《明清家具的藝術(shù)符號》共分為六部分，在明清家具概述（第1部分）后，筆者分別闡述了明清家具符號（第2部分）、明清家具符號學詮釋（第3部分）、明清家具符號的人文藝術(shù)（第4部分）、明清家具的陳設藝術(shù)（第5部分）、符號學理論在家具設計中的應用（第6部分）。第1部分從中國傳統(tǒng)家具的演變談起，著重論述了明清家具的品類以及各自的造型特征。第2部分通過對明清家具結(jié)構(gòu)、形態(tài)、裝飾和材料的研究，采用學科借鑒方法，運用符號學表述語言，分析了這些造型要素所對應的符號形式，研究表明：明清家具結(jié)構(gòu)符號包括榫卯符號和構(gòu)件符號；形態(tài)符號包括點符號、線符號、面符號和體符號；裝飾符號包括裝飾構(gòu)件符號、圖案符號和裝飾線腳符號；材料符號包括木材符號、金屬符號、石材符號和繩材符號。第3部分通過對明清家具結(jié)構(gòu)符號的研究，運用語構(gòu)學理論分析了形式之間的關(guān)系，得出了榫卯符號與構(gòu)件符號、構(gòu)件符號之間、構(gòu)件符號與整體之間較為確定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和結(jié)合方式；通過對明清家具形態(tài)符號、裝飾符號和材料符號的研究，運用語義學理論分析了符號與意義的關(guān)系，得出了每種符號所傳達的各自含義；通過對明清家具各種符號和符號對人的效用的研究，運用語用學理論分析了符號在情境中的意義，得出了符號的來源、用途以及與人的關(guān)系。第4部分通過對明清時期儒道思想、禮數(shù)規(guī)范和中醫(yī)學發(fā)展情況的研究，采用史論文案方法，查閱大量的史實文獻和前人的研究成果，得出了明清家具所具有的文人氣質(zhì)的儒道思想、正本清源的禮教觀念和為人健康而設計的中醫(yī)學思想，揭示出了明清家具符號蘊含的人文內(nèi)涵。第5部分，通過查閱史料，在介紹中國傳統(tǒng)北京四合院的建筑空間之后，著重論述了明清兩朝各自的宮殿、宅第等方面的家具陳設情況，闡明了明清兩朝室內(nèi)家具陳設的聯(lián)系與區(qū)別。在第6部分中，筆者嘗試運用現(xiàn)代符號學理論，設計了多款具有現(xiàn)代氣息的新中式家具，進而將符號學理論應用到現(xiàn)代辦公家具上面，將符號學理論在設計上進行了大膽地嘗試。