１９７６年１０月，歷時十年的文化大革命結(jié)束，中國迅速轉(zhuǎn)入改革開放的時代。這是中國當(dāng)代詩歌的轉(zhuǎn)折點，也是上海當(dāng)代詩歌的轉(zhuǎn)折點。

自五四新文化運動以來，上海一直是中國詩歌的重鎮(zhèn)，劉延陵、朱自清等在此創(chuàng)辦了中國詩歌界的《詩》刊物。郭沫若在此又卷起了《女神》的浪漫詩風(fēng)，隨后又有以徐志摩為首的新月派和以戴望舒為首的現(xiàn)代派。１９３０年左聯(lián)成立之后，又有以蔣光慈和殷夫為代表的太陽社詩人，以王獨清、穆木天、馮乃超為代表的創(chuàng)造社后期三詩人。兩年以后，以蒲風(fēng)、楊騷為代表的中國詩歌會又在上海成立。這些代表詩人和詩歌團(tuán)體，都曾引領(lǐng)潮流，在全國產(chǎn)生過重大影響。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，全民抗戰(zhàn)。中國的詩歌走向了民族救亡和現(xiàn)實主義的廣闊道路�？箲�(zhàn)勝利，內(nèi)戰(zhàn)繼起，上海又出現(xiàn)了以辛笛為代表的九葉詩派，穆旦、鄭敏、陳敬容、袁可嘉、杜運燮等名重一時，同時又出現(xiàn)了以袁水拍、臧克家為代表的政治諷刺詩，也都在全國產(chǎn)生一定影響。

中華人民共和國成立以后，上海與全國一樣，寫詩環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，詩基本上成為政治宣傳的工具。在此情況下，辛笛、任鈞等老詩人已很少寫詩，活躍于上海詩壇的基本上都是中華人民共和國成立之初涌現(xiàn)出來的一批新詩人，如石方禹、蘆芒、冰夫、寧宇、宮璽、羅洛、于之、黎煥頤、謝其規(guī)、吳鈞陶、肖崗等。與此同時，上海也涌現(xiàn)了一批工人詩人，如毛炳甫、居有松、仇學(xué)寶、谷亨利、陳宴、李根寶等。不久，聞捷、白樺等詩人從各地調(diào)至上海，增加了上海的詩歌力量。但與民國年間上海在全國的詩歌地位和影響來說，卻相去甚遠(yuǎn)，不可同日而語。

改革開放的春風(fēng)喚醒了上海的詩壇。在解放思想的鼓點聲中，上海的詩人也沖破了原有的思想禁錮，邁開步伐，放開喉嚨縱情抒懷，有對十年文化大革命浩劫的深刻反思，也有對人性的熱烈感召和強烈呼喚，有對新時代的美好憧憬，也有對前進(jìn)道路上的新的思考和探索。其中白樺無疑是最杰出的代表，他在詩中大膽提出的一系列的反思和批判，是最有力量的，而且與北京的北島、福建的舒婷等人幾乎是同步的。他所寫的《春潮在望》《陽光，誰也不能壟斷》等詩，可以說是上海詩人中吹響解放思想的最為嘹亮的號角，振聾發(fā)聵、振奮人心。與此同時，錢玉林、張燁、許德民等詩人也帶著他們的困惑和惶恐，質(zhì)疑世界，尋覓人性。他們幾乎是隨著崛起的詩群而共同崛起的。而辛笛、寧宇、宮璽、冰夫、黎煥頤、謝其規(guī)、吳鈞陶、肖崗、姜金城等一批在文化大革命前就已飲譽詩壇的著名詩人，此時也煥發(fā)青春，重新歌唱。

至此，上海詩歌翻開了新的一頁，也開始了一個新的時期。而本書就是對這一時期的上海詩歌所進(jìn)行的研究。

在前幾年撰寫完成的《中國詩歌三十年》一書中，我對改革開放以來中國詩歌的論述，主要是從中國詩歌的區(qū)域性和群落性來加以考察的。而在此書的撰寫中，我根據(jù)改革開放以來上海詩歌發(fā)展的一些狀況和特點，決定換取一個角度，主要從這一時期上海詩歌發(fā)展的幾個主要階段來加以研究。也就是以時間性為主，突出階段性的主線，設(shè)計基本框架，把各個不同時段出現(xiàn)的一些風(fēng)格流派、代表詩人、社團(tuán)活動和詩人群落等，串掛在這一主線上，有機(jī)結(jié)合，各有側(cè)重，時而交叉，各成風(fēng)景。

根據(jù)我個人的考察，改革開放以來的上海詩歌創(chuàng)作和發(fā)展，大致可分三個階段，即：

１９７８年至１９８９年，為第一階段；

１９９０年至２０００年，為第二階段；

２００１年至２０１８年，為第三階段。

這三個階段的詩歌現(xiàn)象和特性是各不相同的。

１９７８年至１９８９年，上海詩歌的覺醒和活躍階段。

在文化大革命的荒唐歲月里，上海與全國一樣，多為類似于標(biāo)語口號般的革命詩或政治宣傳詩，一些真正的詩和詩情則被壓抑著、沉默著。而當(dāng)改革開放的春風(fēng)吹拂中華大地的時候，上海也開始解凍，許多老詩人重新放開歌喉，詠懷抒情，其中辛笛、白樺、蘆芒、寧宇、黎煥頤等人的聲音，尤為高亢動人。一些從文化大革命風(fēng)雨中走出的青年，隨著崛起的詩群而登上詩壇，也顯得異�；钴S，其中趙麗宏、張燁、許德民等詩人，都是改革開放之初走上詩壇，引起全國詩歌界的關(guān)注的。

與此同時，上海的高校和民間詩社也相當(dāng)活躍。在復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)等校園，大學(xué)生們都成立了自己的詩社。而在社會上，則有《海上》《大陸》《撒嬌》《喂》《傾向》等一些民間詩刊的涌現(xiàn)。而在這些民刊的背后，幾乎都有一批青年詩人組成的民間詩歌團(tuán)體。到２０世紀(jì)８０年代中期，上海的詩歌力量和民間詩社，已引起了全國的關(guān)注，一度曾引領(lǐng)潮流。直至１９８９年六四以后，才走向低落沉寂。

１９９０年至２０００年，上海詩歌的沉默與消沉階段。

從１９９０年開始，上海的詩歌與全國一樣，從熱鬧而轉(zhuǎn)入冷清。盡管這一時段上海也有過一些全國性的大型詩歌活動，如李疑的《詩時代》和鐵舞的城市詩人社，有時也舉辦一些詩歌比賽或詩歌研討，但民間詩社、詩刊大多不再活躍，有的甚至銷聲匿跡，難覓蹤影。更糟糕的是，許多上海詩人不再關(guān)注社會，關(guān)心民眾，遁入個人生活的小圈子。以詩自娛自樂，或?qū)戦e情逸致，或?qū)懸恍┱l也看不懂的詩，一時或為時髦。用當(dāng)時詩圈最為流行的一句話來說，就是：詩是寫給自己看的，與別人無關(guān)。在這種詩歌觀念的影響下，詩歌墮入了表現(xiàn)自我的狹隘圈子。在改革開放之初，不少詩人都是以天下為己任，為民請命而走上詩壇的，他們讓詩歌鋒芒不僅指向自身，反思自己，而且常常指向社會，反思社會，對社會的不良現(xiàn)象和弊端會加以批判。而現(xiàn)在則完全相反，他們的詩歌只表現(xiàn)自我，沉湎于個人，寫詩只是自己的事，與社會無關(guān)；詩只要自己能懂就行，別人是否能懂并不重要。有的甚至陷入了極端自我和極端個人主義的泥潭。詩歌已失去了改革開放之初的轟動效應(yīng)，詩人大多也都僅作為個體而存在。他們所寫的詩愈顯晦澀，甚至連他們自己都互相看不懂。上海的詩歌陷入了困境，有的甚至走進(jìn)了誤區(qū)。

２００１年至２０１８年，上海詩歌的多元化階段。

新的世紀(jì)帶來了新的氣象。當(dāng)２１世紀(jì)的第一縷曙光灑在了上海這座東方都市的屋檐和江面時，立刻給上海的詩歌帶來了新的希望。

經(jīng)過了整整十年的痛苦掙扎、沉默和醞釀之后，上海詩人終于在新世紀(jì)來臨的那一刻，做出了新的選擇。那就是讓詩從表現(xiàn)自我的狹隘圈子里掙脫出來，重新走向社會，走向民眾；讓人在表現(xiàn)自我的同時，也表現(xiàn)社會，表現(xiàn)民生，表現(xiàn)時代的各種風(fēng)貌和各種情緒。與此同時，許多新的民間詩社和民刊，如海上詩社的《海上》詩刊、虹口詩社的《海上風(fēng)》詩刊、東宮的《上海詩人報》、顧村的《詩鄉(xiāng)報》、碧柯詩社的《新聲詩頁》詩刊，乃至《外灘》《活塞》《雅劍》《浦江詩薈》等民間詩刊，也都在新世紀(jì)的陽光中破土而出。上海的詩歌進(jìn)入了多元化、多流派的創(chuàng)作階段。近些年來，又在詩歌藝術(shù)的提升、新舊詩的交匯融合等方面進(jìn)行了一些新的探討。

縱觀改革開放以來上海詩歌的發(fā)展歷程，亦即以上三個不同的階段，可以發(fā)現(xiàn)，上海詩歌的起落變化，幾個比較重大的轉(zhuǎn)折和走向，與中國改革開放以來的詩歌發(fā)展歷程，基本上是同步的，可以折射出近４０年來中國詩歌發(fā)展的基本風(fēng)貌，即使視為改革開放以來中國詩歌發(fā)展的一個縮影，也不為過。

盡管如此，由于上海在中國地位的獨特性，本身也有自己的一些文化氛圍和社會環(huán)境，因此，改革開放以來的上海詩歌發(fā)展，還是顯示出了自身的一些特點。其中比較突出的有兩點：

第一，城市詩。

作家的創(chuàng)作與其生活的環(huán)境和氛圍關(guān)系甚大，并影響著他的文學(xué)創(chuàng)作。詩人也是如此。上海是一座國際化大都市，早在民國年間就有東方的巴黎之稱，為遠(yuǎn)東第一大都市。改革開放以后，城市化建設(shè)和進(jìn)程相當(dāng)迅猛，至今仍是世界上著名的大城市之一。對于上海的詩人來說，他們就生活在這座城市之中，天天面對這座城市，即使主觀上想完全回避或擺脫城市的影響，實際上也很難辦到。天長日久，不少詩人在城市環(huán)境氛圍的影響下，不得不感受城市，描寫城市，融入城市。甚至有不少詩社詩刊的名稱，都與城市有關(guān)，如城市詩人社新城市詩社浦江詩會《外灘》等，其中涌現(xiàn)出了不少城市詩，也出現(xiàn)了一些描寫城市的代表詩人，除老一輩的詩人辛笛、公劉、宮璽、謝其規(guī)、姜金城等在詩中有著描寫以外，從風(fēng)雨中走出的一批詩人的筆下，似乎有著更多的描寫，如張燁、趙麗宏、宋琳、徐芳、李天靖、桂興華、韋泱、蕪弦、古岡、曲銘、楊明、繆克構(gòu)、程林、汗漫、陳佩君、張健桐等人的詩中，都有這方面的代表作。此外，劉希濤、錢國梁、朱珊珊、季渺海、路鴻、朱金晨、鐵舞、谷亨利、陳柏森等詩人，都曾參與過這座城市的建設(shè)，他們不僅寫出了曾在這座城市里的勞動生活和青春歲月，而且也寫出了這座城市的側(cè)影和內(nèi)層，以及他們悲欣交集的復(fù)雜心情。盡管法國的波特萊爾、阿波里奈爾，比利時的凡爾哈倫，美國的龐德、桑德堡等著名詩人，都曾對城市有過出色的描寫，在城市詩的發(fā)展過程中做出過重要貢獻(xiàn)，但上海詩人對上海這座城市的描寫和反映，卻有著其特有的影響與色彩，有其不可取代的地方，這也是上海詩人對城市詩的一種特有貢獻(xiàn)。

第二，包容性。

改革開放以后，中華人民共和國建立之初人口禁錮的格局重被打破，人口流動量增多，大量人口涌入上海。上海本來就是一座移民城市，高校林立，百業(yè)待興，急需大量的各界人才，此時立刻以博大的胸懷吸納來自全國各地的人才資源。從政府官員到外企高管，從科學(xué)技術(shù)到文化藝術(shù)，從工礦企業(yè)到服務(wù)行業(yè)，從大學(xué)生到打工族，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有。在這批新上海人中，也不乏詩人和熱衷寫詩的人。

于是，共同的生活與共同的愛好，使他們很快融入上海的詩人隊伍中，并成為上海詩人中一股不可忽視的力量。如嚴(yán)力、汗漫、程林、徐俊國、韓高琦、冬青、孫思、小魚兒、曉霧、谷風(fēng)、林溪、語傘、秦華、胡桑等，在詩中都有很好的表現(xiàn)。為此，楊斌華和陳忠村還特意主編了一本《新海派詩選》，內(nèi)收陳倉、聶廣友、許云龍、肖水、茱萸等十位已融入上海詩壇的中青年詩人的詩作，證明這些人都已成為上海詩壇不可分割的組成部分。這種詩歌的融入性現(xiàn)象，中國大陸似乎只有北京、廣州、深圳等少數(shù)城市才更具代表性，上海無疑是其中之一。

五四新文化運動以后，白話新詩逐漸發(fā)展壯大，至２０世紀(jì)中葉，基本上成為中國詩歌的主流，其霸主地位已成定論，不可搖撼。故此書論述改革開放以來的上海詩歌，仍以白話新詩為主。然改革開放以后，中國的舊體詩詞也出現(xiàn)了復(fù)興的現(xiàn)象，形成了一個創(chuàng)作高峰，上海也不例外，出現(xiàn)了許多名家名作，與新詩創(chuàng)作并行不悖。此書把其也作為改革開放以后出現(xiàn)的詩歌現(xiàn)象之一，納入了研究視野，加以簡要論述，其中包括了蘇步青、王蘧常、朱東潤、蘇淵雷諸名家。凡在文化大革命浩劫中已去世者，如劉大杰、周瘦鵑、龍榆生諸名家，則只好忍痛割愛，暫付闕如，以俟來日。

中國文學(xué)源遠(yuǎn)流長，文體眾多，卻無散文詩。此體是五四新文化運動以后從國外引入中國的舶來品。即使在西方，也只不過１００多年的歷史。其中以波特萊爾、屠格涅夫、惠特曼、泰戈爾、紀(jì)伯倫諸家的散文詩最為有名。自魯迅《野草》誕生以來，在中國也有一些熱心于此文體者，出現(xiàn)過一些散文詩作家，如石評梅、郭風(fēng)等。其實像陸蠡、麗尼、繆崇群等人的一些散文作品中，也頗有散文詩的氣息，有的甚至完全是散文詩寫作模式了。改革開放以后，在散文詩的復(fù)蘇過程中，上海也出現(xiàn)了一些散文詩作者，雖然相對于新詩來說，散文詩仍是一個難以產(chǎn)生廣泛影響的小品種，但上海畢竟也有著肖崗、趙麗宏、張燁、桂興華、秦華、古銅、王迎高、語傘、包建國等一批散文詩作家，故此書也加關(guān)注，作有簡要論述。

另需說明的是，改革開放以來，上海有不少詩人如辛笛、白樺、寧宇、宮璽、趙麗宏、張燁等，他們的詩歌創(chuàng)作早在１９７６年之前就已開始，而且在改革開放４０年的各個時段都在寫作，都產(chǎn)生了影響。他們甚至可以稱之為跨世紀(jì)的詩人。即使更年輕一點的詩人如許德民、傅亮、陳東東等，也幾乎貫穿了改革開放的各個時段。為了便于和兼顧到一些新生代詩人的論述，所以本書在撰寫過程中，把上海的一些代表詩人，都分別歸屬于一定的歷史時段加以論述，一般情況下不再重復(fù)論述。除辛笛等個別情況例外。其實，有些新生代的詩人也一直在詩園里辛勤耕耘，有著跨時段、跨世紀(jì)的現(xiàn)象，這里還側(cè)重其嶄露頭角或產(chǎn)生影響的那一時段加以論述，不再重復(fù)。

此外，對于一些有影響、跨時段的民間詩社和校園詩社，也采取同樣的敘述辦法。

毋庸置疑，改革開放以來，上海的詩歌確實取得了十分可喜、甚為可觀的成就，僅出版的各類個人詩集，就已大大超過了新中國成立之初和文化大革命十年的總和。詩人的寫作環(huán)境，雖然尚有待進(jìn)一步的調(diào)整與改善，但較之新中國成立前的３０年，已寬松了許多，所以民間詩社和民間詩刊也比較活躍，自生自滅，此消彼長，從未間斷。此外，詩歌的對外交流也日益頻繁。辛笛、白樺、羅洛、謝其規(guī)、冰夫、寧宇等老詩人都曾走出國門，與外交流，張燁、趙麗宏、田永昌、郭在精、海岸、楊小濱等詩人后來也步其后塵，先后作為上海詩人的代表，出訪國外，參加世界詩人大會或其他各項國際詩歌交流活動，有的甚至還獲得了國外的詩歌大獎，為中國詩歌和上海詩歌獲得了榮譽，也擴(kuò)大了上海詩人在海外的影響。與此同時，許多國外詩人也走進(jìn)上海，與上海詩人共同交流，切磋詩藝，增進(jìn)友誼。至于上海與北京、浙江、江蘇、港澳臺的詩歌交流活動，那就更多了。凡此，也大大推進(jìn)了上海詩歌發(fā)展的步伐。

不過，上海近４０年來的詩歌發(fā)展盡管有成就，有影響，有特色，但與上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)等方面的成就比起來，顯然還有很大差距，與北京、成都等一些大城市的詩歌力量比起來，似乎也有距離。能在海內(nèi)外享有盛譽，并能為全國所認(rèn)可、具有全國影響力的著名詩人，也嫌太少。在全國的詩歌地位也并不耀眼。在詩歌創(chuàng)造上的創(chuàng)造力和沖擊力，也有待大幅度的熔鑄、提升與爆發(fā)。凡此，也都有待于上海詩人的共同努力。

上海在前進(jìn)。上海的詩人也在前進(jìn)。我們希望上海的詩人在前進(jìn)的道路上能為上海這座城市增添更多的詩意，寫出更多的好詩，使生活在這座城市的人們能感覺到詩意的存在，并能詩意地棲居。