《江西藝術(shù)史（套裝上下冊）》為套書包括《江西藝術(shù)史上冊》、《江西藝術(shù)史下冊》。從歷史哲學(xué)的層面來形容，黃河文明是流動的，長江文明也是流動的。世界上差不多所有的古老文明都如大河般流淌而澤被于今。文化像水那樣的流灌與漫散。這種流動在不同的歷史背景下情形可能有些不一樣，有時像逢旱的禾苗得到溉潤，有時原有的文化生態(tài)突然遭到像洪水那樣的吞噬與肆虐。事實就是這樣，文化總是在潤物無聲般地傳播和交流，但文化也伴隨著武力的橫征而擴(kuò)侵。
近二十幾年的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果已經(jīng)證實，中華史前文化有若干個起源與發(fā)展的中心，長江流域與黃河流域是中國遠(yuǎn)古最早并行出現(xiàn)的文化發(fā)祥地，應(yīng)并列為中華文明的兩大源泉。在自成系統(tǒng)的長江文化母體的紐帶上，文化遺址數(shù)量之多、密度之大，可以標(biāo)示出許許多多文明最初出現(xiàn)的圖點，顯然都是適宜于先民生存的山系、平原和依傍江河、環(huán)繞湖泊的地方。這些考古學(xué)文化各自產(chǎn)生于一個自然地理單元內(nèi)，有的體現(xiàn)著早期獨立生長和獨立發(fā)展的特征。但是在各種子文化陸續(xù)建立與發(fā)展的過程中，文化的流動也在愈來愈寬廣的地域和愈延續(xù)愈長的歷史中繁忙進(jìn)行，又兼容和消弭了一些子文化的個性并融合成許多共同的東西。后來各種地域文化也都演進(jìn)并融人到中華早期文明多元一體的格局中。
因此考察和梳理地方的文化歷史，需要分析早期歷史某些獨立文化形態(tài)產(chǎn)生的原因，尤其要注意文化融合對于減少地域封閉性的意義。顯然文化的流動總是在不斷地撞擊一扇扇封閉的文化大門。
在編寫這部地方藝術(shù)歷史著作的時候，檢尋史料，考析源流，很容易發(fā)現(xiàn)文化在江西這塊土地上也是一直在不斷流動、融合、變異與發(fā)展的。
江西地區(qū)遠(yuǎn)古藝術(shù)的最初出現(xiàn)，實際上既是長江文化源頭的一則具體例證，也是中華文化混沌初開的一縷光亮。而江西藝術(shù)歷史的發(fā)展，則是歷經(jīng)無數(shù)文化產(chǎn)生、交融與創(chuàng)造所冶鑄的色彩斑斕的藝術(shù)結(jié)體，又與其他地域藝術(shù)共同構(gòu)成了中華藝術(shù)宏偉瑰麗的龐大體系。
《江西藝術(shù)史上冊》目錄：
總述
一、原始文化零散初生時期
二、方國文化興起及中原文化影響時期
三、與中原文化全面融合時期
1．秦漢以后，人才文化開始在這個地域勃興起來
2．與先秦時代江西地區(qū)思想蒙昧的情形截然不同，這
個時期各類精神文化應(yīng)運而生，別具創(chuàng)造
3．大一統(tǒng)政治、思想和文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)新
四、地方文化藝術(shù)發(fā)展繁盛時期
（一）江西唐代以來杰出人才與江西文化藝術(shù)創(chuàng)造
的主體
1．唐以來江西具有代表性的人才群現(xiàn)象
2．江西各類人才在文化藝術(shù)創(chuàng)造方面“各領(lǐng)風(fēng)騷”的重大貢獻(xiàn)
3．書院教育是江西“代有才人出”的主要原因
（二）唐代以來江西具有地域特色的各類藝術(shù)及其價值
1．江西宗教與藝術(shù)
2．江西音樂舞蹈藝術(shù)
3．江西建筑藝術(shù)
4．江西陶瓷藝術(shù)
5．江西工藝美術(shù)
6．江西戲曲藝術(shù)
簡短的總結(jié)
先秦卷
第一章 先秦實用工藝
第一節(jié) 鑿石為器
第二節(jié) 骨、蚌器的加工
第三節(jié) 玉器的琢磨
一、石器時代的玉器
二、商周時期的玉器
（一）禮器玉器
（二）儀仗玉器
（三）玉佩飾
（四）其他玉器
三、琢玉工藝的完善
（一）玉器的鉆孔工藝
（二）高超的掏雕工藝
（三）廣泛應(yīng)用的鑲嵌工藝
四、商周玉器的藝術(shù)特征
（一）與良渚玉器風(fēng)格的比較
（二）與中原玉器風(fēng)格的比較
（三）贛鄱出土玉器的特征
第四節(jié) 杰出的青銅藝術(shù)
一、青銅藝術(shù)的繁榮
二、吳城、新干大洋洲青銅器
（一）吳城青銅器的鑄造
（二）新干大洋洲青銅器的鑄造
（三）吳城、新干大洋洲青銅器的地域特色
（四）豐富的裝飾紋樣
第五節(jié) 早期的紡績印染工藝
一、骨針和紡輪
二、紡織技術(shù)的進(jìn)步
三、完備的紡織器具
四、精美的絲麻印染織品
第六節(jié) 竹木工藝
一、瑞昌銅嶺出土的竹木器
二、貴溪崖墓出土的竹木器
三、髹漆工藝
四、精細(xì)的竹編
第二章 先秦建筑
第一節(jié) 史前的建筑活動
一、早期的棲止之所
（一）萍鄉(xiāng)竹山園洞遺址
（二）樂平涌山巖洞遺址
（三）萬年仙人洞遺址
二、先民建筑藝術(shù)的地域特點
（一）早期建筑的結(jié)構(gòu)布局
（二）建筑創(chuàng)造力的獨特展現(xiàn)
（三）半穴居建筑與中原半穴居建筑的比較
三、從“屋頂形陶塑”看干闌式建筑
四、早期建筑的空間構(gòu)成
五、居住規(guī)則與公共建筑的形成
第二節(jié) 商周至戰(zhàn)國建筑
一、城邑遺址
（一）筑衛(wèi)城遺址
（二）樟樹商代吳城遺址
（三）德安陳家墩商周城堡遺址
（四）新干牛頭城遺址
（五）新干界埠戰(zhàn)國古城遺址
二、土作、土木混作建筑出現(xiàn)
（一）吳城的城防工程
（二）吳城的土作道路
（三）制陶窯爐
（四）采礦建筑
（五）糧儲建筑
（六）農(nóng)田溝洫與汲水建筑
三、墓葬的形制和規(guī)模
（一）新干商代大墓的形制
（二）春秋戰(zhàn)國墓葬
第三章 先秦印紋陶
第一節(jié) 新石器時代的軟陶藝術(shù)
一、萬年仙人洞原始粗砂陶器
（一）萬年仙人洞粗陶的藝術(shù)價值
（二）萬年仙人洞粗陶的制作年代
二、修水山背文化泥質(zhì)黑陶
三、樊城堆磨光陶和彩陶
第二節(jié) 商周時代的硬陶藝術(shù)
一、萬年類型文化遺存出土的陶器
（一）肖家山墓葬印紋陶器
（二）角山窯址陶器
二、吳城類型文化遺存出土的陶器
（一）吳城陶器的質(zhì)地與器形
（二）風(fēng)格多樣的裝飾藝術(shù)
（三）陶器生產(chǎn)的規(guī)范化
（四）原始瓷的萌芽與創(chuàng)造
三、神墩類型遺址陶器的風(fēng)格
四、磨盤墩類型遺址陶器的風(fēng)格
五、仙水巖類型文化遺存出土的陶器
第三節(jié) 戰(zhàn)國時期的陶瓷器
第四章 先秦音樂舞蹈
第一節(jié) 出土的先秦樂器
第二節(jié) 出土雙人面神器與早期舞蹈
第五章 與甲骨文時代相當(dāng)?shù)奈淖址?br>第一節(jié) 最早的文字符號
一、吳城與角山陶文
（一）吳城陶文字符號
（二）角山陶文與數(shù)字符號
（三）其他地區(qū)的陶文符號
二、陶文的書寫特點
第二節(jié) 商周陶文的審美追求
秦漢卷
第一章 漢鏡等工藝
第一節(jié) 銅鏡藝術(shù)
一、贛鄱鑄鏡始于漢代
二、漢鏡的工藝
（一）透光鏡的鑄造
（二）高浮雕、鎏金鑄鏡
三、漢鏡紋飾
第二節(jié) 墓葬滑石器皿
第三節(jié) 玉雕和象牙雕刻
第二章 城邑及其他建筑
第一節(jié) 城邑的興筑
……
魏晉南北朝卷
隋唐五代卷
宋代卷
《江西藝術(shù)史下冊》目錄：
元代卷
第一章 精湛的銅器與金銀器
第一節(jié) 鑄鏡工藝
第二節(jié) 鑄銅工藝
一、宜春窖藏精美銅器
二、福建南平出土的江西銅器
三、銅工藝品的藝術(shù)特色
第三節(jié) 金銀器裝飾
一、高浮雕、淺浮雕工藝
二、鏨花開光裝飾
第二章 體現(xiàn)美學(xué)理念的建筑
第一節(jié) 豫章城維修與滕王閣重建
第二節(jié) 宣圣廟、書院建筑
一、新昌州宣圣廟的規(guī)模與布局
二、重修撫州宣圣廟涉及的建筑思想
三、萬載縣宣圣廟的三次維修
四、分宜縣明倫堂的臺基處理
五、弋陽藍(lán)山書院附屬建筑的命名
六、袁州藏書閣與尊經(jīng)閣的建筑特色
七、廬陵縣大規(guī)模的建筑工程
第三節(jié) 宗教建筑
一、道教建筑
（一）貴溪上清宮的重建
（二）龍虎山仙源觀的砌造
（三）玉隆萬壽宮的修復(fù)
（四）太平興國宮的更名及修繕
（五）玉笥山萬壽承天宮的修筑
二、佛教建筑
……
明代卷
清代卷
后記
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