在我們周圍，有這樣一些人，他們心地善良，對(duì)別人的要求總是有求必應(yīng)，他們情愿自己受委屈，情愿自己犧牲，也要滿足別人；當(dāng)自己有困難的時(shí)候，也從不求助于他人；他們寧愿背地里哭泣，也要把歡笑留給別人；如果有人不同意，他會(huì)們立刻覺(jué)得自己的看法是錯(cuò)的�？傊�，他們最大的特點(diǎn)就是總是在討好別人，愉悅別人。表面上看，他們是別人眼中的好人，但其實(shí)，他們是同情心泛濫，他們害怕因?yàn)榫芙^別人而影響自己和他人之間的關(guān)系。抱著這樣的心態(tài)，他們對(duì)人毫無(wú)防備，對(duì)于別人的請(qǐng)求更是來(lái)者不拒，到最后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)別人是挖好了陷阱讓自己跳，悔之而不及。

其實(shí)，這是一種無(wú)底線的善良，是軟弱的表現(xiàn)。

對(duì)此，我們有必要先來(lái)了解一下什么是善良。

有人說(shuō)，善良不是一種選擇，而是一種本能，那么，什么是善良？真正的善良不是軟弱、不是退讓，而是從不主動(dòng)去傷害別人，不會(huì)糾纏不休，懂得適可而止。我們的善良體現(xiàn)在為人處世坦誠(chéng)以待，不欺騙、不撒謊，以善良的心去面對(duì)所有人，但同時(shí)也要有所防范、懂得拒絕，以免被小人利用。

《奇葩說(shuō)》里，柏邦妮說(shuō)過(guò)一句話：善良是很珍貴的，但善良沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái)，那就是軟弱。善良不能毫無(wú)底線、沒(méi)有原則，很多時(shí)候，強(qiáng)權(quán)和蠻橫也是這樣產(chǎn)生的，越是善良的人越是需要堅(jiān)持自己的尺度，不能軟弱得任人宰割。

其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到如今，法治已成為普適的一種價(jià)值觀，法律也并非要求善良的人們需要忍無(wú)可忍，再忍一下，如果真的是這樣，那還需要法律來(lái)保護(hù)自己?jiǎn)�？我們可以選擇善良，但同時(shí)要拒絕選擇軟弱，為什么一定要到忍無(wú)可忍才無(wú)需再忍？

面對(duì)一次次欺負(fù)自己的人，你的善良在對(duì)方看來(lái)就是軟弱，這樣做對(duì)方不僅不會(huì)感激你，反而覺(jué)得你是個(gè)軟柿子，因?yàn)槟愕纳屏歼^(guò)度了，成了那些品德不好的人欺負(fù)的對(duì)象。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，在不經(jīng)意間，你可能就會(huì)成為別人欺負(fù)的對(duì)象。

一些人可能說(shuō)，我就是心軟，沒(méi)辦法呀！其實(shí)，心軟是善良的一種。問(wèn)題是，這個(gè)問(wèn)題你能不能扛？值不值得去扛？能不能心安理得地去扛？只有善良，又能扛住多少負(fù)重？有時(shí)候，如果有人說(shuō)一個(gè)人太善良，其實(shí)就是說(shuō)那個(gè)人有點(diǎn)傻。對(duì)生人，如果懂得在心存憐憫之時(shí)不讓善良任意放縱，你的善良就不易被壞人利用。

在西方有一句名言：通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。這個(gè)世界，從來(lái)不缺泛濫的善良，缺少的是理智和克制。

一個(gè)人的善良若沒(méi)有原則、毫無(wú)節(jié)制，那就會(huì)成為最大的惡。我們需要善良，但不能做盲目善良的人。因?yàn)椋�你的盲目善良，恰恰�?huì)傷害你自己，同時(shí)也會(huì)傷害別人，這樣的結(jié)果是令人痛心的。因此，你需要記住，你的善良，一定要有點(diǎn)鋒芒。

編著者

2019年6月