序

這是1980年秋我在中央黨校高研班學(xué)習(xí)時(shí)所作的筆記。

這是一本真實(shí)的記錄，也可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的跫音。

1976年9月9日，毛澤東逝世。不久，街上有把四個(gè)串成一串的螃蟹上市，曾經(jīng)權(quán)傾朝野、氣焰熏天的“四人幫”被送到他們應(yīng)該去的地方。鬧騰了十年的一場(chǎng)惡劇、丑劇、笑劇、鬧劇終于落下了帷幕。其后又經(jīng)過(guò)三年的折騰，黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)幕，解放思想、實(shí)事求是的思想路線確立起來(lái)，鄧小平、胡耀邦等老革命重新登上中國(guó)的政治舞臺(tái)，一個(gè)新的時(shí)代開(kāi)始了。

被打倒了的大批黨政領(lǐng)導(dǎo)干部被“解放”出來(lái)，中央黨校恢復(fù)開(kāi)學(xué)，一方面調(diào)各省、市、區(qū)部分省級(jí)老干部到中央黨校高級(jí)研究班學(xué)習(xí)，一方面調(diào)一大批中央物色好的新秀到黨�！俺潆姟�，準(zhǔn)備經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)考察后，調(diào)到中央各部委和各省、市、區(qū)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。四川省調(diào)來(lái)的就有田紀(jì)云、楊汝岱、聶榮貴等同志。我有幸被調(diào)到高研班學(xué)習(xí)了半年，這是我一生難忘、最有心得、心情最愉快的一段生活。

在開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校向?qū)W員們當(dāng)場(chǎng)宣布，要大家敞開(kāi)思想，暢所欲言，宣布“四不”規(guī)定，即不打棍子，不戴帽子，不抓辮子，不裝袋子（個(gè)人檔案袋）。參加高研班的學(xué)員大多是經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)，解放后又在各種崗位上擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的老同志，年齡大都在六十歲以上，幾乎全部都是被造反派打倒在地還踏上一只腳的、或者是才落實(shí)政策從監(jiān)獄里放出來(lái)的老人，自然心有冤氣，滿腹牢騷，想到中央黨校來(lái)發(fā)泄。聽(tīng)說(shuō)有“四不”規(guī)定，更放心了。

大家聽(tīng)了動(dòng)員報(bào)告，小組討論起來(lái)可就熱鬧了。大家都爭(zhēng)先恐后地倒苦水，有的說(shuō)得老淚橫流。為革命出生入死，宵衣旰食，干了幾十年，忽然就被認(rèn)為是“走資派”，批判斗爭(zhēng)，侮辱虐待。大家說(shuō)當(dāng)時(shí)正當(dāng)四五十歲，年富力強(qiáng)，有了工作經(jīng)驗(yàn)，正好為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)身，卻不叫干了，白白浪費(fèi)了十年最寶貴的年華。白發(fā)無(wú)再青，那悔恨之情可想而知。

大家把氣出夠，苦訴完，才認(rèn)真來(lái)研究。到底為什么在中國(guó)會(huì)出現(xiàn)“文革”這種怪事，給黨和國(guó)家?guī)��?lái)如此巨大的損失。大家要求總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，防止中國(guó)再發(fā)生這樣的歷史慘禍。這時(shí)中央也正在起草修改新的《若干歷史問(wèn)題的決議》，稿子已有，傳到黨校，我們都讀了，有的滿意，有的不滿意，爭(zhēng)論不少。這時(shí)，在農(nóng)村也正在從四川開(kāi)始揭下人民公社的牌子，全國(guó)大半地方都在安徽、四川的首創(chuàng)下把土地承包返還給農(nóng)民，叫作“包產(chǎn)到組”。有的說(shuō)這實(shí)際上就是“單干”。這可是以前認(rèn)為大逆不道、挖社會(huì)主義墻腳的事呀。同時(shí)聽(tīng)說(shuō)四川城市搞放開(kāi)試點(diǎn)，把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式也改了，讓企業(yè)有自主權(quán)，多余產(chǎn)品可以進(jìn)入市場(chǎng)交易了。這也是挖計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根子，那還了得？但是大家明明看到，農(nóng)村城市突然一片生機(jī)勃勃，生產(chǎn)面貌大改觀，一年就叫一直處于饑餓狀態(tài)的農(nóng)民吃飽了肚皮，幾年就叫一直虧損的發(fā)不出工資的國(guó)營(yíng)企業(yè)不虧損甚至有賺了。人心大快，全國(guó)氣象一新了。這樣的事實(shí)，大家不得不承認(rèn)。于是鄧小平名言“白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”之說(shuō)大行于市。大家都說(shuō)不管什么主義，叫大家過(guò)好日子就是好主意。這些老同志都開(kāi)了竅，全都能解放思想，不管過(guò)去的清規(guī)戒律了，一切從實(shí)際出發(fā)，民富國(guó)強(qiáng)是根本，一致認(rèn)為貧窮不是社會(huì)主義。

于是大家在進(jìn)一步討論中提出：（1）什么是社會(huì)主義？我們建設(shè)怎么樣的社會(huì)主義？（2）中國(guó)解放之后走了二十幾年彎路，毛病到底出在什么地方？（3）毛主席指引的那一套思想和那一條建設(shè)道路，真是中國(guó)最好的思想、最好的道路嗎？他有沒(méi)有錯(cuò)誤？他的錯(cuò)誤到底何在？對(duì)他如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)？（4）十幾年反修防修是必要的嗎？那個(gè)康生、陳伯達(dá)搞的《九評(píng)》文章真是馬克思主義嗎？有必要和蘇聯(lián)鬧翻，爭(zhēng)正確、爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)嗎？什么叫國(guó)際共運(yùn)？世界革命的第三里程碑是什么？……還有其他許多問(wèn)題，比如黨的建設(shè)問(wèn)題，特別是黨內(nèi)民主問(wèn)題，就更引起大家思考，一說(shuō)開(kāi)了，問(wèn)題就更多了。政治運(yùn)動(dòng)為什么老搞不完？搞了二十幾年的政治運(yùn)動(dòng)，哪個(gè)是搞對(duì)了，哪個(gè)是搞錯(cuò)了的？這一問(wèn)，反右派、胡風(fēng)反革命集團(tuán)、反右傾機(jī)會(huì)主義、廬山會(huì)議，都被翻出來(lái)議論了。

最后還牽涉到：反封建主義反徹底了嗎？我們剛解放有必要馬上搞不斷革命嗎？新民主主義革命勝利后，是不是有一個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展階段即新民主主義社會(huì)的階段？這就馬上又牽出，我國(guó)是不是有必要搞“社會(huì)主義三改造”？只是搞早一點(diǎn)了嗎？大躍進(jìn)帶來(lái)大后退，帶來(lái)大災(zāi)難，這是怎么一回事？孰令為之，誰(shuí)使致之？為什么當(dāng)時(shí)全國(guó)像發(fā)瘋似的胡作非為、胡說(shuō)八道？到底農(nóng)村在災(zāi)難中死了多少人？為何諱莫如深？這樣一來(lái)，似乎又成為毛澤東時(shí)代的總清算了，再往深里追索下去，就不能不牽涉到毛主席，甚至共產(chǎn)黨解放后執(zhí)政二十幾年的得失了。

不好，該到此為止了。不能有全盤否定的情緒，必須實(shí)事求是，正確估計(jì)，客觀分析，做出適當(dāng)評(píng)價(jià)，找出我們前進(jìn)的正確道路。

老同志們冷靜下來(lái)，認(rèn)真讀馬克思主義的書(shū)（必須讀原著），重溫辯證唯物主義、歷史唯物主義，認(rèn)真研究中國(guó)歷史、中國(guó)革命史，頭腦清醒，正確評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)不能情緒化，要走上學(xué)習(xí)正軌，要團(tuán)結(jié)一致向前看。

回想起來(lái)，在中央黨校學(xué)習(xí)，學(xué)了馬克思主義的三大組成部分，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義，討論中國(guó)在解放后的二十八年的發(fā)展歷史，是就是是，非就是非，不為尊者諱，不為權(quán)者諱，不唯上，只唯實(shí)。

這些老同志經(jīng)過(guò)五個(gè)月廢寢忘食的學(xué)習(xí)，聽(tīng)了許多有真知灼見(jiàn)的大報(bào)告，進(jìn)行了許多次的小組、大組討論，都毫無(wú)顧忌，暢所欲言，把心里話講出來(lái)，有的還在作反省筆記，進(jìn)行自我思想總結(jié)。大家雖然都明白，學(xué)習(xí)后不會(huì)再去擔(dān)任重要工作了，但思想提高了，疙瘩解開(kāi)了，中國(guó)前進(jìn)的道路看得比較清楚一些了，都感到是自己一生最愉快的一段生活。

我有幸參加高研班全過(guò)程的學(xué)習(xí)和研究，認(rèn)真讀了幾十年未讀過(guò)或未讀懂的書(shū)，結(jié)合自己的工作實(shí)際進(jìn)行反思，覺(jué)得豁然開(kāi)朗，一身輕松。我因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)就習(xí)慣于作筆記，在聽(tīng)大報(bào)告或大、小組討論時(shí)，都認(rèn)真作了筆記，五個(gè)月內(nèi)，我竟然寫了五個(gè)筆記本，大概有二十萬(wàn)字。所記的內(nèi)容都是當(dāng)時(shí)聽(tīng)的大報(bào)告，或者老同志小組討論，或者我和別人交換意見(jiàn)后記下的筆記，或者是我在學(xué)習(xí)反思后所記下的自己的見(jiàn)解，從來(lái)沒(méi)有考慮到對(duì)與不對(duì)。

現(xiàn)在是2009年，我已經(jīng)進(jìn)入95歲。我在整理舊稿時(shí)，又看到了《黨校筆記》這部稿子，我頗有點(diǎn)激動(dòng)，這不只是我在三十年前一段心路歷程的忠實(shí)記錄，而且也可說(shuō)是記錄了當(dāng)時(shí)許多老同志的心路歷程，記錄了這些老同志對(duì)中國(guó)那一段歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們黨的看法和希望，其中許多問(wèn)題的看法甚至在三十年后的今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，值得現(xiàn)在研究國(guó)事和黨史的同志參考，至少這是一本真實(shí)的中央黨校的文獻(xiàn)。

因此，我不揣冒昧，把這個(gè)筆記本如實(shí)抄下來(lái)，打印出來(lái)，公之于眾，讓大家得知三十年前一批老同志的思想認(rèn)識(shí)，也不失為一段真實(shí)歷史的記錄。

我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，這是從原始筆記本上如實(shí)抄寫下來(lái)的，未加編排，也未修飾，除改錯(cuò)別字外，一切一如原狀（五本筆記本尚保存，可校對(duì)）。所錄大報(bào)告雖努力跟記，但仍有一些遺漏，或只能記下要點(diǎn)。但其主要內(nèi)容和精神是絕沒(méi)有記錯(cuò)的。這或許能從中央黨校當(dāng)時(shí)的檔案查對(duì)出來(lái)，其正誤與否，只能反映當(dāng)時(shí)大家的思想認(rèn)識(shí)水平。記錄中，凡未標(biāo)明是誰(shuí)講的，那都是我的發(fā)言、我自作的思考筆記。有的是綜合大家發(fā)言而整理記錄下來(lái)的（其中凡注有“［——馬］”字樣的，則都是我在別人報(bào)告或發(fā)言時(shí)的插記和插話）。

我以為，這本原始記錄，對(duì)研究那一段歷史的學(xué)者能提供一點(diǎn)參考資料，這些筆記都是許多老同志認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原著，又結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)行研究、討論和反思后所說(shuō)的心里話，無(wú)論正確與否，可以說(shuō)都是他們用血與淚凝聚而成的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也許對(duì)今天的在職領(lǐng)導(dǎo)同志也未始沒(méi)有參閱的價(jià)值。這些珍貴資料，我希望能在我生前看到出版。

2009年5月