酒店是旅人的臨時(shí)居所。十八世紀(jì)以前，應(yīng)將其統(tǒng)稱為“客�！�，是只能提供食宿的供過路人歇腳的地方。然而伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)的豐富，如今人們對(duì)酒店的需求已不再只是簡(jiǎn)單的功能滿足了，人們更重視體驗(yàn)，更注重精神上的享受。而近十來年新起的具有獨(dú)特風(fēng)格的新型酒店更代表了部分精英旅行者的個(gè)人品位和生活水準(zhǔn)，甚至已逐漸成為體現(xiàn)城市風(fēng)貌的時(shí)代名片。作為設(shè)計(jì)師，面對(duì)當(dāng)今越來越高的要求和挑戰(zhàn)，要做出好的設(shè)計(jì)，絕非易事。
　　何為好的設(shè)計(jì)？以人為本。似乎這四個(gè)字的詮釋略為籠統(tǒng)，卻是設(shè)計(jì)的真諦。酒店的以人為本意味著全方位滿足客人的各種功能需求和情感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)人性化，功能多元化，透過細(xì)節(jié)的雕琢提升使用舒適度。同時(shí)打造酒店的獨(dú)特氣質(zhì)，渲染酒店的文化氛圍，讓客人獲得美的觀感的同時(shí)也感受到一種融入，一種不知不覺中被酒店散發(fā)的氣場(chǎng)感染并俘虜?shù)纳钋畜w驗(yàn)。設(shè)計(jì)的最高境界就是達(dá)成思想與空間的共鳴，從而引發(fā)入的思考或是喚起一種情緒。這種情緒可能是祥和的、溫暖的、愉悅的、輕松的、甚至充滿魅惑的……這取決于設(shè)計(jì)師的表達(dá)。要做到這種空間與情感上的交流互動(dòng)，需要設(shè)計(jì)師將自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與感悟凝結(jié)在設(shè)計(jì)中，為酒店注入靈魂，傳達(dá)給入住的客人，使其獲得非凡的居住體驗(yàn)。
　　當(dāng)然，這種對(duì)酒店文化內(nèi)核的構(gòu)塑并不是容易的事。酒店的設(shè)計(jì)涵蓋了建筑規(guī)劃、園林景觀、室內(nèi)裝修、功能布局、流程規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)分析等等，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作需要在各種限制條件中完成，時(shí)時(shí)面臨問題和多方面的挑戰(zhàn)，并不能完全實(shí)現(xiàn)最初的構(gòu)想。而成功的設(shè)計(jì)，必須因地制宜，全局掌控，通過演繹新的創(chuàng)意，打破困局，獨(dú)樹一幟，使結(jié)構(gòu)和文化元素和諧融合。這絕對(duì)是一場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意和智慧的考驗(yàn)，設(shè)計(jì)師必須在其中拔到巧妙的平衡點(diǎn)和切入點(diǎn)，才能使其得以完美的實(shí)現(xiàn)。另外，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師除了經(jīng)驗(yàn)的厚實(shí)累積，更要熱愛生活、時(shí)時(shí)感受、體會(huì)生活，吸納各種文化精髓，密切關(guān)注當(dāng)下前沿的流行元素和趨勢(shì)，并融合于自己的思想之中，這非常重要�，F(xiàn)在酒店叢書泛濫，像本書這樣用心去收錄這么多全球具獨(dú)特個(gè)性又精致時(shí)尚的酒店實(shí)屬少見。相信各位讀者朋友閱后一定收獲良多，并期待曰后會(huì)涌現(xiàn)越來越多的出色的酒店設(shè)計(jì)叢書，為社會(huì)帶來不同以往的文化浸潤(rùn)和獨(dú)特體驗(yàn)。我們拭目以待。