）、《臨王鐸書》（本卷P025）、《七言詩四軸》（本卷P044），形成姿態(tài)橫生、舒放遒勁的體式面貌。

學(xué)界對陳師曾的篆刻有著較高的評價。其篆刻早期從浙派奚岡、黃易等入得門徑，后轉(zhuǎn)向取法趙之謙、吳昌碩，博采兼收，不拘門戶，參互正變，進(jìn)行在筆意、章法、刀法的熔鑄中貫注自我的性情趣味，得諸家精髓而卓然成家。其不少閑章用語源出有典，如守駿莫若跛、游于藝、寧丑毋媚、美而不芳等，由此可管窺其人生態(tài)度和藝術(shù)追求。

在章法布局上，他因字制宜，隨形變化，且將畫面留白與印章的分朱白巧妙結(jié)合，不失自然、生動；在刀法與筆意上，他注重運刀如筆，善于中鋒，常采用吳昌碩的鈍刀之法，得其古茂。其印章邊款，亦別具一格，單刀淺沖為主，體式上楷中帶隸，格調(diào)高古，耐人尋味。總體而言，其印風(fēng)與書風(fēng)、畫風(fēng)高度統(tǒng)一，藝術(shù)才情、書卷氣質(zhì)和文人風(fēng)骨是其創(chuàng)作的內(nèi)在支撐，外化出蒼勁中含秀逸，古拙中寓渾厚的豐神流動之感。