葫蘆絲和巴烏是云南地區(qū)十分流行的古老民間樂(lè)器，它的起源可追溯到先秦時(shí)代。自古至今，葫蘆絲和巴烏一直與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�活緊密相關(guān)。傣族人民多才多藝，能歌善舞，在節(jié)日里劃龍舟或是在江邊放高升和在廣場(chǎng)上趕擺，在竹樓里飲酒，都伴隨有這兩種樂(lè)器的美妙之聲。
葫蘆絲又稱(chēng)葫蘆簫，傣族人稱(chēng)之為篳南母倒即葫蘆之意。在西雙版納、德宏、保山、瑞麗等傣族地區(qū)廣泛流行，在阿昌族、布朗族、德昂族地區(qū)中也很流行。
葫蘆絲的構(gòu)造由葫蘆、主管、簧片、附管組成，材料均取之天然，以往都是純手工制作�，F(xiàn)在有專(zhuān)業(yè)的制作工廠(chǎng)，采用一定規(guī)范的機(jī)器制作，使音質(zhì)、音準(zhǔn)都有了大幅度的提升。同時(shí)，許多演奏家和樂(lè)器改革者，對(duì)這兩種樂(lè)器的音孔、音域也作了擴(kuò)展，如四川音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系的寥駿老師，已把音孔擴(kuò)到了九個(gè)，音域從5擴(kuò)展到了1。我們相信在志士同仁的努力下，這兩件深受人們喜家的樂(lè)器將會(huì)有更大的發(fā)展和創(chuàng)新空間。
葫蘆絲和巴烏發(fā)音優(yōu)美，擅于表現(xiàn)溫柔細(xì)膩的情感，給人以含蓄朦朧的聽(tīng)覺(jué)享受。也因?yàn)樗�所發(fā)出的音如絲綢抖動(dòng)那樣飄逸、輕柔，所以被稱(chēng)為葫蘆絲。
現(xiàn)今葫蘆絲和巴烏已沖出了云南，遍及全國(guó)和東南亞一帶，受到了廣泛的喜愛(ài)，學(xué)練的人不限于青少年，上至六七十歲的老人，下至五六歲的幼兒，都能演奏得出神入化，可見(jiàn)這兩種樂(lè)器的魅力所在。
葫蘆絲和巴烏已列入社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)范圍，為了與全國(guó)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為了該樂(lè)器更好更快地發(fā)展，經(jīng)編委會(huì)研究，決定把最初的八級(jí)考檔改為了十級(jí)。所以，本書(shū)中曲目的編排與原來(lái)的目次級(jí)別會(huì)有所不同，今后均依此書(shū)為準(zhǔn)執(zhí)行。