二十一世紀(jì)中國的復(fù)興是改變世界歷史進(jìn)程的重大事件，借此中國將走出近代以來的重重陰霾進(jìn)而展現(xiàn)出青春的風(fēng)采。中國復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵是什么，今天還面臨哪些結(jié)構(gòu)性與系統(tǒng)性的難題，如何走出一條社會(huì)發(fā)展的新道路？回答這些問題把握社會(huì)歷史變遷的大道與大理。本書從哲學(xué)角度探討了這一主題，提出中國復(fù)興與社會(huì)主義的雙重社會(huì)試驗(yàn)共同指向了人類新文明發(fā)展模式的探索，這意味著在系統(tǒng)創(chuàng)新中構(gòu)建新中華共同體，同時(shí)也在與人類文明秩序重建的互動(dòng)中挺立其主體性。推進(jìn)這一歷史性變遷需要立足歷史與現(xiàn)實(shí)，通過實(shí)踐探索與思想創(chuàng)新以探究中國復(fù)興的思想基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)道路。中國復(fù)興是正在演進(jìn)中的歷史進(jìn)程，面臨巨大的未知世界和認(rèn)識(shí)盲區(qū)，在直面問題中深化認(rèn)識(shí)是穿越盲區(qū)的必然要求。本書通過學(xué)理性的探討提出時(shí)代面臨的問題，以期與關(guān)心和參與中國復(fù)興的人士共勉。
魏波，男，漢族，1972年生，山東平邑人。2002年于北京大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位并留校任教。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)任北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，北京市中國化馬克思主義發(fā)展研究基地特邀研究員等。研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展理論、文化哲學(xué)等。著有《中國轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)困境與改革方略》《文化與生命》等。
導(dǎo)言
第一章 從文明變遷視角認(rèn)識(shí)中國復(fù)興
第一節(jié) 古老文明的悲劇主題
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)視角的轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 中國復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵
第二章 以科學(xué)方法論穿越認(rèn)識(shí)盲區(qū)
第一節(jié) 社會(huì)認(rèn)識(shí)方法論
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的盲區(qū)
第三節(jié) 穿越轉(zhuǎn)型盲區(qū)
第三章 中國復(fù)興與社會(huì)主義的雙重試驗(yàn)
第一節(jié) 中國復(fù)興與社會(huì)主義的交織
第二節(jié) 探索新文明的社會(huì)試驗(yàn)
第三節(jié) 在解決關(guān)鍵問題中開創(chuàng)文明發(fā)展的新模式
第四節(jié) 社會(huì)試驗(yàn)的方法論原則及其歷史條件
第五節(jié) 歷史關(guān)口社會(huì)主義的新突破
第四章 以共享理解和發(fā)展社會(huì)主義
第一節(jié) 共享的時(shí)代要求
第二節(jié) 共享的阻力
第三節(jié) 以共享理解社會(huì)主義
第四節(jié) 辯證理解共享的本質(zhì)
第五節(jié) 培育社會(huì)共享機(jī)制
第五章 以改革創(chuàng)新奠定中國復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第一節(jié) 以科技創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 構(gòu)建國家創(chuàng)新系統(tǒng)
第三節(jié) 以改革推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型
第六章 以民主治理奠定中國復(fù)興的政治基礎(chǔ)
第一節(jié) 中國復(fù)興的關(guān)鍵是構(gòu)建現(xiàn)代國家治理體系
第二節(jié) 中國社會(huì)主義治理體系的原則
第三節(jié) 以民主治理發(fā)展社會(huì)主義民主
第七章 培育新中華共同體以奠定中國復(fù)興的社會(huì)基礎(chǔ)
第一節(jié) 認(rèn)同危機(jī)與我們的分裂
第二節(jié) 共享、認(rèn)同與共同體
第三節(jié) 在共享財(cái)富、權(quán)力與價(jià)值觀中培育認(rèn)同
第四節(jié) 構(gòu)建新中華共同體的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第八章 以思想啟蒙奠定中國復(fù)興的文化基礎(chǔ)
第一節(jié) 文化與啟蒙
第二節(jié) 歷史上的二度啟蒙與兩次文化突變
第三節(jié) 現(xiàn)代性建構(gòu)中的啟蒙邏輯
第四節(jié) 以啟蒙推動(dòng)文化復(fù)興的變革機(jī)制
第五節(jié) 在培育文化自信中實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興
第九章 中國復(fù)興的思想基礎(chǔ)
第一節(jié) 中國復(fù)興對(duì)思想的需求
第二節(jié) 馬克思主義與中國文化的互動(dòng)變革
第三節(jié) 在適應(yīng)性變革中推動(dòng)思想創(chuàng)新
第四節(jié) 在實(shí)踐中探索21世紀(jì)中國復(fù)興的思想基礎(chǔ)
第五節(jié) 馬克思主義的創(chuàng)新性變革
第十章 中國復(fù)興的價(jià)值支撐
第一節(jié) 復(fù)興進(jìn)程中的價(jià)值觀變革
第二節(jié) 構(gòu)建新中華共同體價(jià)值基礎(chǔ)的基本原則
第三節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義新型價(jià)值觀
第四節(jié) 價(jià)值觀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑
第十一章 中國復(fù)興的主體擔(dān)當(dāng)
第一節(jié) 國家復(fù)興與公民重塑的互動(dòng)機(jī)制
第二節(jié) 當(dāng)代中國人的生命狀態(tài)
第三節(jié) 在民主實(shí)踐中培育現(xiàn)代公民
第四節(jié) 在激發(fā)國民創(chuàng)造力中再造青春中國
第十二章 中國復(fù)興的精神力量
第一節(jié) 廢墟之上的精神追尋
第二節(jié) 對(duì)道的執(zhí)著
第三節(jié) 自強(qiáng)不息的信念支撐
第四節(jié) 氣貫長虹
第五節(jié) 革故鼎新的變易精神
第六節(jié) 中華民族精神的再生
第十三章 中國復(fù)興與世界文明秩序的重建
第一節(jié) 中國與世界文明秩序的互動(dòng)
第二節(jié) 中國復(fù)興與世界治理變革的互動(dòng)機(jī)制
第三節(jié) 以平等身份構(gòu)建新秩序的認(rèn)同基礎(chǔ)
第四節(jié) 中國文化與人類共同體
第十四章 中國復(fù)興的客觀規(guī)律與人的主體性
第一節(jié) 中國復(fù)興是客觀歷史過程
第二節(jié) 自由意志與客觀規(guī)律的統(tǒng)
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)和遵循中國復(fù)興的歷史規(guī)律
第四節(jié) 高揚(yáng)中國主體性以克服宿命論
第十五章 大轉(zhuǎn)型時(shí)代的哲學(xué)變革
第一節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代
第二節(jié) 大轉(zhuǎn)型時(shí)代對(duì)道的追問
第三節(jié) 哲學(xué)的貧困折射時(shí)代精神的困頓
第四節(jié) 文明復(fù)興與哲學(xué)變革的互動(dòng)
第五節(jié) 意義世界的重建
參考文獻(xiàn)
后記
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