本書為學(xué)術(shù)著作，以藝術(shù)真理問題為研究主題，以海德格爾和阿多諾的藝術(shù)真理觀之比較研究為重點，兼論康德、黑格爾、韋伯以及伽達默爾等哲學(xué)家的藝術(shù)真理觀。本書首先詳細疏理了藝術(shù)真理問題史，在此基礎(chǔ)上對對海德格爾和阿多諾關(guān)于藝術(shù)真理問題的主要觀點、哲學(xué)路徑、理論前提、主要范疇、理論傳承、各自的理論困境及其影響作了深入細致的分析和比較。本書*后嘗試性地提出了藝術(shù)真理問題的限度和美學(xué)的轉(zhuǎn)向問題，并試圖在政治美學(xué)的界面上對美學(xué)的未來走向作了初步的探討。
張科曉 男，1979年出生，中共黨員，現(xiàn)供職于中北大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院。2008年畢業(yè)于山西大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2017年畢業(yè)于吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事馬克思主義美學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)研究。近年來，參與國家社科基金項目2項，主持完成省級項目5項，在各類期刊發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文10余篇。
緒論
第一章藝術(shù)與真理的關(guān)系問題辨析
(一)早期藝術(shù)真理問題的兩種基本態(tài)度：蘇格拉底派與智者派的對立
1藝術(shù)內(nèi)涵的古今差異
2蘇格拉底：藝術(shù)模仿實在
3智者派：藝術(shù)產(chǎn)生幻象
(二）藝術(shù)真理問題向復(fù)雜性的演變：從兩極到多樣性的融合
1柏拉圖：藝術(shù)真理性的有限承認(rèn)
2亞里士多德：模仿論真理觀的系統(tǒng)化闡釋
3各種藝術(shù)真理觀的交織與融合
(三）藝術(shù)真理問題的近代轉(zhuǎn)向：自律與救贖
1德國古典美學(xué)對于藝術(shù)救贖的審美理性奠基
2藝術(shù)的獨立自主性與藝術(shù)真理問題的現(xiàn)代意義
第二章海德格爾的真理與藝術(shù)問題探析
(一）存在論對傳統(tǒng)真理觀的超越及其困境
1真理之爭與康德的啟示
2海德格爾對傳統(tǒng)真理觀的批判
3存在論真理的建基
4真理與非真理之辯
5海德格爾真理觀的困境與啟示
(二）秘密文獻中的真理問題
1存有的真理與此在
2真理與時間空間
3真理本現(xiàn)的六大關(guān)節(jié)
(三）海德格爾沉思藝術(shù)真理問題的內(nèi)在進路
1時間圖型的修改與藝術(shù)作為存在之籌劃
2政治的覺醒、決裂與技藝本質(zhì)的追問
3克服美學(xué)的努力與藝術(shù)真理境界的拓展
4問題與評價
第三章海德格爾與阿多諾藝術(shù)真理觀的一致與分歧
(一）通向藝術(shù)真理的兩條哲學(xué)路徑
1阿多諾與海德格爾的理論糾葛
2批判形而上學(xué)的兩種范式
3海德格爾：物的泰然任之與藝術(shù)的切近之思
4阿多諾：客體優(yōu)先原則與藝術(shù)的模仿之思
(二）藝術(shù)真理的兩個引導(dǎo)性概念：自然與大地
1海德格爾：大地之喻的來源與內(nèi)涵
2大地之語言特性
3阿多諾：為自然美正名
(三）藝術(shù)真理的呈現(xiàn)形式及其接受問題辨析
1藝術(shù)觀的分歧
2藝術(shù)真理的發(fā)生方式異同辨析
3藝術(shù)品的接受與闡釋問題
第四章詮釋學(xué)藝術(shù)真理觀以及美學(xué)的走向
(一）伽達默爾對精神科學(xué)真理性的辯護
1向人文主義傳統(tǒng)的回歸
2對主體性美學(xué)的批判
3對海德格爾藝術(shù)真理路線的繼承和發(fā)展
(二）作為游戲和構(gòu)成物的藝術(shù)
1游戲理論的哲學(xué)史回溯
2基于游戲的藝術(shù)真理論
(三）藝術(shù)真理問題的限度及其轉(zhuǎn)向
1海德格爾：本質(zhì)性沉思還是過度想象
2阿多諾：烏托邦與現(xiàn)實的無奈
3從藝術(shù)真理到詮釋學(xué)真理
4走向馬克思主義的政治美學(xué)
參考文獻
書單推薦
