這本引人入勝的著作匯集了許多著名生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家的思想，并*終提出了一個共同觀點超越不經(jīng)濟增長是解決全球生態(tài)困境的萬全之策。立足于物理學(xué)、生態(tài)學(xué)和人類行為學(xué)，作者闡述了經(jīng)濟增長自身是如何變成不經(jīng)濟的，并且如何加劇了對社會、生態(tài)凝聚力的破壞。
在成熟的道德視角下，人們普遍認(rèn)為可持續(xù)性和公平正義應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于利益。在此基礎(chǔ)上，作者描繪了一幅經(jīng)濟藍圖，即質(zhì)量提升將取代數(shù)量增加，從而在恢復(fù)已退化生態(tài)系統(tǒng)的同時增加人類福祉。針對當(dāng)前面臨的從全球氣候變化、生物多樣性損失到自然資源損耗的諸多問題，他們也提出了一些解決方案。這本跨學(xué)科著作不僅將生態(tài)經(jīng)濟學(xué)理論與當(dāng)代世界*棘手的問題聯(lián)系起來，還是對現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟學(xué)先鋒赫爾曼·戴利的致敬。
從事生態(tài)經(jīng)濟學(xué)研究和環(huán)境研究的相關(guān)人員將發(fā)現(xiàn)這本珍貴作品的價值。關(guān)注全球環(huán)境問題并致力于其解決的人員也將會對本書感興趣
了解生態(tài)經(jīng)濟學(xué)不得不讀的精品文集。
本書有助于大家了解生態(tài)經(jīng)濟學(xué)先驅(qū)赫爾曼·戴利對穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟構(gòu)建所起的作用，并且，它*的貢獻可能是促進人們對自然資源的謹(jǐn)慎使用，以實現(xiàn)人類的*利益幸福。
序言
紀(jì)念羅伯特·古蘭德 赫爾曼·戴利 / 1
第一部分 導(dǎo)論
1 生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的基石： 概覽 喬舒亞·法利 /
2 超載的世界： 致敬赫爾曼·戴利對生態(tài)經(jīng)濟學(xué)
關(guān)于可持續(xù)性的科學(xué)的貢獻 羅伯特·古德蘭 /
3 邁向可持續(xù)的理想未來： 與赫爾曼·戴利攜手并進的35年 羅伯特·科斯坦扎 /
第二部分 改變范式： 什么是合于生物物理學(xué)的，人類當(dāng)如何行為？
4 全球經(jīng)濟中的人口、資源和能源問題： 對赫爾曼·戴利經(jīng)濟學(xué)思想的澄清 喬納森·M.哈里斯 /
5 關(guān)于極限 阿利德·瓦頓 /
6 以科學(xué)為基礎(chǔ)的行為理論： 建立在喬治斯庫-羅金的理論基礎(chǔ)上 約翰·高智 /
7 否定赫爾曼·戴利： 為何傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家不信奉戴利的愿景
威廉·E.里斯 /
第三部分 改變目標(biāo)： 什么是社會、
心理和道德上的渴求
8 公平分配在滿的世界中的重要性 菲利普·朗 /
9 �？怂故杖搿⒏＠�、穩(wěn)態(tài) 薩拉·埃爾·塞拉菲 /
第四部分 改變規(guī)則： 可持續(xù)和理想未來的制度
10 生態(tài)經(jīng)濟學(xué)和喬治主義經(jīng)濟學(xué)原理：一個比較研究
克里福德·柯布 /
11 生財之道 約翰·B.柯布 /
第五部分 穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟
12 穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟 彼得·A.維克多 /
13 社會可持續(xù)的經(jīng)濟去增長 瓊·馬丁內(nèi)斯-艾利爾 /
14 穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟政治學(xué) 布萊恩·杰克 /
第六部分 結(jié)語
15 生態(tài)經(jīng)濟學(xué)未竟之旅： 走向生態(tài)公民的倫理之路 彼得·G.布朗 /
人名譯名對照表 /
后記 /
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