哲學(xué)門(總第三十八輯)·目錄 論壇：近代德國(guó)哲學(xué)的核心議題 人性的虛無(wú)化：路德論罪孫帥/ 斯賓諾莎對(duì)目的論的批判吳功青/ 康德與神義論楊云飛/ 謝林世界時(shí)代哲學(xué)中的“超神性”概念的演變先剛/ 黑格爾論神性生活的現(xiàn)代處境 ——以《精神現(xiàn)象學(xué)》為中心莊振華/ 宗教的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的宗教 ——試析馬克思宗教批判的邏輯謝永康/ 青年哲學(xué)家系列講座專欄 第一期導(dǎo)言程樂松/ 《論語(yǔ)》中所見的孔子及其弟子： 傳統(tǒng)視角的基礎(chǔ)金鵬程 著秦晉楠 譯/ 中國(guó)古典哲學(xué)中的非演繹論證金鵬程 著秦晉楠 譯/ 論文 “橫渠之論，與愚見同否” ——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正胡棟材/ 平日涵養(yǎng)與臨事持守 ——論朱子對(duì)《論語(yǔ)》“君子所貴乎道者三”的詮釋焦德明/ 惠棟“求古”之學(xué)的義理生機(jī)谷繼明/ “未有教化不起而王道能興者” ——試析船山《大學(xué)》詮釋中的政教論程旺/ 馬克思、維柯和歷史建構(gòu)主義湯姆·洛克莫爾 著陳辭達(dá) 譯/ 意識(shí)與自我 ——胡塞爾《邏輯研究》中的意識(shí)理論趙猛/ 容差性、連鎖悖論與模糊性理論徐召清/ 說一切有部持經(jīng)譬喻傳統(tǒng)與新有部之創(chuàng)立許瀟/ 書評(píng)： 鄭開：《道家形而上學(xué)研究》（增訂版）王玉彬/ 任蜜林：《漢代“秘經(jīng)”：緯書思想分論》程樂松/ 張志剛：《“宗教中國(guó)化”義理研究》王群韜/ 鄒詩(shī)鵬：《虛無(wú)主義研究》郭清飛/ 劉勝利：《身體、空間與科學(xué)：梅洛龐蒂的空間現(xiàn)象學(xué)研究》晉世翔/ 吳飛：《人倫的“解體”：形質(zhì)論傳統(tǒng)中的家國(guó)焦慮》王燕彬/ 〖＝A（〗1193753698599101121141159175187211227249265281289295303314322〖＝〗 書訊： [英]湯姆·洛克莫爾著，夏瑩譯：《費(fèi)希特、馬克思與德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)》18 [英]克里斯多夫·約翰·阿瑟著,高飛譯: 《新辯證法與馬克思的〈資本論〉》84 [澳]麗莎·希爾著，張江偉譯：《激情社會(huì)——亞當(dāng)·弗格森的 社會(huì)、政治和道德思想》140 [美]達(dá)納·維拉編，陳偉、張笑宇譯，陳偉校：《劍橋阿倫特指南》158 [美]簡(jiǎn)·波特著,楊天江譯： 《自然作為理性——托馬斯主義自然法理論》174 [德]海德格爾著，王丁、李陽(yáng)譯：《謝林：論人類自由的本質(zhì)》210 [德]謝林著，先剛譯：《世界時(shí)代》210 (清)李清馥著，何乃川、李秉乾注釋：《閩中理學(xué)淵源考》288 (唐)李鼎祚撰，王豐先點(diǎn)校：《周易集解》302