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本項目是五卷本《吳晗年譜》的第三部，記錄的是從吳晗1915年立地成詩至1966年給侄兒的*后一封信函，共五十多年的時間里有史可查的所有吳晗著述活動。除了涵蓋《吳晗全集》*卷至第十卷的吳晗著述，還搜集了近三百篇遺落的吳晗著作。這些遺作有些散落在歷年的《人民日報》《北京日報》《光明日報》等報刊中；有些散落在北京市檔案館館藏的檔案文獻中；還有一些則搜集于民國時期的報紙雜志及其他學者的專著中。本書的整理出版，是對吳晗的學術(shù)及至著述生涯*全面的概括。

年譜是按年月日逐項記錄譜主的人生經(jīng)歷、功業(yè)事跡及其時代背景，是史學的重要體裁之一。清代著名學者章學誠說：年譜，一人之書也；族譜，一家之史也；方志，一州之書也；地理，天下之書也。四部之書治，而天下記載各有統(tǒng)帥矣�？梢�，年譜雖是記載某一個人的生平事跡，但同其他類型的史籍一樣，也具有重要的學術(shù)和社會價值。
習之先生編著的《吳晗年譜著述篇》是其多卷本分類《吳晗年譜》中的一部。這部年譜記述了吳晗從六歲（1915年）至五十七歲(1966年)五十年間的一千三百余次著述活動，既有學術(shù)著述活動，也有政務(wù)著述活動，在每次著述活動之下，加有按語，予以評說。它旁征博引，拾遺補闕，考據(jù)辨析，披沙揀金，是迄今為止最為全面完整的吳晗著述年譜，必將成為了解和研究吳晗治學道路、學術(shù)地位和革命歷程、政務(wù)活動的必讀書籍。
拜讀這部書稿，一位杰出的史學家、社會活動家的光彩形象不禁又浮現(xiàn)在我的面前。吳晗先生是我國現(xiàn)代明史研究的開拓者。在20世紀三四十年代，他積極擁護梁啟超倡導的新史學。此后，又以馬克思主義為指導，對明代經(jīng)濟、社會、政治、軍事、民族、文化、中外關(guān)系等進行了創(chuàng)新性研究，取得卓越成就。正是他的一系列明史研究論著，對現(xiàn)代明史研究起到了開辟作用，為后來者奠定了良好的基礎(chǔ)。從20世紀30年代直至今日，明史領(lǐng)域許多問題的研究都是在他開創(chuàng)的基礎(chǔ)上進行的；凡是研究明史的人，都不能不閱讀他的著作。他是名副其實的一代宗師。
吳晗先生是新中國歷史科學的出色建設(shè)者。他的學術(shù)貢獻并不只限于明史研究，而是擴展到整個歷史學科和其他文化領(lǐng)域。早在20世紀30年代，他就是我國現(xiàn)代最早的史學界民間學術(shù)團體史學研究會的創(chuàng)始人之一，還是我國現(xiàn)代最早的報紙史學�？兑媸缊笫穼W》的主編。新中國成立以后，他更對歷史科學的建設(shè)和其他文化事業(yè)的發(fā)展傾注了大量的心血，其中最著名的是主持新中國史學三大工程的實施。所謂史學三大工程，即毛澤東主席提出的標點《資治通鑒》、標點二十四史和改繪楊守敬《歷代輿地圖》。他以極大的熱忱、出眾的組織才能和豐富的學識，同專家們一道，使這三大工程建設(shè)取得了優(yōu)異成績。他還熱情參與重大學術(shù)理論問題的討論和爭鳴，對資本主義萌芽、農(nóng)民起義、歷史主義、歷史人物評價、道德與繼承、清官、歷史劇以及學風、治學方法等問題都撰文發(fā)表了見解，對歷史學的發(fā)展起到了促進作用。
吳晗先生是文史知識普及的大力倡導者。在新中國學術(shù)大師中，他是最注重文史知識普及的一位，為弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、提高民族素質(zhì)、繁榮社會主義文化做出了巨大的努力。他主編的中國歷史小叢書外國歷史小叢書地理小叢書語文小叢書等是文革前編輯出版的幾部大型文史通俗讀物，發(fā)行量之高，讀者面之廣，罕有與之相媲美者。他不僅是文史知識普及的倡導者、組織者，還是親自實踐者，一生撰寫了大量的普及性讀物，即使是學術(shù)著作，也都寫得如同行云流水，雖然學術(shù)底蘊深厚，但讀來并不感到艱澀難解，難怪人們又稱贊他為著名散文家。尤其值得提出的是，他倡導的知識普及，既注重通俗性，更注重科學性，是二者的有機統(tǒng)一，因此具有強大的生命力，與當下那些戲說歷史的所謂的通俗讀物截然兩樣。他主編的中國歷史小叢書堪稱普及讀物的楷模。
吳晗先生還是一位勇敢的革命者、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。彭真同志對他的一生做了這樣精辟的概括：吳晗同志從一個勤奮治學、追求真理、不斷進步的歷史學家和愛國的民主主義者轉(zhuǎn)變成為共產(chǎn)主義者的道路是本世紀我國知識分子前進的光明大道。大體來說，1937年前后，他已由一位酷愛文史的少年修煉成為年輕的明史專家；1937年至1948年年底，他先后在昆明和北平進行了長期頑強的民主斗爭，鍛煉成為一位有猛虎之稱的民主革命斗士；1948年底至1949年初，經(jīng)過共產(chǎn)黨的培養(yǎng)和革命斗爭的磨礪，他基本上完成了由愛國民主主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變；1949年至1966年，他一直擔任北京市副市長，殫精竭慮。鞠躬盡瘁，為新中國的革命和建設(shè)，特別是北京的文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)做出了重要貢獻，立下了不可磨滅的功績。
吳晗先生的一生是在史學園地上辛勤勞作的一生，是在追求光明的道路上不斷前進的一生。無論是歷史學家的吳晗，還是社會活動家的吳晗，都是非常優(yōu)秀的，這就決定了為他編寫年譜是很有必要、很值得的。
我1962年邁入門墻，有幸成為吳晗先生的弟子。作為他的學生，面對他精深豐厚、難以企及的學識，每有仰之彌高、鉆之彌堅之感，也曾有過為先師編撰年譜的念頭，但始終未敢執(zhí)筆，而現(xiàn)在習之先生則完成了這一艱巨的工程，不能不令我敬佩和感激。尤為難能可貴的是，習之先生退休前是一家國企的廠長，并非專業(yè)史學家。他出于對吳晗先生的敬重和對文化事業(yè)的熱愛，以帶病之軀，不畏艱辛，鍥而不舍，歷時數(shù)載，終于撰成多卷本《吳晗年譜》，堪稱學界之佳話。他為這部《吳晗年譜著述篇》向我索要序文，我雖不敏，但為他編著《吳晗年譜》的事跡所感動，還是草成此文，聊以為序。

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