柳公權(quán)（778-865），字誠(chéng)懸，京兆華原一今陜西耀縣一人，晚唐大書(shū)法家。曾為太子少師，封河?xùn)|郡公。柳公權(quán)自幼嗜學(xué)，尤精《左氏傳》《國(guó)語(yǔ)》《尚書(shū)》《毛詩(shī)》《莊子》，博貫經(jīng)術(shù)。他以書(shū)入仕，位至皇室侍書(shū)，受到皇上敬重，文宗有“鐘、王復(fù)生，無(wú)以加焉”之譽(yù)。他秉性剛正，耿介特立。曾以“用筆在心，心正則筆正”來(lái)勸誡唐穆宗。柳公權(quán)歷任穆宗、敬宗、文宗三朝侍書(shū)，擔(dān)任宮廷高級(jí)書(shū)法教師長(zhǎng)達(dá)二十年之久，名聲極其顯隆。他善真、行書(shū)，“驚鴻避戈，饑鷹之鞲”世稱(chēng)“柳體”與顏真卿并稱(chēng)“顏筋柳骨”。其人如深山道士，修養(yǎng)天成，故其字神氣清健、遒勁峻拔，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣。他的傳世作品為《玄秘塔碑》《神策軍碑》《金剛經(jīng)》《陰符經(jīng)》《蘭亭詩(shī)并序》《李晟碑》《蘇夫人墓志》等。
　　《玄秘塔碑》全稱(chēng)《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘�駕大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》，又稱(chēng)《唐大達(dá)法師玄秘塔碑》。唐會(huì)昌元年（841）十二月建于長(zhǎng)安，由朝散大夫兼御史中丞裴休撰文，柳公權(quán)書(shū)并篆額。邵建和、建初兄弟刻字。《金石萃編》載：“碑高一丈五寸，寬五尺一寸，碑文二十八行，每行五十四個(gè)字，共一千二百余字”現(xiàn)立陜西西安碑林。
　　碑文內(nèi)容：“大達(dá)法師端甫靈骨之所歸也……在家則張仁、義、禮、樂(lè)，輔天予以扶世導(dǎo)俗，出家則運(yùn)慈定慧，佐如來(lái)以闡教利生……背此以為達(dá)道也，和尚其出家之雄乎”，碑文其用意就在于將大達(dá)法師的事跡告示后人，讓其精神永存，碑刻氣勢(shì)恢宏。
　　《書(shū)法口袋書(shū)：柳公權(quán) 玄秘塔碑》是柳公權(quán)六十三歲時(shí)最矜練之作，亦最著名。清勁峻拔、精密緊湊。其字型內(nèi)斂外拓、清勁方整；筆法銳利健勁、舒展利落；其字瘦硬，筋骨顯露。給人以“斬釘截鐵”之感。明趙崡《石墨鐫華》：“雖極勁健，而又不免脫巾露肘之病，大都源出魯公而多疏，此碑是其尤甚者。”明王世貞《奔州山人四部稿》：“柳書(shū)中最露筋骨者，遒媚勁健，固自不乏，要之晉法亦大變耳�！睍x法之變?cè)�，甚是。然而也因其最露筋骨而有�?zhēng)議，但其妙在露中有病，露而不板，富于變化，方圓并用，引筋入骨，寓圓渾于清剛之中，為柳體之代表名作。
　　《書(shū)法口袋書(shū)：柳公權(quán) 玄秘塔碑》因其“體勢(shì)勁眉”被歷代拓印，在國(guó)內(nèi)外傳世一千多年。直到今天，仍是臨習(xí)和研究中國(guó)書(shū)法的碑帖，其大字楷書(shū)碑文，歷來(lái)被選為初學(xué)楷書(shū)的范本。