新美南吉和他的童話1著名的兒童文學(xué)作家石井桃子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，北有宮澤賢治，南有新美南吉。新美南吉的確與宮澤賢治有許多相似的地方。兩個(gè)人都出生于日本的農(nóng)村，又都是教師。新美南吉生活在愛(ài)知縣的一個(gè)鄉(xiāng)村，宮澤賢治生活在東北巖手縣的一個(gè)鄉(xiāng)村。故鄉(xiāng)的自然和風(fēng)土人情，孕育了這兩位偉大的童話作家，身邊清苦的農(nóng)民以及農(nóng)民的生活，成為他們創(chuàng)作的源頭活水。兩個(gè)人都寫(xiě)童話，都寫(xiě)少年小說(shuō)。而且兩個(gè)人都是英年早逝，死后作品才得到高度的評(píng)價(jià)，出版文集，并有多篇童話被收入日本中小學(xué)的語(yǔ)文課本里。不過(guò)，兩個(gè)人也有不同的地方，新美南吉的童年要遠(yuǎn)比宮澤賢治不幸和悲慘。新美南吉的本名是新美正八，新美南吉是其筆名，是他在《赤鳥(niǎo)》雜志上發(fā)表《小狐貍阿權(quán)》之后開(kāi)始使用的。新美是他的母姓。他四歲喪母，由外祖母養(yǎng)大，父親與繼母再婚之后，他才重新回到父親的家中。童年喪母的悲哀伴隨了南吉一生，他性格孤僻，再加上體弱和疾病，令他始終對(duì)人不信任，始終認(rèn)為自己不幸的命運(yùn)都是由大人的不近情理造成的。當(dāng)然，也正因?yàn)槿绱�，在他后�?lái)所寫(xiě)的童話中，始終貫穿了一個(gè)渴望愛(ài)、渴望母愛(ài)、渴望與他人相融的主題。要說(shuō)兩個(gè)人的不同之處，還有很多。比如，宮澤賢治的作品有很多都是未完成的，一改再改，例如《銀河鐵道之夜》直到最后也未完成。而新美南吉的作品完成度高，完成后較少修改。日本的新美南吉研究者谷悅子曾經(jīng)這樣精辟地概括過(guò)兩人的最大不同：宮澤賢治是大氣層中的人，而新美南吉是大地上的人。宮澤賢治孤高超脫，一生追求自己的理想，而新美南吉質(zhì)樸自然，作品充滿(mǎn)人情味。 2日本兒童文學(xué)的先驅(qū)鈴木三重吉?jiǎng)?chuàng)辦的兒童文學(xué)雜志《赤鳥(niǎo)》，是新美南吉作品誕生的搖籃。他的成名作《小狐貍阿權(quán)》，就刊登在 1932年 1月的《赤鳥(niǎo)》上。這個(gè)時(shí)期，正是日本兒童文學(xué)空前發(fā)展的時(shí)期，以往主張發(fā)現(xiàn)兒童的浪漫派已經(jīng)開(kāi)始罩上了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)色彩，而新美南吉的作品就恰好迎合了鈴木三重吉倡導(dǎo)的文風(fēng)與時(shí)代的要求。他的作品清新樸實(shí)，故事性強(qiáng)，描寫(xiě)了日本農(nóng)村的風(fēng)土人情與自然景物，給僵化的文壇吹進(jìn)了一股新風(fēng)。新美南吉作品的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、明快、清新。他有一顆純潔的童心，一貫站在兒童的立場(chǎng)上創(chuàng)作，以?xún)和癁楸荆�努力表現(xiàn)生活中的兒童本身。他在 1941年發(fā)表的《童話中故事性的喪失》一文中，這樣寫(xiě)道：童話在它還沒(méi)有正式被稱(chēng)為文學(xué)之前，它就是故事，就是傳說(shuō)。即使是成了文學(xué)，它也沒(méi)有改變故事傳說(shuō)的本質(zhì)。童話的讀者是孩子，而不是文學(xué)青年。要說(shuō)新美南吉作品的最大魅力，一是豐富的故事性，二是題材廣泛。他作品的舞臺(tái)多是他生活的故鄉(xiāng)，登場(chǎng)的人物也多是故鄉(xiāng)的孩子和農(nóng)民。他的作品中浸透著他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，他愛(ài)故鄉(xiāng)的山山水水，他愛(ài)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，他愛(ài)世世代代生活在那里的人們。他的作品描寫(xiě)了農(nóng)民們的喜怒哀樂(lè)，當(dāng)然，字里行間也透露出了作者自身的世界觀和人生觀，包括一些他內(nèi)心的矛盾和缺少自信的脆弱思想，但這些反而贏得了讀者的理解和同情，使作品顯得樸實(shí)真誠(chéng)，充滿(mǎn)親切感和人情味。……