司馬相如是公認(rèn)的漢代著名文學(xué)家、辭宗賦圣，但時(shí)至今日，其籍貫古今迷霧重重，其生平年久傳略難考，其人品褒貶尺度陳腐。所以，其籍貫、生平尚需考證辯說(shuō)，其人品身價(jià)尚需客觀評(píng)說(shuō)。為此，我在以前發(fā)表過(guò)的《司馬相如爵里質(zhì)疑》《司馬相如其人其文》《司馬相如大賦對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)及其成因》《司馬相如長(zhǎng)于成都嗎》等論文基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)今年湊巧讀到的《司馬相如研究》《司馬相如考釋》的一些觀點(diǎn)進(jìn)一步探索，寫(xiě)成這本小冊(cè)子，以考證相如的籍貫和生平，評(píng)介其人兼及其文。本書(shū)意在比較系統(tǒng)地介紹司馬相如，全書(shū)分“籍貫求真”“生平撮要”“風(fēng)流才子”“文學(xué)宗師”“政治英才”五章，從籍貫、生平和是怎樣的人三方面概要介紹司馬相如。
　　司馬相如不僅僅是辭宗賦圣。風(fēng)流才子、文學(xué)宗師、政治英才三方面人格構(gòu)成完整的司馬相如。其風(fēng)流才子一面，使司馬相如成為為世人開(kāi)辟由自主而自拔的人生大道的第一人；其文學(xué)宗師一面，既使司馬相如成為辭宗賦圣，更使司馬相如成為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文學(xué)全方位本質(zhì)性巨變，進(jìn)而促成中國(guó)文學(xué)達(dá)到成熟的第一人；其政治英才一面，使司馬相如成為開(kāi)發(fā)祖國(guó)大西南的功臣，開(kāi)辟國(guó)際大通道一一絲綢之路的先驅(qū)和功臣。因此分三方面評(píng)介其人。
　　本書(shū)雖是人物介紹，而多學(xué)術(shù)考證；雖多學(xué)術(shù)考證，卻都淺顯通俗。本書(shū)力求雅俗共賞，使其成為大眾化普及性的人物介紹和學(xué)術(shù)考辯�？蔀閺V大群眾和專門研究者提供了解和研究司馬相如、研究中國(guó)文學(xué)、研究西漢歷史的參考。
　　本書(shū)篇幅不多而新意特多，每章每節(jié)都有新意，但絕不是為標(biāo)新立異而假想臆說(shuō)，恰恰是和近年的一些假想臆說(shuō)爭(zhēng)鳴。而爭(zhēng)鳴是以充分的證據(jù)和理由論爭(zhēng)，絕非主觀是己非人。本人才疏學(xué)淺，僻居寡聞，謬識(shí)誤說(shuō)在所難免，乞方家和讀者不吝賜教。
　　侯柯芳
　　2015年9月于營(yíng)山